La religió dels Bahais és breu. La religió bahá'í a Voronezh

La religió Bahá'í és un fenomen nou i jove en comparació amb les religions mundials més grans i més esteses de la Terra, que han recorregut un llarg camí d'esdevenir i desenvolupar-se. El bahaisme es va originar al segle XIX i no està vinculat a la creença d'algunes persones. Els seguidors consideren que la seva fe és una religió independent i independent i no una secta o una branca. El nombre total de creients és relativament petit i equival a només uns pocs milions.

Hi ha una religió bahá'í a Rússia, a més, va aparèixer aquí abans dels esdeveniments de la revolució. Es creu que les seves arrels van a Pèrsia, des d'on es va estendre a l'Índia i l'Imperi Rus. La religió Baha'i va ser originalment considerada musulmana per la secta islàmica, perquè el seu aixecament i els postulats van ser seriosament influïts per la branca xiïta de l'islam. Avui, fins i tot en el món musulmà, una nova religió va ser reconeguda com una religió independent.

Religió Bahá'í: on va començar tot

El segle XIX va ser un moment en què els seguidors del cristianisme i l'islam van creure en l'arribada del nou profeta, i aquests últims estaven ocupats buscant un nou Messies. Un dels cercadors, Mulla Hussein, el 1844 es va reunir accidentalment a Shiraz, un jove inusual que creia que era un nou profeta. El seu nom era Sayyid Al Muhammad, de 25 anys, era curt, guapo i devot. Tot el temps que va passar pensant en l'Alcorà i Déu. Va compondre poemes i va afirmar que són la revelació divina d'Al · là, que se li ha concedit. Es va cridar un "Babi", és a dir, "indicant la porta a Déu".

El mateix any, el Profeta va ser encara més lluny. Mantenint l'anell de la porta de Kaaba, es va declarar que era el Messies davant la multitud. Dir-ho en un lloc tan sagrat era un veritable sacrilegi. Malgrat que el jove tenia seguidors, va ser considerat un molestor, que va minar els fonaments de l'islam i va ser sentenciat a empresonament. Aviat, Sayyid va ser traslladat a la fortalesa de Maku.

Segons les autoritats, la comunitat kurda que viu aquí hauria d'haver pres les hostilitats amb paraules del noi. De fet, no va resultar gens, els kurds estaven profundament imbuïts de les seves idees. El trasllat a una àrea més remota no va ser útil: els sermons de Baba van captivar les ments de les persones que fins i tot el comandant kurdo no podia resistir-les. Per frenar l'ensenyament, el profeta es va portar a la justícia. El veredicte preveia el càstig corporal. La reacció a aquests esdeveniments va ser immediata. Babis va organitzar un aixecament, anunciant el començament de l'era del declivi de l'islam. El problema va haver de resoldre's, i les autoritats van condemnar a Bab a l'execució. Però això només era el començament. La religió Bahá'í, la font de la qual és obra de Bab, es va convertir en un corrent independent a través d'una altra persona.

Bahá'u'lláh

Va ser ell qui va continuar el treball del Bab. Era d'una família rica i noble, però després d'haver cregut en una nova docència, va renunciar a tota la seva fortuna. Participant en la difusió de les idees de Sayyid, va ser enviat a la presó, on va rebre una revelació de Déu. Després d'això, Baha'u'llah es va proclamar a si mateix un home, del qual el Bab parlava de venir. Posteriorment, gràcies a ell va sorgir la religió dels bahá'ís. Però abans que aquests esdeveniments encara estiguessin lluny. Igual que el seu predecessor, es va exiliar a un terreny amb un clima molt dolent, i després a la presó, on els criminals més perillosos van ser empresonats. Però Bahá'u'lláh va sobreviure.

A més, va aconseguir escriure el "Llibre Santíssim", que es va convertir en la base de la fe baha'i. Els seus sermons es van escoltar aquí, i fins i tot el cap del clergat local va caure sota la seva influència. Els pelegrins van començar a reunir-se al lloc de l'exili. Més tard, Baha'u'llah va començar a viure en una mansió privada, el nom de la qual en traducció significa "alegria". Va morir allí mateix, recollint una febre.

Fonaments del Baha'i

Bahá'ís (religió) pot ser representat breument per diversos postulats simples. Quina és la seva essència. En primer lloc, un axioma suposa això

Només hi ha un Déu que ha creat tot el que hi ha al voltant. En segon lloc, es creu que Déu no va distingir els grups ètnics i els pobles creant-los. És a dir, totes les persones són iguals i tenen els mateixos drets independentment de la raça, la nacionalitat i el color. En tercer lloc, totes les religions són un tot. Els seguidors baha'i estan segurs que la font de totes les religions és una, i això és Déu. La diferència es deu al fet que les religions es desenvolupen en diferents condicions en diferents èpoques. Això va provocar el canvi i la transformació de la idea única original.

Baha'is (religió) diu breument que la gent és igual, independentment, no només de l'etnologia, sinó també del sexe. És a dir, la igualtat entre homes i dones és reconeguda com una qüestió de curs. La diferència fonamental entre el Bahaisme i altres religions és l'existència d'un programa concret, passos que s'han de prendre per assolir un nou ordre mundial. Per exemple, un d'aquests passos és la destrucció de la manca d'educació com un fenomen. A escala global, això és difícil de fer, però dins de la comunitat es recomana donar a tots els nens a les escoles. Si la família no té prou diners per a això, i la comunitat, per alguna raó, no pot proporcionar suport financer i assignar diners per a l'educació de tots els nens, llavors l'elecció s'ha de fer a favor de les noies. Aquest enfocament es considera el més racional, ja que la noia en el futur es convertirà en una mare, és a dir, la mare, el primer mentor del nen.

És a dir, es preocupen les properes generacions. A més, és una compensació per l'opressió que les dones han experimentat en el passat.

Característiques de la vida

La religió mundial dels Bahais té el seu propi calendari. L'any en què es divideix en 19 mesos durant 19 dies en cadascun d'ells. El símbol de la fe és l'estrella de nou punts. En el lloc on viu la comunitat, hi ha un organ anomenat Casa de la Justícia. Tres persones són elegides de la comunitat cada any per realitzar negocis i gestionar la vida dels seguidors del culte. Els bahais tenen una actitud negativa cap a l'alcohol i les addiccions. Un lloc important en el seu sistema de valors està ocupat per la institució de la família, i el matrimoni com a unió d'un home i una dona és venerat sagrades.

Bahá'í Religió: Fe, Culte i Organització

A diferència d'altres religions, la part de culte en els bahá'ís és mínima. Qualsevol acció feta amb pensaments de servir a Déu es pot considerar un servei diví. És obligatori llegir només tres oracions. En les reunions generals que tenen lloc l'últim dia del mes, els adherents religiosos llegeixen els textos de les Escriptures bahá'ís, així com els textos d'altres religions del món. El dejuni durant l'any és únic i s'observa del 2 de març al 20 de març, inclòs. Els nens, les persones grans, les dones embarassades i lactants, així com els viatgers es alliberen d'ella. Per adherir-se a la religió, una persona que ha complert els 15 anys ha d'informar el seu desig en una reunió espiritual. El procés de sortir de la comunitat és el mateix.

Cases de culte

Els anomenats temples dels seguidors bahá'ís. Tenen una cúpula central com a símbol del Déu Únic i nou entrades arquejades. Són un símbol de la unitat i la diversitat del pensament humà al món.

Les cases de culte inclouen no només un lloc per a les oracions i reunions, sinó també diversos instituts auxiliars. Són de caràcter educatiu, educatiu i administratiu.

Clergat

La religió bahá'í no reconeix la institució del clergat com a tal. Totes les decisions es prenen en reunions espirituals anuals, i les decisions es prenen per votació secreta de tots els membres adults d'una comunitat en particular. El clergat com a institució del bahaisme no és necessari, perquè per a ells qualsevol acció realitzada amb amor per Déu i en el context de servir-lo ja és una pràctica de culte que no requereix intermediaris.

Leo Tolstoi sobre la religió Bahá'í

En el moment de l'escriptor, ja es coneixia la religió bahá'í a Rússia. Tolstoi i els Bahá'ís, si puc dir-ho, es coneixien molt bé. L'escriptor, capturat per una nova idea, està en correspondència amb seguidors de religió arreu del món. El bahaisme es va difondre molt ràpidament, recollit per la intel·lectualitat de diferents països. Tolstoi va parlar positivament sobre el Babisme i va creure que tenia un gran futur al món musulmà com una ensenyança moral sobre la vida.

Gabriel Sasi va escriure tres lletres. Va exposar els postulats de la nova religió, la seva importància i la situació dels seguidors. En resposta, Tolstoy va parlar en defensa dels bahais en una carta que es publicaria als països del món àrab.

Els Bahá'ís de Rússia

La religió bahá'í a Moscou també té seguidors, tot i que els representants del clergat ortodox consideren la religió una secta musulmana. El seu nombre no és tan gran com en els països àrabs. Malgrat això, la comunitat duu a terme activitats educatives i segueix els principis de la fe. La religió dels Bahá'ís en Voronezh només comença a desenvolupar gràcies a les activitats dels seguidors de la religió. Realitzen classes en l'educació espiritual dels bahá'ís no només a la seva pròpia ciutat, sinó també a Moscou. La majoria de les comunitats no estan registrades. Un nombre aproximat de seguidors a les principals ciutats de Rússia no arriba a 100 persones. La religió dels Bahá'ís en Voronezh és predicada per Maria Skrebtsova i Alesia Lopatina.