Regió Ryazan, Kadom. Pare Atanasio. Monestir de Kadomsky Svyato-the-Gracious-Bogoroditsky

La Mare Rússia és rica en llocs sorprenents, visitant el que immediatament sent la Pàtria, o si podeu dir-ho, comença a sentir la crida dels avantpassats. L'estat és com si tornés aquí després d'un llarg i cansat viatge, però aquí, en aquestes petites ciutats provincials, tot semblava congelat, i la vida flueix com abans, tranquil·lament, tranquil·lament i pacíficament. Un d'aquests llocs únics era la ciutat de Kadom (Ryazan Region), situada als llocs pintorescs del riu Moksha. Recentment, va celebrar el seu 800 aniversari.

Història de Kadoma

Per primera vegada, l'assentament de Kadom s'esmenta en 1209 en els anals de Nikon. És cert que va ser fundat molt abans. Cal assenyalar que el riu Moksha és un afluent bastant gran del riu Oka, per tant , l' assentament de Kadom es va convertir en el centre de comerç molt important i defensiu a principis del segle XIII. La regió de Ryazan es va anomenar llavors el principat Ryazan.

L'origen del nom de la ciutat és per cert desconegut, hi ha moltes versions. Un d'ells diu que aquesta paraula té arrels àrabs "caminem" o "codi", que es tradueix com a "guardià". A la Mitja Edat, aquest assentament va ser designat com una fortalesa oriental, conquistada pels eslaus.

També hi havia estructures defensives per repeler les incursions dels tàrtars i dels nogais. Alguns colons locals que pertanyien a la classe militar es deien cosacs. Els seus descendents encara viuen a Kadoma. Un d'ells és el sacerdot del monestir Grace-Bogoroditsky, pare Mikhail, que promou la reactivació dels cosacs a l'escola Cadet, on juntament amb altres disciplines generals i seculars, s'estudia la llei de Déu i la formació militar.

Dades interessants sobre Kadoma

Els turons en què se situa la ciutat, tenen la seva història misteriosa i al mateix temps majestuosa. En un sol turó encara hi havia una església de la Transfiguració del Senyor, per això rebia un nom idèntic en honor del temple: Preobrazhensky.

I a mitjan segle XIII tota la regió de Kadom estava sota el jou mongol-tàrtar. Hi ha una opinió que, en aquells temps antics, les religions ortodoxes i musulmanes existien aquí amb tota tranquil·litat. Fins i tot els casos eren coneguts quan els tàrtars es van convertir en cristians. Fonts antigues escrites indiquen que a la primera meitat del segle XIV el príncep trarrà Shirinsky Beklemish va prendre la seva fe en Crist. Al baptisme va rebre el nom de Michael, i en relació amb aquest esdeveniment en un dels turons abans esmentats, va construir una església de fusta en honor a la festa de la Transfiguració del Senyor i allí va batejar els seus soldats. Al segle XVIII es va construir una església de pedra blanca al mateix lloc. Se sap que el nét del príncep - Yuri Fedorovich - es va convertir en un veritable valent guerrer i va ser un participant de la batalla de Kulikovo, va lluitar al costat del príncep Dimitri Donskoi i va córrer amb valentia en una terrible secessió.

L'ortodòxia va créixer gradualment a Kadoma. El 1875, el sacerdot Ivan Kobyakov va anotar les paraules que Kadom és una ciutat veritablement ortodoxa, tots els seus habitants són devots i zelosos en l'oració. Els pelegrins que arriben a aquests llocs no ignoren un altre lloc únic: als boscos sota l'alzina hi ha una primavera curativa anomenada Panic. Segons la llegenda dels besavis, aquí hi havia una capella en honor a Joan Baptista, on eren els eremites ermitans i servien la vigília nocturna de nit, i al matí es van dispersar per una oració solitària.

Creació d'un monestir de monestir

El 1997, a la ciutat de Kadoma, el monjo Kadom Holy-Gracious-Bogoroditsky de les dones comença a reconstruir-se. Sobre la seva existència era coneguda des de 1793. Tot va començar amb el fet que diverses noies de famílies mercants i de classe mitjana van decidir convertir-se en monges i viure segons les normes de l'església. Amb aquesta finalitat, es van dirigir cap al monestir Ryazan Epifania cap a l'abat d'Evgenia, de manera que podia trobar un mestre savi. Al cap de poc temps, la Mare Superior els va enviar la filla d'un psalm reader: Gorskaya Ekaterina, que tenia una bona experiència espiritual i monàstica. Va poder establir una vida monàstica en la comunitat recentment conformada segons la carta del monestir de Sarov, que els ancians de Sarov van començar a cuidar immediatament. Hi ha fins i tot una tradició que el monestir va ser visitat pel mateix monjo Seraphim.

Gràcies al lideratge i la unanimitat harmoniosos i hàbils entre les religioses, la comunitat va començar a desenvolupar-se progressivament. Primer, va ser donat a la terra i alguns edificis, llavors es va iniciar la construcció real. El 1857, es va construir un temple d'estiu en honor de la icona de la Mare de Déu, anomenada "Misericordiós", i van començar a construir una segona església i altres edificis.

Ruïna

El 25 de novembre de 1868, la comunitat va rebre l'estatus d'un monestir, on es van formar una escola de l'església i un orfenat per a orfes. Abans de la revolució, el monestir comptava amb 365 monges, però el 1917 va ser destrossat, es van dispersar els pobladors, es va nacionalitzar la propietat i es van cremar tots els utensilis i icones de l' església .

Només ara, per la gràcia de Déu i els treballs de les persones, el monestir va començar a reconstruir-se de nou. Però el més important era que a Xipre, al monestir de Kikk, es va pintar una icona de la Mare de Déu "Graciosa" específicament per al monestir de Kadoma. A Ryazan land aquest esdeveniment es va conèixer amb gran alegria i va marcar un gran triomf.

Kad: monestir, pare Athanasius

En el renaixement del monestir van participar el confessor i abat del monestir Archimandrite Athanasius, que va invertir en ell molta força i treball. Aquesta és una altra personalitat destacada, que sempre ha estat famosa per Kad. El pare Athanasius (Kultinov) és un arxiprilat i un monjo de cabells de plata que mira tot amb un positiu i sempre es basa en la misericòrdia del Senyor i la Mare de Déu.

Athanasius (Anatoly) va néixer el 1937 a Ryazanshchina, al poble de Bolshoye Lyakhovo (districte de Yermishinsky). La seva mare va passar dies treballant en el treball de la llar. El temple més proper d'ells era a 8 km, al poble de Savvtme. Encara que la família gairebé no va assistir al temple a causa de la manca d'oportunitats per arribar-hi, i fins i tot ningú va resar, però en l'ànima la fe sempre va ser preservada.

De nen, el nen va rebre instruccions de la seva mare: no unir-se a cap organització Pioneer o Komsomol. Per això, Tolia no estava oprimit, probablement perquè era un poble remot, i aquí aquest cas no era tan estricte.

El vell mateix va admetre que, no obstant això, la gent d'aquella època encara era moralment més pura. I després de la Gran Guerra Patriòtica, el dolor va afectar gairebé a totes les famílies, la gent es va lamentar i es va mostrar compassiva amb els altres. En el seu poble només el 1956, van conduir electricitat.

El camí de la vida de l'ancià Afanasy

Moltes coses útils es poden aprendre a partir dels records d'un home savi que ha vist molt en la seva vida, té molt a aprendre. Va ajudar a molts a fer front a algunes o altres dificultats i problemes de la vida.

Amb el temps, l'ancià va ser conegut com Kad. Pare Athanasius: un dels que es busquen des de diferents parts de Rússia per consell i comoditat. Però més sobre això més tard.

Quan va acabar la guerra, tenia 9 anys. A les escoles, a causa de la falta de diners en els quaderns, molts van escriure en els diaris. A les sabates també no hi havia prou diners, de manera que es va tallar una mica de l'arbre com un coixí que estava lligat a les cordes amb les sabates desgastats d'edat.

El temps era molt dur i amb gana, ningú pràcticament veia el pa. Les dones van recollir sorrel, pa cuit al forn amb patates, glans i cignes. No obstant això, el sacerdot observa la paradoxa, que va ser que, amb tots aquests sofriments, la gent no es va emmalaltir particularment. Probablement, tot estava en l'ecologia. Ara, els joves moderns són molt més febles que els seus pares i avis. La mare del pare Athanasios Zoya va viure més de 90 anys amb malalties del cor.

Comunió a l'Església

Quan el fill tenia 13 anys, la va portar a l'església de Savvatma, la seva tia Mariamna va començar a introduir Anatoly a l'església i la va introduir a l'ancià, pare de Jacob, que tenia un ull. Una vegada que el govern soviètic l'exilià a l'exili, però els acompanyants, que veien a l'ancià malalt, l'enviaren a casa seva. El futur pare Athanasius va confessar per primera vegada, i es va comunicar, però va dir al sacerdot que no beuria vodka i vi per res. L'ancià es va sorprendre amb aquestes paraules i va afegir que és possible beure vodka d'una manera perfecta, i és impossible beure-la imperfecta.

Una mica abans, a causa de la necessitat de conèixer Déu, Anatoly gairebé va caure per als molestos baptistes. No obstant això, Déu el va salvar i va començar a anar a l'Església Ortodoxa de Sant Nicolau. En primer lloc, el pare Vasily (Romanov) va servir en aquest temple, el pare Vladimir (Pravolyubov), i després el famós pare Pare John (Krestyankin).

Tots ells es van convertir en els seus mentors espirituals. Sent encara al món, es va casar i va dominar la professió de l'assistent del segon capità a la nau. Però després va abandonar aquesta professió per convertir-se en sacerdot.

Monasticisme

Cadascun dels seus fills espirituals recorda el que un piadós sacerdot li va explicar en una reunió. Ara val la pena observar qui era el pare d'Athanasius. Kadom, els comentaris del qual indiquen que Athanasius serveix ara al monestir de dones de Milostovo-Bogoroditskiy , s'ha convertit en una veritable meca ortodoxa de la regió Ryazan.

Però primer el vell havia de servir al mont Athos, des d'allà va portar la Creu amb les relíquies. Va acceptar el monaquisme, ja quan tenia 50 anys. Això va succeir a la cel·la de l'ascètic sant Silouan Athos.

En les ànimes de les persones, el Pare Atanaso deixa un rastre molt brillant, d'ell sempre es pot escoltar consells sabios. Els visitants immediatament senten la bondat i la gràcia de Déu que ve del vell perspicaz.

Perspicacious Elder

El sacerdot és molt intel·ligent i perspicaz, i és prou fàcil arribar-hi. Serveix al monestir gairebé tots els dies i accepta confessions. Al final del servei, sempre treu la Creu i aplica els seus feligresos al cos i als llocs malalts, i els unifica amb oli i parla. Als serveis, la gent no sol tenir molt, perquè Kad no és molt popular. El pare Athanasius, però, sempre està plenament armat, en qualsevol moment, està disposat a escoltar a algú que es dirigeixi a ell. Ell, com cap altre, entén el difícil que és per a un home modern que avui viu en aquest món pervers, i que, en primer lloc, sempre s'ha de confiar en l'ajuda del Senyor.

Ciutat Kadom: pare Athanasius (perspicaç). Com arribar-hi

Ara, el pare Athanasius Kadomsky està molt malalt, té problemes amb les cames, però ell humilment pateix les seves dolències físiques i constantment prega per al seu ramat i feligresos. Els creients sempre estan disposats a compartir les seves impressions i ens diuen que les seves oracions es veuen reforçades per la fe i ajuden a fer front a malalties corporals i principalment mentals.

Llavors, qui era i és el pare Athanasius? Kadom, sobretot elogis entre els visitants, també és conegut pel fet que els pelegrins que visiten el monestir de la Santa Gracia-Bogoroditsky parlen amb entusiasme sobre l'estat de l'ànima que ve després de la conversa amb el capellà Athanasius. Per tot el sofriment, l'ancià perspicaz és un veritable pare espiritual.

Gairebé tothom que visita el Kad parla sobre aquest estat beneït. Pare Athanasius, boig i somrient, com un núvol suau, envolta a tota persona. També té un ardent desig de facilitar la càrrega de la gent. Reza per tot Déu dia i nit.

En cap cas hauria de perdre l'oportunitat d'arribar a Kad per veure personalment a Athanasius i obtenir consells sabios d'aquest extraordinari home que ha escollit per a ell un camí molt difícil i, amb la finalitat, camina cap a l'Eternitat.

Contacti amb nosaltres

Per arribar al monestir per a una cita amb el vostre pare, és més probable que visiteu qualsevol centre de pelegrinatge a Ryazan. Allà podran respondre qualsevol dubte sobre el viatge al monestir de Grace-Bogoroditsky.

L'adreça del monestir: Kadom, per. Oktyabrsky, d. 1.

El telèfon del monestir: +7 (49139) 5-13-49.

Telèfon del centre de peregrinació: 8 (915) 613-36-91.