Monestir Kozheozersky - Descripció, història i fets interessants

Hi ha un lloc a la terra, on els sentiments i les emocions són molt més pur i més elevat que abans. Quan l'aire s'omple amb tanta gràcia i puresa extraordinària, i la naturalesa circumdant - la bellesa ...

Aquests llocs s'anomenen llocs de poder. Són només en alguns països. En particular, a Rússia.

I un d'aquests llocs és l'Epifania miraculosa russa Kozheozersky Monestir, a la regió d'Arkhangelsk.

La base del monestir

Com ha moltes diferents històries increïbles sobre quan, per qui i en quines circumstàncies, el monestir va ser fundat. Quants misteris sobre el monestir i els seus monjos, hi ha encara sense resoldre ...

De fet, la història del Monestir Kozheozersky és molt interessant, misteriosa i té un llarg camí de convertir-- que passa a través de segles i èpoques.

I es troba en una península que loparite banyada per les aigües del llac, que té el nom Kozhozero, de la qual flueix la pell riu. Per tant és probable que passi, i el títol del monestir.

De fet, aquest és un lloc molt remot. El lloc on una vegada que el monjo va arribar a construir una petita capella per a l'oració ...

la història

El nom d'aquest monjo Nifont. Més informació sobre ell gairebé ha desaparegut, però sabem que es tractava del monestir Oshevensky a la regió d'Arkhangelsk poble cementiri.

Aquest monjo vivia en el treball diligent i preocupació, així com les oracions de calent i brillant. Més endavant en aquest lloc poc a poc va començar a venir als altres monjos. I, per tant, un lloc petit, gairebé desert s'ha convertit en un bé conegut i al Monestir data Kozheozersky.

Una gran quantitat de coses per al monestir Serapió, el mode de vida de l'extraordinari i misteriós. I va viure en el principi de la fi dels segles XVI XVII.

La vida Monk Serapió

Originalment Monk Serapió va ser del regne Kazan - Tursas Ksangarovich. La seva família era bastant rica i distingida. Per nacionalitat era tàrtar. Però després que Rússia es va fer càrrec de Kazan, Serapió va ser portat a Moscou amb la família. Allí va viure en una casa amb parents - Pleshcheeva noble i la seva dona (qui, per cert, van representar Serapió tia). Van batejar nebot i li van donar el nom de pila de Sergio (molt probablement en honor de Sant Sergi de Rádonezh).

I llavors, de cop i volta, Serge deixa a la família, els seus nobles orígens, totes les comoditats que li va prometre a la seva posició, i s'embarca en un viatge al desconegut a la Terra Santa a la recerca de la il·luminació de Rússia i l'harmonia espiritual.

Va viatjar al voltant de cinc anys. I un va arribar a Kozhozero on fustes gairebé intransitables i després una capella situada Niphon. Aquí Sergio es va convertir en monjo i ara anava a ser anomenat Serapión.

Les seves gestes espirituals

Es va trobar en aquest lloc l'harmonia i la pau de la ment, que ha buscat durant molt de temps. I van començar a treballar juntament amb Nifont. Va créixer la seva economia monàstica, va començar a estendre estatge. La fama d'ella i els seus companys es va estendre a una velocitat increïble.

Per tant, es va tirar el fonament espiritual ja Monestir present Kozheozersky.

Però un dia, en 1564, Niphon, deixant el monestir, a la terra de Moscou, al mateix rei. I volia que ell assignat al lloc monestir i ha permès construir un temple real. Sí que hi ha i va morir ... I Serapió va ser només en terra sagrada a la capella que Niphon sent elevat. I tots els esforços del monestir - L'expectativa de la decisió sobre la regla de la terra sota de la seva herència, sobre la construcció - tot s'ha convertit en una preocupació important Serapión.

I al setembre de 1585 el tsar Ivan el Terrible identificats (i documentar la seva decisió!) - donar a l'illa loparite sota Monestir Kozheozersky. Així com els mitjans materials concedida per a la construcció del propi temple.

Durant molt temps va treballar germans Serapió en esperit, el va ajudar en la construcció del monestir. Però el monestir situat!

I després d'un temps va arribar receptor reverend - Abraham. I ja comença a créixer morada - al voltant de 40 persones vivien i treballaven dins de les seves parets. Persistent, el treball honest i l'oració i va viure un altre exemple eren.

El sant més venerat del monestir - Nicodem

Al segle XVII a Rússia va ser un moment molt agitat. I a causa de la llunyania del monestir, en certa mesura va servir com els seus companys i la seva molt bon servei. Estalviat aquests llocs distants tot tipus de bandes i lladres, lliurement "passejades" als voltants del monestir.

I va ser en aquest període (al voltant de 1607) arriba a la terra l'estatge sagrada del monjo nadó anomenat Nicodem. Es diu que la seva vida estava plena de santedat de la veritat. I molts miracles van succeir al territori del monestir i en el seu districte - en els anys de la vida d'aquest home extraordinari aquí.

Ell va viure al riu Hozyuge (que després de la seva mort en 1640 va ser nomenat Nikodimkoy) - no lluny del monestir en Kozhozero.

Es va convertir en un veritable sant patró del monestir. I canonitzat el 1662.

I va arribar a adorar les relíquies de molts creients de tot el món.

En més detall la vida d'aquest sant es presenta a la 'vida' del seu alumne - Ivan Dyatleva.

Actualment, el museu Kargopol té diversos icones, que representen el reverend Nicodem, de la segona meitat del segle XVII.

I després de la mort de Nicodem al Monestir Kozheozersky es va fer cèlebre icona de la Mare de Déu "esbarzer ardent", donat a ell pel seu mentor - Pafnuty - abans d'arribar a Kozhozero.

Patriarch Nikon

A la fi dels anys trenta del segle XVII, després d'una aventura errant ve a Kozheozersky Monestir Patriarch Nikon. En el camí, va tenir temps per visitar el monestir de Solovetsky, després explorar el Mar Blanc, la tempesta, per construir la Creu Monestir Kiya (Kiya l'arxipèlag) - en un signe feliç de la salvació a la tempesta de mal averany. I després arribar a Kozhozero - el monestir per al monjo Nicodem.

Nikon tenia una energia il·limitada i bona capacitat d'organització. Quan hi ha ja estava fet una gran quantitat d'edificis en el territori del monestir.

I quan es va convertir en el cap del monestir (després de la mort de Nicodem), el nombre de monjos era arribar a centenars de persones - nombre sense precedents fins ara per al monestir!

Després d'un temps, encara va deixar la Terra Santa. I després se'n va anar a Moscou, aviat es va convertir en el patriarca de totes les Rússies.

La vida del monestir després de Nikon

Amb la sortida de la companya de la vida del monestir de nou a poc a poc va tornar al seu curs normal. Germans van disminuir el seu nombre, van començar a viure del seu treball, però la investidura del temple.

assistència material al monestir vi del rei, i del Patriarch Nikon. I també dels boiars.

¿Hi havia una Nikon de nou - es desconeix. El més probable, ja no va arribar al monestir.

No obstant això, hi ha una gran quantitat de reformes realitzades en el món de l'ortodòxia a Rússia.

I com es pot veure a partir de fonts antigues autèntiques, el monestir no està en la pobresa en el moment de la seva existència. Tot el necessari i suficient que tenia, en la seva decoració interior, i en els mitjans per a la vida dels seus habitants. Vivíem com els monjos i per la venda de pa i mantega, peixos, bestiar i cavalls.

Encara més la vida del monestir

Hi va haver un temps quan un monestir Kozheozersky completament en l'oblit. Però quan Catalina II va abolir completament (1764).

En 1784, el terreny sobre el qual es va construir el temple, va començar a referir-se a la província d'Arkhangelsk.

Més tard, el 1851, el monestir va ser de nou en funcionament. En primer lloc obeïa monestir Korelskogo Nikolaev. Una mica més tard - un parell d'anys més tard - es va fer independent una altra vegada. Al territori del monestir hi havia sis esglésies. Un d'ells - l'Església de l'Assumpció de la Verge.

Les relíquies de la Serapió i Abraham es va quedar al monestir. Ells estan a l'església de Sant Ioanna Predtechi.

En fusta Temple de Reis són el poder Nicodem.

A principis del segle XX els bolxevics van atacar el monestir i van matar als monjos que serveixen aquí. A continuació, en el lloc del monestir fet una comuna. Kozhposelok aviat es va convertir en un assentament d'exiliats, i després de tot va dissoldre ...

I ja el 1998, vam arribar a Monestir Kozheozersky Epifania, dos monjos del desert de Optina amb un principiant. Però aviat els monjos no van sobreviure a les dificultats de la vida local i els dolors que queien a la seva participació en les parets del monestir. Un novell va quedar - i servir fidelment al monestir fins als nostres dies. El seu nom és el pare de Miquees.

Fins a la data Monestir Kozheozersky Epifania és el més difícil l'accés a la ubicació de tots els monestirs russos existents.

En realitat, no és tan fàcil viure en aquestes parts com a la ciutat més propera a uns 90 quilòmetres. I no hi ha carreteres normals. I electricitat a partir de gas també està absent.

Però la gent segueix arribant aquí! Pel que sembla, el lloc realment extraordinària traspua gràcia i poder.

coordenades del monestir

Composició del monestir - l'Església ortodoxa russa, Església Metropolitana d'Arkhangelsk, Arkhangelsk la diòcesi.

El llenguatge de l'adoració - Església.

Contacte Monestir Kozheozerskogo Epifania: país - Rússia, Arkhangelsk Oblast, regió Onega, poble Shomoksha.

Es recomana trucar amb antelació i aclarir tots els detalls sobre la visita al monestir.

Les recomanacions per a la peregrinació a l'estatge

Per a tots els que vulguin visitar la Kozhozero, i si té sort, i en la major part del monestir, hi ha alguns consells sobre com arribar al Monestir Kozheozersky.

- Amb tren "Moscou-Arkhangelsk" (estació "Obozerskaya"), i després amb tren "Arkhangelsk-Maloshuika" (estació "Nimenga"). Pel camí a través del bosc passejades vahtovka (una màquina d'aquest tipus, el lliurament de mercaderies i persones en zones remotes), que s'envia a les 8 am. A continuació, anar al bosc a 30 quilòmetres (es pot dormir a la cabana del bosc).

- Estació Yaroslavsky, el tren "Moscou-Arkhangelsk" (vs "Obozerskaya"), després el tren "Arkhangelsk, Onega" o "Vologda, Murmansk" (a l'estació "Glazaniha" o "Vonguda."). Després amb autobús "Glazaniha-Shomoksha" (sortida a les 8 del matí). A continuació, passar de Shomokshi vagó de tren (ferrocarril de via estreta) fins a la parada "a la carta". Bé, a continuació, passar pel bosc a uns 40 quilòmetres a la direcció dels camins camps a través. Pot passar la nit a la cabana del bosc.
Viatges, per descomptat, no és fàcil, com diuen els que han viatjat aquestes rutes. Però la sensació, quan es tracta, per bé que les dificultats experimentades a la carretera, són insignificants!

Però moltes coses encara per aprendre i comprendre el que es refereix a Monestir Kozheozersky (regió d'Arkhangelsk) i la seva història, que és misteriós i extraordinari, i sobre els llocs i el seu patró celestial, i moltes altres coses. augmentar gradualment el vel dels seus misteris i trencaclosques, i els cors de la gent serà més net i més amable, i al mateix temps ser capaç de comprendre aquestes veritats! I potser molt més clar a continuació ...