Ibrahim - un profeta en l'Islam. La vida del profeta Ibrahim

En tot moment, les persones que han demostrat ser elegit per Déu molts miracles, com s'indica pels musulmans, anomenats per ell al monoteisme. Déu ha donat a les seves criatures totes les eines i mitjans necessaris per a cadascuna d'elles podria cabre en la perfecció de la vida. Les persones que són prou boig i només requereixen el coneixement de la manera correcta. Per a això, necessiten els profetes, ja que, com mostra la història, que no pot trobar la seva pròpia veritat. Un d'ells era Ibrahim - el profeta que explica la veritat, amb el consegüent estalvi gent de politeisme.

Ibrahim a l'Islam

En l'Islam, Ibrahim s'associa amb Abraham - els veritables monoteistes, que va cridar a la gent a adorar només a Déu. En nom d'aquesta creença que porta gran sofriment, deixant al seu poble i família per anar a altres terres. Seguit les instruccions de Déu, es demostra la força i la veritat de les seves creences. És per això que el Senyor el crida "Khalil," que és una "esclava favorita". Cap profeta Ibrahim (Abraham) no va rebre un nom tan alta. Ibrahim profeta ocupa un lloc destacat tant en el cristianisme i en l'Islam. És per això que existeix la necessitat d'estudiar amb detall la seva vida, centrant-se en aquells aspectes que han contribuït a la preparació d'un nom tan alta. Tot i que l'Alcorà no conté detalls de la vida del profeta, però inclou algunes dades que mereixen atenció.

La història del profeta Ibrahim

futur profeta va néixer prop de la majestuosa ciutat d'Ur. Va passar la seva infància en una cova, veient només la mare que el portava menjar. Després va sortir de la cova i se'n va anar al seu pare, amb ganes d'entendre el misteri de l'univers. Davant els seus ulls va aparèixer ídols, que va fer honor al seu pare i el poble, però el futur profeta no podia entendre els idòlatres. A través del temps amb el seu pare Atzar Ibrahim i altres membres de la família es va establir a Haran, perquè no es practica la mateixa religió que a la seva ciutat natal.

Llavors, com Atzar era un idòlatra, es dibuixa primer a ell Ibrahim, trucant al monoteisme. A l'Alcorà es descriu que li va ser revelat el coneixement que no estava obert a qualsevol altra persona, de manera que va trucar a seguir el camí "correcte". Però Atzar va rebutjar el recurs, perquè aquest fill de posició no coincideix amb les tradicions i normes que es van establir molts anys. Llavors el Profeta Ibrahim va fer una crida a la mateixa a les persones. Va afirmar que els ídols són enemics, però Déu, que va crear l'home i el condueix el camí correcte. Com a exemple cita les estrelles i la lluna, que en aquest moment no es coneix, però que li atribueix el poder i la força. Però no podien entrar i sortir quan els plagui, però només en determinats moments. El mateix pot dir-se del sol.

Profeta demostra que Déu - no és una força, sinó un ésser que va crear el món i la gent. I no necessàriament a veure-ho, per adorar-lo. Va sostenir que confiar la revelació de transmissió als éssers humans. Però les persones, així com el pare, Ibrahim van rebutjar la trucada, només es va burlar d'ell. Ibrahim s'enfronta al seu poble i família per anunciar el missatge de la fe en un sol Déu. Per la seva fe rebutjat i expulsat. No obstant això, tot i això, el Profeta va començar a preparar-se per una prova més forta.

La destrucció dels ídols

Quan va arribar el moment de còpia de seguretat dels seus assumptes arguments, el profeta va intentar destruir els ídols que les persones han recorregut al Déu Únic. Així, quan era una festa religiosa, i totes les persones van sortir de la ciutat, el Profeta Ibrahim no va ser amb tots ells, dient que estava malalt. Quan la ciutat es va convertir en buit, va entrar al temple i va veure els ídols que després van trencar en trossos, excepte a un. Quan va tornar, tothom estava commocionat i, recordant Ibrahim, li va cridar immediatament. Els sacerdots li van preguntar si ell, que va abusar dels seus ídols sap el que el profeta va dir que se'ls va preguntar sobre aquest ídol més important, que es va mantenir intacta. sacerdots de lògica poc convincents no els permeten donar una resposta raonable al profeta, i ells estan en una ràbia i fúria el va sentenciar a ser cremat viu. Ibrahim no es va estremir davant la mort, la seva fe i creença veritable només s'enforteixen. Però el Senyor el va salvar, com el profeta havia preparat el destí diferent: s'havia convertit en el pare d'un dels grans profetes. És per això que el foc no va causar cap mal a Ibrahim.

prova de l'obediència

D'acord amb el manament del Senyor va enviar al profeta Ibrahim Canaan, i quan arriba la fam, ell i la seva dona Sara va a Egipte, on coneix a Hajar, porta a la seva concubina que ella li va donar un fill (Sara no podia tenir fills). Pel que el profeta nascut fill Ismail.

Quan era molt jove, d'acord amb la voluntat d'Allah, Ibrahim envia família en Hejaz. Va ser un calvari perquè el fill era molt benvingut. Un dia, el Profeta va tenir un somni que havia de sacrificar el seu únic fill. Havia pensat molt en això, tractant d'esbrinar si això és estratagemes de Satanàs. Assegurar-se que és la voluntat de Déu, que s'enfronta a una elecció - per actuar com a pare o com un creient. Es va tornar cap al seu fill, volent saber el que pensa sobre això, i va rebre una resposta d'acord al que havia de fer com Déu mana. Profeta Abraham, Ismael fill de llargues oracions, i la primera estava disposat a fer el que va veure en un somni, Déu li va parlar, dient que ell va viure la visió va demostrar la seva fe, i ja no cal matar el seu fill.

I la víctima va ser portada en forma d'un moltó. Allah ha ordenat el profeta de menjar ovelles i tractar tota aquesta carn, els necessitats. A través d'aquest conveni els musulmans comparteixen els seus aliments amb els quals Déu ha cuidat, tots els anys el dia del sacrifici, anomenat Yaum al-Bared.

la construcció del temple

Quan el Profeta Ibrahim va tornar a Palestina, que era un esperit, feliç notícia que aparegui el seu fill Ishaq. Aviat, Déu va enviar el profeta Ismail, juntament amb la construcció d'un lloc on van a adorar Déu - la Kaaba, al desert, on una vegada va deixar al seu fill amb una concubina. Hi haurà oració i peregrinació. Per tant, la Kaaba és la primera casa de culte, destinada a tota la humanitat. A dia d'avui, milers de pelegrins vénen aquí per honrar la memòria del profeta, i resen a Déu.

L'oració d'Ibrahim

La construcció del temple és la millor forma d'expressió de la devoció a Déu. Ibrahim i el seu fill van pregar a Déu i li van demanar que mostrar ritus d'adoració. També va demanar que entre els descendents dels seus fills van ser profetes, que honrarà a Déu i adorar-lo. La construcció del temple era una garantia de que el culte del Déu Un no s'atura fins al final del segle. L'Alcorà conté moltes oracions que s'han invertit a la boca del profeta. En ells, es demana a Déu un fill, posant-se dempeus per a aquells que han pecat, demanar-li que beneeixi la nostra terra i la gent. Després de ser rescatat del foc, en el futur, li demana a Déu perdó al seu pare, però es va negar. A causa d'això l'Alcorà predica l'afirmació de la inevitabilitat del càstig per a aquells que no creuen en Déu.

peregrinació

Així que el Profeta Ibrahim a l'Islam Es va convertir en una figura prominent. La seva apel·lació escoltada per molts. Cada any, els musulmans de tot el món van començar a reunir-se a La Meca per a la peregrinació, anomenat el Hajj. Incorpora els esdeveniments de la vida d'Ibrahim i la seva família. Després de passar per alt els pelegrins Kaaba, beuen aigua d'una font de Zamzam. En el desè dia, fer sacrificis i tirar pedres.

On està enterrat el Profeta Ibrahim?

La tomba del gran profeta es troba a la ciutat d'Hebron. És el lloc més venerat, i moltes vegades han estat objecte d'enfrontaments entre musulmans i sionistes. Els creients faran homenatge a aquest profeta, que mai oblidaran les seves gestes, i sempre seguir el seu camí. Ibrahim va ensenyar el monoteisme. Era Hanif, que està dissenyat per Déu per reviure Hanif en tota la terra. Hanifa com són les persones piadoses que professen el monoteisme i el dret d'observar els rituals de neteja. Des del segle VIII, la paraula "Hanif" va arribar a significar els musulmans i l'Islam és una religió anomenada hanifskaya o Hanif.

Finalment ...

La vida del profeta Ibrahim estava ple de dificultats i desafiaments. Però ell va passar per aquí, aplanant el camí cap al monoteisme. Durant els anys de la seva vida en repetides ocasions va demanar a Allah demostrar la seva capacitat de reviure les persones. Llavors Déu li va dir a estendre les restes de les aus en les quatre muntanyes, i després trucar. Quan Ibrahim va fer, els ocells van venir a ell viva i il·lesa. Així veiem que Déu estimava i ho va patrocinar Ibrahim. Se li va fer entrega d'una gran descendència, entre els quals hi havia diversos profetes.

Per tant, en el moment Profeta Ibrahim sense por dir a la gent de fe en l'únic Déu i l'odi dels ídols, va lluitar tota la seva vida amb l'ateisme i la idolatria, rebel·lió contra els infidels, però convidant-los al monoteisme. De totes maneres, Ibrahim és un dels més gran dels profetes, la vida i els fets dels quals van ser dissenyats per mostrar al món la veritat.