Església ordinària. La història de les esglésies ordinàries a Rússia

Des de l'adopció del cristianisme a Rússia idea ortodoxa a un primer pla les orientacions de valor de l'ètnia russa i va ocupar un lloc clau en cada minut de la vida d'un creient. Per això, en el cas de salvar el poble de la ciutat o de desastre i en agraïment per la victòria sobre l'enemic dels creients van començar a erigir símbols religiosos en l'escena en un temps molt curt. D'aquesta manera, un nou tipus de construcció del temple ortodox - l'església tots els dies.

L'Església com la guia invisible de l'home

Història de l'església cada dia a Rússia va començar amb el 996, quan el Gran Duc Vladimir, va escapar amb un equip dels pechenegos a l'empara del pont, segons el vot, erigit en aquest lloc el temple.

No obstant això, la proliferació de les esglésies convencionals com els edificis del temple a Rússia va començar només a la fi del 14 - mitjans del segle 15, això es manifesta particularment actiu en els territoris de Pskov i Nóvgorod.

El concepte de "església cada dia" - amb l'accent a la tercera síl·laba - obre la definició d'edificis del temple, creat en un dia, - "és un dels dies."

El lloc de l'espiritualitat en la vida quotidiana

Aquesta alta taxa de construcció de l'església es deu a una simple regla - l'església es converteix en "netejar" el lloc fèrtil només després de la seva consagració, de manera que treballar en la seva construcció no s'atura per un minut i l'església mundana fins al final de la construcció i consagració va quedar protegit de les forces del mal. L'acte col·lectiu de la construcció, el retorn de la seva força espiritual i física és una garantia addicional de la seguretat del procés i al mateix temps serveix com un poble de trobada cap a la gràcia divina. Un d'aquests temples, centenars de persones es van reunir i cada segon que irradia gràcia, és l'Església de Elías del comú a Moscou.

Crear un temple en agraïment per salvar

Tots els temples ordinàries es creen com a símbols d'ajuda divina i d'intercessió pels creients. Sempre creat temples de cada dia per una gran causa - segons la promesa de la gent, donada a propiciar a Déu, apartant-se de la gent de calamitats i desastres. Per exemple, durant la pesta humana en 1390 a Novgorod, en nom del Sant Pare Atanasio en un dia va ser establert, i l'església va ser consagrada per John lord. Igual que en la seva església va ser erigida en Pskov durant la plaga en 1407 pskovityane.

A Moscou en 1553, durant una epidèmia de pesta, IV Ivan el Terrible va ordenar posar dues esglésies de fusta, doblat en un dia i consagrats en honor a Sant Cristòfol i Kirilla Belozorskogo. Va ser el primer registre en els annals de novogorodskih, que es refereix a la construcció d'esglésies convencionals per ordre del Gran Duc.

Històricament, a causa del desenvolupament de l'arquitectura de l'església russa

església ordinària en la tècnica de la seva erecció és diferent de l'església de fusta o de pedra ortodoxa. Els tallers de fusteria especialitzada fabricats prèviament peça de material compost de l'església, i després en el lloc correcte i en un dia tota l'estructura que va molt ràpidament. Per descomptat, per la seva grandària compacta, l'església tots els dies no podia donar cabuda a més de dues-centes persones. No obstant això, el nombre de feligresos és una comunitat parroquial de mida mitjana, alimentada per una cura.

En la seva moderna aparença de l'església cada dia pot ser alt - 15 metres d'altura, 80 metres quadrats i té capacitat per a 150 fidels - i baixa, l'altura és de 12 metres, però la zona - només 49 metres quadrats.

Església de fusta està fet de fusta de xapa laminada o troncs. l'església tots els dies moderns més sovint que no està situat en una fundació, i està sent construïda en cubs de formigó. Això es fa a causa del fet que el seu funcionament a la nova zona urbana o rural es calcula de forma provisional, suposant que el moviment de la casa fins a una nova ubicació a la construcció de l'antiga església una fixa i permanent. temple Novopostavlenny també requereix un període de pluges en un nou lloc.

A la Rússia moderna, l'església cada dia més actius construït a l'Extrem Orient i Sibèria, a causa de la inaccessibilitat d'aquests llocs el material de construcció estàndard i el curt temps de l'any, es requereix per a la construcció d'una església de pedra.

Decoració i iconografia de l'església ortodoxa russa quotidiana

En el món actual, el clergat una gran quantitat d'atenció que es presta a la decoració interior del temple, que aspiren a desfer-se de luxe bizantí excessiva, i al mateix temps per mirar digna i noble, la creació d'una congregació de la manera solemne i atent requerida i colpejar pintors d'habilitat i arquitectes.

Per tant, tot i més d'una aparença modesta, l'església cada dia és un magnífic exemple de l'arquitectura de l'església russa, que comprèn el iconòstasi ortodox, una rosca exterior en les ales d'entrada i cúpules brillants.

Per descomptat, els objectes rituals - encenser, tipus de lletra, creu, espelmes - adquirits en les oficines diocesanes.

El sacerdot beneeix la icona o repartiment com un regal feligresos de la parròquia o utilitza els serveis de pintors de temps complet.

Elías El quotidiana - patró invisible del poble rus

especial respecte i veneració del poble rus gaudeix el profeta Elies, qui és considerat el patró dels soldats, pilots i tropes aerotransportades de Rússia.

Elías el Profeta, durant la seva vida un expositor ardent dels vicis humans, defensor de les vídues i venjador amenaçant de la justícia, l'execució dels sacerdots de Baal, i el Senyor és el senyor de la sequera i la pluja. A Rússia el dia d'Elías, que se celebra el 2 d'agost de prohibit el treball, així com en la creença que els esperits dolents sortien a l'aigua, de manera que fins l'any que ve prohibit banyar-se. Era la data de banquets de la família, que en moltes províncies va ser precedit per un lloc d'una setmana de durada.

Temple d'Elías del comú a Moscou

esglésies bits tenen una llarga història de trohvekovuyu, durant el qual van ser periòdicament en fallida i es van reconstruir. Una d'aquestes esglésies és l'Església d'Elías el Profeta lloc comú a Moscou. La seva història, aquest temple es remunta al segle 16, quan aquest lloc una església de fusta de la Gran Príncep Basilio III d'acord a la promesa va ser construït - "tots els dies", "Obydenko" - així anomenada Església del Profeta Elies quotidiana.

En 1611 l'església va ser incendiada per les tropes poloneses, el 1612 es va produir la seu Dmitriya Pozharskogo. Al segle 17 que ha funcionat com la capella oficial dels Reis, on també va oferir oracions per la pluja durant una sequera.

En 1706, secretari del consell d'Gavriil Fodorovich Derevnin i el seu germà Basilio va ser reconstruïda Església de Elías de nou tots els dies, en el territori dels quals posteriorment van ser enterrats. Aquest mateix any, el principal tron fred de l' profeta Elies es va construir l'església refectori calenta per pregar a la temporada d'hivern, que va ser greument danyada pel foc i reconstruït en 1753.

Ara dins de les parets del temple estan cobertes amb magnífiques pintures, principalment en temes de la vida del profeta Elies. A l'església són les relíquies de Sant Atanasi Kovrov i la icona de la Mare de Déu de Kazan.

Des de 1917 l'església ni per un moment tancats. Amb la seva rica història que és un no només una mostra de la pintura russa icona i l'escola d'arquitectura, sinó també un gran lloc per a la transmissió de coneixement sagrat - a l'Església d'Elies el profeta té una biblioteca, una sala de conferències i una escola de l'església.