Història: definició. Història: concepte. Determinació història com a ciència

Vostè creu en el que pot donar 5 determinacions de la història? I encara més? En aquest article anem a veure en detall, el que és història, quines són les seves característiques i múltiples punts de vista sobre aquesta ciència. La gent s'ha adonat des de fa temps que els fenòmens i processos de l'univers ocorren en una seqüència particular en el temps, i és una cosa de validesa, que es pot definir.

Història i Societat

Si tenim en compte el concepte de "societat" i "història" en la seva relació, és evident un fet interessant. En primer lloc, el concepte d ' "història", sinònim dels conceptes de "desenvolupament comunitari", "procés social", caracteritza l'auto-desenvolupament de la societat humana i els seus constituents. Per tant, és evident que amb aquest enfocament es dóna la descripció dels processos i fenòmens és la vida de les persones que hi participen. Per tant, la substitució a Europa i Àfrica solonitom latifundis, les quotes de servitud o taylorisme en les relacions humanes de la indústria pot ser vista com una etapa en l'esfera econòmica. Amb aquesta comprensió de la història és el de les persones prevalen algunes forces socials impersonals.

En segon lloc, si la "societat" s'especifica el concepte de "societat", expressat a través de la realitat social, la "història" especifica "societat" i la seva definició. La història, per tant, es compon dels processos de la vida de les persones. En altres paraules, descriu on aquests dos processos, i quan va filtrar t. D.

En tercer lloc, si aquest concepte és profundament comprendre, que es manifestarà la seva relació no només amb el passat quan es tracta de definir. La història, per una banda, realment parla dels vells temps, sobre la base de l'estat actual de la vida social i cultural. Com a resultat d'això, les exigències modernes als esdeveniments que van tenir lloc en el passat, són decisives. En altres paraules, resulta el següent quan es tracta de definir la història s'explica en relació amb la present, aquest coneixement del passat fan que sigui possible treure les conclusions necessàries per al futur. En aquest sentit, la ciència, i que abasta els anteriors, i el present i el futur, els relaciona amb les activitats humanes.

Comprendre el curs de la història en una societat desenvolupada

En diferents etapes de desenvolupament de la història de la societat entesa de diferents maneres. Sota les condicions desenvolupades societats amb forta dins la seva dinàmica es veu des del passat fins al present i al futur des del present. En general, la definició de la història com a ciència es dóna en relació a la història de les civilitzacions. Es creu que va començar fa uns 4.000 anys.

La comprensió de la història de les societats tradicionals

En la societat tradicional, cap enrere ha posat davant del nostre temps. Esforçant-se per la qual cosa la mostra es col·loca en un blanc ideal. En aquestes societats, mites prevalen. Per tant se'ls anomena prehistòrics, no tenen experiència històrica de la societat.

Dues possibilitats de la història observant

"El truc", la història rau en el fet que es porta a terme dins, com si fos transparent per a les persones. El seu moviment i el progrés humà per observar de prop és difícil. En general, podem parlar de la possibilitat d'observar les dues històries. Un d'ells està relacionat amb la formació de la personalitat del nen, i l'altre és un registre constant de formes específiques d'organització de les etapes dels processos socials. En altres paraules, la història és l'evolució de les formes socials i personalitats.

Alhora, és important la definició de la història com a ciència, l'establiment de límits entre la història humana i els esdeveniments que tenen lloc abans que un home va aparèixer. La dificultat rau en el fet que la resposta a aquesta pregunta depèn de la posició de l'autor, el seu pensament, models científic-teòrics i fins i tot d'ells mateixos materials extrets directament.

El dinamisme que va marcar la història de

La definició, d'interès per a nosaltres, seria incompleta si no observem que no és el dinamisme de la història. La naturalesa de la societat és que la seva existència és sempre canviant. Això és comprensible. La realitat, l'expressió d'una varietat de relacions humanes com la logística, socials i éssers espirituals-pràctica, no pot ser estàtica.

El dinamisme de la història de la humanitat és un objecte d'estudi des de fa molt de temps. Això es pot veure tenint en compte els intents dels antics grecs per conèixer els fenòmens que ocorren en la societat, incloent les seves fantasies i deliris. La comparació de l'era simple igualtat de caçadors i recol·lectors que han aparegut a l'antiga divisió de la gent en esclaus i esclavistes s'ha traduït en el folklore del mite "edat d'or". Segons aquest mite, la història es mou en un cercle. La definició, ens interessa, des d'aquest punt de vista és molt diferent de la moderna. La raó en un moviment cercle citar aquests arguments: "Déu així ho determina", o "això és la crida de la naturalesa", etc. Alhora que originalment es va dirigir a la qüestió del significat de la història.

La història des de la perspectiva de la religió cristiana

Per primera vegada en la característica del pensament europeu del passat de la humanitat des de la perspectiva de la religió cristiana va donar Avreliy Avgustin (354-430 gg.). Basat en la Bíblia, s'ha dividit la història humana en sis edats. En la sisena època va viure i va treballar Iisus Hristos, segons Avreliy Avgustin (el seu retrat es mostra a continuació).

D'acord amb la religió cristiana, en primer lloc, la història es mou en una direcció determinada, per tant, té una lògica interna i el sentit divina, que consisteix, en particular, l'objectiu final. En segon lloc, la història de la humanitat s'està movent constantment cap al progrés. Alhora controlat per Déu a la humanitat arriba a la maduresa. En tercer lloc, la història és única. Tot i que l'home és creat per Déu pels pecats comesos per l'Altíssim, que haurà de millorar.

progrés històric

Si, abans del segle XVIII dominat per complet la visió cristiana de la història, els pensadors europeus de principis temps moderns avenços afavorida i les lleis naturals de la història, així com reconèixer la subordinació de la sort de tots els pobles de la llei unificada del desenvolupament històric. J. italià Vico, els francesos Montesquieu i Jean Condorcet, alemanys Kant, Herder, Hegel i altres creien que el progrés es reflecteix en el desenvolupament de la ciència, l'art, la religió, la filosofia, el dret, i així successivament. D. Tots ells, en última instància, la idea era similar progrés sociohistòric.

Marx era també un partidari de la línia del progrés social. D'acord amb la seva teoria, el progrés en última instància, es basa en el desenvolupament de les forces productives. No obstant això, aquesta comprensió del seu lloc en la història humana en una mesura deu no es reflecteix. El principal paper exercit per les classes socials.

Determinació d'històries ha de donar, observant també que al final de la comprensió del segle XX del seu progrés en un moviment lineal, o més aviat el seu absolutització, va demostrar el seu fracàs complet. El renovat interès en l'antiguitat existia en l'opinió, en particular, per moure-voltant. Naturalment, aquests punts de vista es van presentar en una forma nova i enriquida.

La idea de la història del ciclisme

Filòsofs d'Orient i Occident veien el curs de la història dels esdeveniments en una seqüència específica, repetibilitat i un cert ritme. Sobre la base d'aquests punts de vista poc a poc va formar la idea de periodicitat, és a dir. E. La recurrència en el desenvolupament de la societat. Com ha assenyalat el més gran historiador contemporani Fernand Braudel, fenòmens històric peculiar periodicitat. Quan això es té en compte des de l'inici dels processos abans d'acabar.

La periodicitat dels canvis observats en dues formes: la identitat i la història sistèmica. Els canvis socials que tenen lloc en el marc d'unes condicions específiques de qualitat donen lloc als següents canvis qualitatius. Es pot observar que, a causa de l'estabilitat de freqüència és proporcionada per l'estatus social.

Les formes històriques de la periodicitat, segons els científics, les etapes de desenvolupament de la societat humana, en particular, els seus components de formigó combinat passen en un moment determinat i després deixen d'existir. Per periodicitat de presentació del tipus depenent d'on en el sistema es desplega, és pèndol (en un sistema petit), circular (en valor mitjà del sistema), el ondulat (per als sistemes de major grandària), i així successivament. D.

Els dubtes sobre el progrés asbolyutno

Com més avenços de la societat d'una manera o una altra reconeguts per molts, però, al final del segle XIX i especialment al segle XX van començar a aparèixer els dubtes sobre la idea optimista de progrés absolut. Per al procés d'avanç en una direcció condueix a la regressió en l'altre, i per tant representen una amenaça per al desenvolupament humà i social.

Avui dia, una part integral de la nostra vida són una mena de història de l'estat. Definició d'ells no semblen causar cap dificultat. No obstant això, com es pot veure, la història pot ser vista des de diversos costats, i punts de vista sobre el mateix en diferents moments han canviat considerablement. Per primera vegada se'ns presenta a aquesta ciència, en arribar al setembre a cinquè grau. La història, les definicions que són en aquest moment els estudiants van entendre alguna cosa simplificada. En aquest article, discutim el concepte d'una més profunda i més versàtil. Ara vostè serà capaç d'observar els trets característics de la història, de definir. Història - Ciències interessant, la familiaritat amb la qual molts busquen per continuar després de l'escola.