"Un conte de tall Shemyakin": la trama, característiques artístiques

Estem interessats en el treball és potser el monument més popular del segle XVII. El seu nom més endavant fins i tot es va convertir en una dita: "tribunal Shemyakin" es refereix a un judici injust, una paròdia de la mateixa. Coneguts arranjaments poètics i dramàtics de "El conte de Shemyakin tall", així com la seva reproducció barat popular. A més, va donar a llum a la famosa conte de fades sobre el pobre i el ric germà.

El problema de l'autoria, les fonts

L'autor de "El conte de Shemyakin tall" no es coneix, ja que és l'origen de la gent. Els investigadors buscaven peces de contingut similars en la literatura índia, persa. També sabem que la mateixa història és el famós escriptor Mikolaj Rej, que va viure al segle XVII i ha rebut el títol honorífic de "pare de la literatura polonesa." En algunes llistes aprovades pel dret "dels llibres polonesos" s'ha escrit, "El conte de la cort Shemyakin". Les qüestions de la seva font, però, segueixen sense resoldre. No hi ha evidència concloent sobre la relació monument rus al treball específic de la literatura estrangera. rotllo identificats indiquen la presència dels anomenats contes de carrer, res més. Com sol ser el cas dels monuments del folklore, acudits, anècdotes no pot pertànyer a una nació. Migren amb èxit d'un lloc a un altre, ja que els conflictes interns a tot arreu, de fet, idèntica. Aquesta característica fa que sigui especialment difícil distinció traduït i literatura original monuments del segle XVII.

"Un conte de Shemyakin tall": el contingut

La primera part de la història parla d'incidents (tant hilarant i trista) que han ocorregut des de l'agricultor pobre. Tot comença amb el fet que el seu germà ric li dóna un cavall, però s'oblida del coll. El protagonista de la fusta-trineu s'uneix a la cua, i les llàgrimes. Següent desgràcia va succeir a un pagès, quan ell va passar la nit al capellà a les golfes (és a dir, a la catifa). El sopar, per descomptat, el capellà cobdiciosos no va cridar. Zaglyadevshis en els plats lomivshiysya de la taula, el personatge principal del fill del nadó accidentalment zashibaet el capellà. Ara per aquests delictes siguin els pobres de tennis home. De la desesperació que vol suïcidar-se, i es llança des d'un pont. I de nou - el fracàs. propi agricultor roman tselehonkim, però l'ancià, que va aterrar el personatge principal, ha anat al més enllà.

Per tant, l'agricultor haurà de respondre pels tres crims. El lector espera el clímax - un jutge astut i injusta Shemyaka, després d'haver embolicat en un mocador de pedra per les promeses generoses, decideix a favor de pagès pobre. Així, la primera víctima va haver d'esperar fins que el cavall creixerà una nova cua. El capellà es va oferir a donar a la seva dona l'agricultor de qui ha de tenir el nen. Un fill de l'ancià que va morir en una compensació en cas que caigui del pont i zashib camperol pobre. Naturalment, aquest tipus de solucions de totes les víctimes decideixin amortitzar.

Els detalls de la composició

"Un conte de tall Shemyakin" es divideix en dues parts. La primera part consisteix en tres episodis descrits anteriorment. Per si mateixos, són percebuts com els acudits habituals, que serveixen com a llaços. Aquí hi ha, ja que van ser portats fora de l'àmbit de la narrativa principal, encara que no s'observa els exemples clàssics de narratives sobre els talls d'aquest. A més, tots els esdeveniments descrits allà narrats en el temps passat. I no en el present, la diferència entre la "A Tale tall de Shemyakin". Aquesta característica dóna la història dinàmica de l'antic monument.

El segon component de la composició és més complicat: les frases reals Shemyaka que són la imatge especular de pagès pobre aventurer precedeix marc - una escena, l'acusat mostra el jutge "recompensa".

la tradició de la sàtira

Sàtira era molt popular a la literatura del segle XVII. El fet de la seva demanda s'explica per les característiques específiques de la vida social de l'època. Hi va haver un enfortiment del paper del comerç i l'artesania de la població, però no contribueix al desenvolupament dels seus drets civils. La sàtira sotmès a condemna i denúncia de molts aspectes de la vida social d'aquells temps - un judici injust, la hipocresia i la hipocresia de la vida monàstica, l'extrema desigualtat social.

"Una cort conte de Shemyakin" s'inscriu en la tradició. El lector d'aquest temps sens dubte s'hauria adonat que la història parodia el "Codi" en 1649 - un conjunt de lleis que s'ofereixen per triar el càstig depenent de com el crim era el delinqüent. Així, per l'assassinat van confiar execució i producció de diners falsos van ser castigats, omplint el seu avantatge en la gola. És a dir, "Un conte de tall Shemyakin" es pot definir com una paròdia dels vells remeis.

nivell ideològic

La història va tenir un final feliç per al pagès en mal estat, que va guanyar el món de la injustícia i la tirania. "La veritat" és més fort que "la falsedat". Quant a la jutge, va treure una valuosa lliçó del que ha passat: "Un tribunal conte de Shemyakin" acaba amb leguleian descobreix la veritat sobre la "promesa". No obstant això, encara gaudeix del seu propi judici, perquè en cas contrari, aquest llambordes hauria patejat l'esperit.

característiques de l'art

"Un conte de Shemyakin tall" és una acció ràpida, situacions còmiques on els personatges entren i va destacar de manera desapassionada de la narració, que només reforça el so satírica de l'antic monument. Aquestes característiques indiquen la proximitat de plom màgica per contes populars socials i domèstiques.