Les reformes de Nikon

Al segle 18 a Rússia hi va haver un moviment religiós i social anomenat els vells creients, o se separen. La raó per la qual va començar reformes de Nikon, el Patriarca de Moscou, que va començar en 1653 amb l'objectiu d'enfortir a l'església. La seva essència era unificar tot el territori del sistema de teologia del país. En primer lloc, la implementació de les reformes de Nikon planejat passar a través de l'eliminació d'absolutament totes les diferències en la conducta de culte. A més, era necessari eliminar els moments de discrepàncies en els llibres, que van ser utilitzats en la comissió de culte. També hi va haver aquells fanàtics de fe dirigida per Avvakum i Daniel, que creia que l'Església de la reforma Patriarch Nikon s'ha de fer, sobre la base dels antics escrits russos. Patriarca va insistir en mostres preses d'adherència a Grècia. Segons ell, un pas d'aquest tipus ajudaria a unir a totes les esglésies ortodoxes d'Àsia i Europa a principis de Moscou.

les reformes de Nikon van donar suport al rei. Això explica la insistència del patriarca i la seva confiança en les seves accions. Aviat va ser nomenat Consell de Bisbes de la terra russa, que va reconèixer la necessitat de la rectificació immediata de cerimònies i literatura de l'església. Segona convocatòria, en la qual, a part dels Sants de Rússia, va arribar com Sèrbia i el Patriarca d'Antioquia, es va dur a terme a 1656. Es va corregir els llibres van ser aprovats en la seva totalitat. Església se'ls va ordenar a utilitzar-los en el culte, i l'antiga cremada.

Els primers passos es van fer en 1653. I totes les esglésies se'ls va ordenar fer alguns canvis en el ritu d'arcs, la imposició de creu. Impremta va començar a publicar llibres sobre el nou model. Els defensors dels antics ritus declarats heretges i anatematizado.

Canvien alguns aspectes del Credo es van dur a terme després de la seva xec amb un anàleg adoptat a l'Església grega. Però la reforma dissidents Nikon es va negar rotundament a acceptar. Per a ells significava trair la fe dels avantpassats, tradicions, observar els segles. Viejoscreyentes innovacions perceben com un atac a una cosa intocable, sagrat. Els seguidors de Nikon, per contra, creu que aquestes reformes ajudaran a l'església per sortir de la crisi imminent. Tal mesura va ser per motius polítics i. el paper de Rússia com a successora de Bizanci i el protector de tots els ortodoxos no podria dur-se a terme, si no hagués accedit als seus llibres i ritus d'aquestes normes que són acceptades en altres països ortodoxos.

Finalment nikonianami va afirmar la correcció de la trajectòria escollida amb Little Rússia després de la reunió.

El cisma i les seves conseqüències van tenir la inesperada naturalesa més del que espera el patriarca i els seus seguidors. reformes de confrontació són enormes. Viejoscreyentes eren perseverar seves creences. Van acusar Nikonians que aquells que es declara el antic heretge, per tant, va posar en dubte l'exactitud de la canonització dels sants a Rússia i les decisions adoptades en la catedral de cent capítols, això és tot, i que va ser la base de la fe.

No obstant això, el conflicte va ser causada no només pel patriarca de la reforma. Impacte i problemes socials. Els creients preocupats caiguda autoritat eclesiàstica, a causa del fet que el rei va començar a exercir el paper de lloctinent de Déu a la terra, va començar a participar activament en la solució dels problemes que solien ser l'única responsabilitat del clergat. Van acusar al nou clergat, ignorant que corromp les persones, oprimides, i elimina de si mateix.

La divisió es va dur ni més ni menys - un terç de la població de l'estat. I després de la catedral, que va tenir lloc a 1666-1667, respectivament, va decidir exiliar-se i execucions d'opositors de la reforma, que ha adquirit un caràcter de masses. Tot i les mesures repressives adoptades per les autoritats, després de la rebel·lió d'Archer a 1682, el nombre de vells creients créixer. En lloc d'enfortir la societat preparar una nova Smoot. Nikon va decidir aquesta pregunta defrocked i sortida a l'exili líders de divisió.

Però aviat sofert i el propi patriarca. Les intrigues dels boiars arruïnen la seva relació amb el rei. En 1658, Nikon tancat voluntàriament al monestir resurrecció, i després de vuit anys en ell en un tribunal en què el patriarca apartat del sacerdoci i s'envia a Belozersky per al penediment.

I, però, el cas dels defensors dels vells encara no va pujar la muntanya, fins i tot després de òpals reformador principal. El mateix Consell, que va intentar Nikon, condemnat i filosofant dissidents, que qualifica d'heretgia i anatema.