La pretensió i la personalitat sense compromisos

Predictabilitat com a qualitat de personalitat: la tendència a fer grans demandes a qualsevol persona, a res, a no estar satisfet amb el que té.

Una pretensió cap a tu és una de les moltes manifestacions d'orgull. Una persona pot reclamar la perfecció i el no-res. I en aquest i en l'altre cas, la seva pretensió significa la festa d'orgull. Una dona ve a confessar i diu: Oh! Sóc el més caigut de totes les dones. El més caigut! I ell respon: No ets el més caigut. Només estàs caigut!

         La complexitat de la comprensió de la pretensió com a qualitat de la persona s'explica pel fet que es manifesta de manera diferent en persones de bondat, passió i ignorància. D'aquí les conclusions i valoracions diametralment oposades de les persones amb una reclamació personal pronunciada. Una persona benèvola, la concepció de la qual consisteix en un servei desinteressat per a la gent, dirà: "La predicció és l'absència de bondat". La bondat per a ell és el fonament dels principis. A partir d'això, mesura els seus pensaments i accions. La persona beneïda dirà que una persona no aconseguirà la felicitat a partir de la realització d'objectius materials. Està necessàriament esperant la desil·lusió o immediatament, tan aviat com s'hagi fet realitat el desig material, o al final de la vida, quan és vell, feble i que ningú no necessita.

La felicitat no depèn de mobles, engranatges, quads, apartaments, iots i comptes bancaris. La felicitat és espiritual, viu en l'àmbit de la comunicació profunda, desinteressada i d'amor, i no en l'àmbit de la satisfacció de les seves afirmacions materials. Per buscar l'espiritual en el material també és absurd, com fer una enquesta sobre l'existència de castedat entre les prostitutes. El multimilionari encara veu punts de vista avaricioses sobre els nens i familiars a les seves capitals. També tenen les seves pròpies reclamacions, tenen dret propi. Ells pensen: "Seria més ràpid per enganxar les aletes, l'antic diable". No hi ha amor, sinceritat i bondat a la vista, però vol ser estimat, no les seves plantes i vaixells de vapor. Un ancià multimilionari va dir una vegada: "Només vaig gastar cinc milions de dòlars en flors per a dones. Vaig gastar la resta dels diners en va ".

L'orgull dels pares és un cop per a les destinacions dels nens. Una persona beneïda, criant un fill, pensa, en primer lloc, a revelar el seu propòsit, a trobar l'esfera de la vida, darrere del qual s'amaga el talent del nen. Cinc i dos no molesten gaire. Ell entén que cal inculcar en el nen un coneixement espiritual, no informatiu. Si cultiveu bones qualitats d'una persona en ell , sempre obtindrà una qualificació quan descobreixi el seu interès en alguna ocupació. Una persona benedicte explora literalment a un nen, tractant de trobar aquesta "sensació", que determinarà la direcció del seu posterior desenvolupament. Si en el procés de formació del nen-troychnik ha adquirit qualitats d'una persona com a responsabilitat, intencionalitat, determinació, constància, persistència i persistència, adquirirà ràpidament habilitats professionals en el seu negoci preferit. Al mateix temps, un excel·lent estudiant, aixafat per l'augment de les demandes dels pares, les seves afirmacions inflades, sovint creix insegur i no fa el seu propi propòsit. Per tant, no s'aconsegueix res, però només pateix l'especialitat incorrecta escollida.

L'orgull dels pares és la imposició de la seva comprensió de la felicitat. Molts grans artistes i compositors van dir: "Seràs un advocat, com jo!" - "Pare, però no m'interessa. Vull ser ... "-" No! Vostè serà un advocat i el punt. Us enviaré a Anglaterra. Escolta pare: viureu ". Els pares que s'adhereixen al concepte apassionat de la felicitat, creuen que el més important és donar-li al nen una educació professional. Enviar-lo a un país estranger. Uns anys més tard, una persona completament diferent arriba als pares biològics. No el van portar, no es van comunicar amb ell espiritualment, no van posar la seva ànima i cor en ell. Es va convertir en una inversió de capital: un valor que aporta un plus excedent. No li agrada als seus pares, menysprea o odia la seva pàtria. Tot aquí és aliè i fatal.

Diguem que els pares van organitzar el seu fill en un lloc càlid. Però si té un mal caràcter, farà malbé les relacions amb els seus superiors i col·legues en qualsevol feina. Mostrant deslleialtat i intolerància, demostrarà a tothom que té raó, retalla el ventre de la veritat, condemna les autoritats i humilia als subordinats. Constantment enutjat i irritat, no podrà dirigir a la gent. Malgrat l'educació de l'elit, l'estructura, com qualsevol sistema normal, la separarà com un element nociu. Els oficials de personal experimentat no trien professionals, sinó persones amb bones qualitats personals. Saben que guanyaran habilitat professional ràpidament gràcies al seu caràcter. És per això que els nens han de rebre educació moral en paral·lel amb la memòria informativa, i no tan sols amb una gran quantitat d'informació que no es converteixi en coneixement pràctic.

L'home a la passió mostra el nivell de les seves afirmacions a través del grau de dificultat de les tasques que se li assignen. Si el seu "vull" i "puc" són amics entre ells, la persona és moderadament ambiciosa i realista. Sovint, el nivell de reclamacions de les persones en la passió està determinat per l'èxit o el fracàs en superar les dificultats que s'han produït: l'èxit prefereix triar tasques més difícils (augment del nivell de reclamacions), fracassos, al contrari, són més fàcils. Moltes persones estan preocupades per no tenir èxit, però per evitar el fracàs.

La incertesa com a qualitat d'una persona és la capacitat de no fer grans demandes a ningú, res, per estar content amb el que teniu.

Com és un camell sense pretensions, però va ser atormentat per la calor de cinquanta graus. A penes camina pel desert i un burro corre per trobar-se jogging. Un camell li pregunta: - Per què estàs fugint de la solapa, perquè la calor és el que? - Sí, estic corrent, i la brisa m'apaga i no em fa massa calor. El camell va pensar i com va beure ... I el burro va córrer i va veure que els beduïns estaven al voltant de la vora del desert. Un ase s'apropa a un d'ells i li pregunta: "Què va passar?" I el beduí respon: - Sí, aquí, el camell s'ha congelat!

Involuntàriament vol arribar a un home que no té pretensió per als altres i que és estricte per a ell mateix. Una personalitat autoritària. Vostè sent que hi ha bondat, senzillesa i veracitat en ella, que entén que una persona no és amiga de descontentament, la seva forma de pensar rebutja emocions negatives relacionades amb la convicció i l'acusació d'altres.

La no voluntad cap a altres persones és una de les imatges capturades de la bondat. La desconfiança és lluny de ser idèntica a l'ascetisme, assumeix una forma de vida habitual, però sense mims, excessos, indulgències i indulgències cap a un mateix. Ella és aliena a la descarada del seu cos. Actuant en aquest sentit, la despreocupació acumula forces per reaccionar correctament a les circumstàncies de la vida i les opinions d'altres persones. Una persona sense pretensions es va adonar del difícil que era conrear la dignitat i els llocs tan mal abandonats com les inclinacions perverses. Això requereix temps i, el més important, entendre per la ment d'un altre gust de felicitat. Per tant, és indulgent amb les deficiències dels altres. Qualsevol persona sentirà simpatia per un home que amablement reacciona a tots els seus enginys de la ment, amb enteniment es refereix al seu estat intern. A més, altres persones semblants sense pretensions a les condicions de vida són persones sempre i arreu feliços, alegres, alegres i feliços.

El gran avantatge de ser sense pretensions és la manca de sofriment que aporta el seu contrari: la pretensió. Per exemple, un home sense pretensions es va casar i, després d'una estona, va veure una metamorfosi, ja que d'una nena alegre immediata la seva esposa es tornava ambiciosa, pretenciosa i escandalosa. No fa sonar l'alarma, es diu que la dona és de Déu i continua veient les seves bones qualitats de caràcter. Perquè la persona, que no té pretensió per a altres persones, és, per definició, bona, busca canviar-se en la direcció correcta. Ell entén: "Si no puc ensenyar a la meva dona a comportar-se bé amb mi, mai no serà feliç. Vaig a canviar, també canviarà ".

Un viu exemple de despreocupació és el líder espiritual i líder del Moviment Indi de la Independència, Mahatma Gandhi. El pintor Paul Gauguin es va marxar durant 53 anys a Tahiti, on en condicions completament inusuals li crea obres mestres de la pintura. La parella de Curie va fer els seus descobriments destacats en un graner amb sostre de fuita. Ells, naturalment, voldrien tenir un bon laboratori ben equipat, però a falta d'un millor, estaven satisfets amb el pitjor. En altres paraules, la despreocupació és falsa en el context de la psicologia de la pobresa. La incertesa no és una negació de la riquesa, és la capacitat d'anar a la seva meta, malgrat la manca de condicions acceptables. Una pretensió és una "princesa sobre un pèsol". Sense presumptes és Diogenes en un barril, que, veient un nen bevent de les seves mans, va tirar la copa amb les paraules: "El nen m'ha superat sense pretensions".

La desconfiança és la rigidesa cap a un mateix i la tolerància cap als altres. Mostrant restricció i equilibri en el tracte amb persones, la gent sense pretensions davant les persones es veu acolorida amb tons nobles. Això és cert, perquè veure a la gent el millor, actuar d'acord amb la consciència i exigir-se estrictament d'un mateix, la despreocupació va en un grup de noblesa.

Sense principis significa entendre les lleis de la vida. En aquest món no hi ha res accidental. La llei del ferro de l'univers: la llei de la causa i l'efecte actua inexorablement en tots els episodis de la vida. Hi ha un motiu per a cada investigació. Una persona inexplicable s'adona que viu en aquest país, en aquesta família, i no és casual. El nivell actual de consciència i la cosmovisió l'obliga a viure en aquestes condicions. És a dir, viu amb la gent i en les condicions que es mereix. La ment es netejarà, el seu gust de la felicitat canviarà, i, com per màgia, la vida canviarà. Hi haurà amics corresponents en el medi ambient, sorgiran nous desitjos. La incredulitat crea en l'harmonia del món, en l'acció de les lleis de l'univers i, per tant, absolutament convençuda que rebrà de la vida exactament el que mereix.