La cultura dels temps moderns: el problema de la periodització, trets característics i distintius

La cultura humana és comparable, potser, amb l'oceà gris sense límits. En els seus profunditats s'oculten innumerables tresors de pensament, obres mestres úniques de la música i la pintura, l'arquitectura i el cinema, la ciència i la tecnologia, els grans descobriments geogràfics , i molt més que ha definit el nostre aspecte espiritual en l'actualitat. La humanitat en la seva vida sabia moltes civilitzacions han deixat una empremta significativa sobre el destí dels fills, o enfonsat en l'oblit sense deixar rastre. Cada vegada nominar als seus herois, els seus líders espirituals, i té les seves pròpies característiques úniques.

En lloc de l'Edat Mitjana ve una època fascinant, que es diu el nou temps. Una cultura dels temps moderns s'ha convertit en un moment decisiu en la història dels nostres avantpassats i de moltes maneres va determinar la distribució actual dels esdeveniments.

problemes de periodització

El concepte de "nova era" és més aviat arbitrària i imprecisa. A causa de que inclou no només el marc de temps específic, sinó també un nou nivell de pensament, una nova visió del món, l'expansió de l'espai cultural i intel·lectual. nova cultura de temps es basa en els ideals dels humanistes del Renaixement. Són ells els que es va originar la idea de dividir la història humana en períodes antics, Mitjà i Nou. Com a punt de referència com a base per a la periodització d'ells va prendre el principi de la innovació en l'àmbit cultural, i no només en l'àmbit socioeconòmic. Explico aquest enfocament és bastant simple: després de afartaments Inquisició, la persecució de la ciència, el predomini de l'Església en tots els àmbits de revifalla vida pública i privada amb els seus punts de vista progressistes i els primers brots de la democràcia, l'ideal d'una onada humana harmoniosa del pensament científic, el descobriment i desenvolupament de noves terres percep educada la gent com una alenada vivificant d'aire fresc. I la cultura dels temps moderns compleixen plenament amb aquesta ideologia. Però no tots els països que existien en el moment, eren al mateix nivell de desenvolupament cultural i econòmic, no totes les persones són igualment civilitzada. I en la mateixa Europa Occidental, juntament amb la declaració de l'humanisme i la Il·lustració, la Reforma, de vegades rebutjats en l'última dècada en els focs de la Inquisició, show judicis de bruixes, etc. A Rússia va florir la servitud. Notre Dame de París a França, així com l'immortal Roman Gyugo, s'ha convertit en un dels personatges és molt significatiu, aquest cop per reflectir, d'una banda, l'alt rendiment, el vol del pensament creatiu i l'esperit, i per l'altre - la por al desconegut, el desconegut i trets servil ànima. No obstant això, una nova era del temps ha demostrat que és amb l'adveniment d'Europa no és només política, sinó també el centre espiritual del món i distribueix el seu impacte intel·lectual, política i tècnica sobre altres països i pobles. la civilització europea s'ha convertit en el més avançat i potent alhora.

En els cercles acadèmics, no existeix un consens sobre la qüestió de la periodització.

• Alguns historiadors suggereixen per al començament d'una època de prendre la Revolució Anglès 1.640 anys, quan el poble i la burgesia sota la direcció de Cromwell infringits no només el poder sinó també la vida del monarca, l'execució del rei Karla Styuarta.
• Per a altres, l'època i la cultura dels temps moderns compleixen amb escreix tal punt de referència, com la Reforma a 1517, l'any i les activitats de Luther.
• El tercer grup de científics com el que predomina la flama de la data del descobriment d'Amèrica, la captura otomana de la capital bizantina de Constantinoble, la Revolució Francesa en 1789, l'any.
• El final de la nova era i l'adveniment de la història contemporània de la historiografia occidental es diu la finalització de la Primera Guerra Mundial, i en la ciència soviètica va ser considerat l'any disset, i l'aixecament dels bolxevics.

Nova Era - una nova cultura

La grandesa de l'era de la Nova Era es reflecteixen plenament en la seva cultura artística. A més de la divisió política del món, les guerres i les revolucions, la cultura artística dels temps moderns abasta nous desenvolupaments que han entrat en la consciència europea amb un conegut proper amb la vida del continent africà i l'Índia, amb la seva filosofia original, el descobriment d'Amèrica i la vida, la cultura, la mitologia, l'art indígena la gent, el contacte proper amb l'Est i la religió musulmana.

Arts en la Nova Era no és percebuda com una diversió vacances de labors (mentals i físiques), així com la forma més important de l'activitat creativa. intensa recerca en aquesta àrea ha conduït a la creació de l'art universal estils com ara el magnífic barroc amb els seus efectes externs, i l'antiguitat estilitzada, el classicisme estricte amb la seva glorificació habitual de la raó i el sentit comú, el sentimentalisme, la celebració de sentiments de superioritat cor del racionalisme, el realisme i molta atenció a l'ànima humana, i la seva recerca de pujades i baixades de metà, i finalment, l'anomenat flux decadent.

El mateix caràcter de l'època, dinàmic i dramàtic, que ha donat lloc a una gran varietat d'estils i tendències que no són simplement reemplaçats entre si, però van coexistir i fins i tot van lluitar com dins de l'obra d'un mestre, i dins tant com les escoles d'art. El més important és que en el mitjà de tot això era un home, una persona. A través d'ell com a través d'un prisma, dut a terme el temps d'estudi i el mostra en l'arquitectura, escultura, pintura, etc. I totes les tendències culturals i artístiques de l'època reflecteixen la lluita del poble per la justícia social i l'espiritualitat digne de la seva existència en una societat lliure.