Jesuita - qui és aquest? Història dels Jesuïtes

Avui dia, molts han escoltat la paraula "jesuïta", el significat de la qual ha tingut molt temps per adquirir facetes addicionals, que no només pertanyen a una de les ordres més famoses i encara influents de l'Església Catòlica, sinó també d'un home astut i tímid, que no es pot confiar. No obstant això, aquests "gossos del Senyor" ells mateixos han induït això, creant un únic, de fet, un sistema que és extremadament senzill en la seva base, però que ha adquirit una forma molt enginyosa i interessant.

Jesuita, qui és això? Una mica d'història

Com moltes ordres, aquest té el seu fundador, que ara està classificat com a sant. La història dels jesuïtes té més d'un segle, el recompte del qual va començar a partir de la primera meitat del segle XV, quan el cavaller-somiador espanyol, Ignatius Loyola, va decidir canviar radicalment la seva vida i dedicar els anys restants als temes de l'església, religió i fe per crear un exèrcit original de cavallers espirituals. I si al principi del camí pràcticament ningú sabia què és cada jesuita, qui és i quins són els objectius de tot l'ordre, ara la seva empremta en la història de totes les èpoques posteriors no es pot veure impossible, i no només a un historiador professional o un home de l'església, sinó també a un amic diletant- A l'amant.

Orígens de l'Ordre

Hi ha una "història dels gossos" del Senyor. L'ordre jesuïta es va originar el 1534, quan el seu fundador, Loyola, juntament amb els seus fidels amics i cavallers espirituals, va prometre la pobresa, la castedat i el servei a la glòria de l'Església, i tres anys més tard van prendre la dignitat i es van convertir en predicadors, decidits a seguir el camí de la infidelitat i la custòdia Els seus creients. Cap a 1539, els sacerdots d'aquest ordre (el futur) ja estaven a Roma, on van atreure l'atenció universal amb les seves idees i la seva fe, única durant la decadència dels monestirs i de l'Església catòlica en general. Potser no era la posició més avantatjosa d'aquest últim que va portar al Papa Pau III a donar una mà suficientment ràpida a la creació oficial de l'Ordre i en el futur i en totes les maneres possibles de patrocinar aquells que es van cridar la Societat de Jesús, però en realitat es van convertir en soldats de Crist en tots els sentits.

Formació del personal

No obstant això, era fàcil entrar a les files dels jesuitas, potser, només al principi. Els eclesiens perspicaces es van adonar ràpidament que el món està governat per la informació i no va estalviar temps per entrenar els seus adeptes. És per això que han impartit almenys 12 anys: com a mínim un mínim de dos anys de noviciat o d'obediència. Després va seguir l'adopció de vots monàstics estàndard: obediència, mendicitat i celibat, dos anys més de llengua impartida: llatí, grec antic (amb lectura obligatòria d'autors antics, naturalment, en l'original), un any, ciència exacta (matemàtiques, física). A continuació, va venir la filosofia, i només després d'altres 4 anys els novicios van ensenyar la història de l'església, la teologia, la llei, convertint-se en coadjutores (els clergues tenien dret a tornar a la vida secular). Només el zel per l'estudi, la diligència, les habilitats naturals i els exàmens finals reeixits, que es van mostrar en totes les etapes, van permetre declarar orgullosament que ahir l'estudiant de la universitat és ara un sacerdot jesuïta, amb tots els drets i deures.

L'últim vot

Ara era possible acceptar el quart i últim vot, del qual ja era impossible rebutjar fins al final dels seus dies, un vot de submissió indiscutible al Papa i només a ell. Els jesuïtes en coses petites no s'intercanvien i obeeixen exclusivament a la carta de l'ordre o directament pontífex. No van reconèixer cap altra autoritat sobre ells mateixos.

Prevalença i abolició

L'ordre va ser suficient per a una mica més d'un segle de teixir les nostres xarxes tant als estats europeus d'aquella època, com a la Xina, Japó, Índia, Paraguai i Filipines, no va oblidar establir-se a la Rússia Imperial, que va resultar ser molt aviat. Quan, el 1773, el papa Clement XIV es va veure obligat a prendre una decisió intencionada ia prohibir la "Societat de Jesús" amb Dominus ac Redemptor Noster, només Catherine II es va negar a obeir i va permetre als jesuïtes continuar les seves activitats en el territori sotmès a l'emperadriu. La mateixa abolició de l'ordre va durar quatre dècades, durant la qual van ser assignats al clergat parroquial. Però ja el 1814 els jesuïtes van recuperar els seus drets i regals.

Carta i disciplina

La carta jesuïta constava de 9 ítems, l'essència dels quals era que els seus participants, a més de vots monàstics vinculants, també acceptessin un vot d'obediència incontestable al rector de la societat, així com al cap de l'Església catòlica. A més, no hi havia pràcticament cap forma de retirar-se, convertint-se en jesuïta, un home perdut el dret d'auto-disposar d'ell mateix i, sens dubte, era un dels vincles del gran sistema, funcionant perfectament.

L'Ordre també tenia una disciplina molt estricte i una estricta centralització, sota la qual l'autoritat suprema estava en mans del general (del "mentor general", sense confondre's amb els militars), que encara era secretàriament considerat un "pare negre" i va ser triat per a tota la vida.

Paper en el procés educatiu

Una de les principals tasques que els jesuïtes es van establir i va implementar amb èxit van ser nombroses institucions educatives creades en gairebé totes les missions. Així doncs, era el col·legial jesuïta qui preparava per a si mateixos novells instruïts i ben formats, que durant molts anys "foraden" es van convertir en ninots obedients en mans del lideratge. Per cert, cap a finals del segle XVIII, sota el control vigilant, es trobaven la majoria de les institucions d'educació superior i secundària a Europa.

Com sortir de l'aigua: aprèn dels jesuïtes

Però els jesuïtes es van recordar no només amb bones intencions i amb una activitat il·lustrativa, sinó també amb una teoria original que ens permet "justificar-nos" en l'execució de qualsevol acte, fins i tot molt, molt pecaminós, n'hi ha prou de suposar que això es va fer per un altre propòsit. I també era possible utilitzar la "reserva mental" i donar falses promeses. Per tant, no és d'estranyar que a la pregunta: "Jesuita - qui és això?", Podríeu escoltar com a resposta que es tracta d'un mentider, una xarxa d'intrigues que teixeixen.

Dia d'avui en la vida de l'Ordre

Han transcorregut segles, Ignatius Loyola ha estat canonitzat i catalogat com a sants, i l'actual papa Francesc (Jorge Mario Bergolio) és només el representant d'aquest ordre. A més, hi ha uns 17,7 mil jesuïtes al món, que encara obeeixen a una estricta disciplina i jerarquia. Els empleats de l'Església catòlica estan capacitats en col·legis especials controlats per la "Societat de Jesús". Tanmateix, només el temps canvia, la gent segueix sent la mateixa. I ara la qüestió de si un jesuïta, qui és, pràcticament ningú no demana, ja que la resposta és coneguda per tothom.