Educació:Història

Gustav LeBon: Biografia

Gustav Lebon, els llibres dels quals continuen sent de gran interès per als psicòlegs, sociòlegs, historiadors, etc., és considerat el creador de la psicologia social. Va ser ell qui va poder descriure amb la major precisió possible el comportament de la multitud i els motius de la submissió cega de les masses als dictadors. Malgrat que la major part del treball el va escriure el segle XIX, el segle XX es va veure influenciat pels resultats de la seva recerca. L'adreça més important en què va treballar Gustav Lebon era la psicologia.

Educació:

Gustav LeBon va néixer a la ciutat de Nogent-le-Rotrou, a França, en una família noble. Malgrat el fort títol, la família Lebon vivia molt modestament, sense luxe.

Després de graduar-se de l'escola clàssica, Gustav va ingressar a la Universitat de París a la Facultat de Medicina. La seva educació addicional es va deure al freqüent moviment entre les institucions educatives europees, asiàtiques i africanes. Ja durant els seus estudis a la universitat, Lebon va començar a publicar els seus articles, que van ser percebuts positivament pels lectors i van despertar l'interès per la comunitat científica.

Contribució al desenvolupament de la medicina

Lebon no va practicar la pràctica mèdica, tot i que la seva contribució al desenvolupament de la medicina és molt alta, però es va dur a terme principalment a través de publicacions científiques. Per exemple, a partir dels seus treballs de recerca, als anys seixanta del segle XIX, va escriure un article sobre les malalties que la gent té en el terreny humit.

Passatemps i primers intents d'entendre els motius d'un comportament particular de persones en situacions diferents

A més de la medicina, Lebon va gaudir d'estudiant antropologia, arqueologia i sociologia amb gust. Durant algun temps va treballar com a metge militar al capdavant. L'objectiu era tenir l'oportunitat d'observar i explorar com es comporta la gent en condicions crítiques. A principis de la dècada de 1870 es va despertar l'interès per la psicologia, que va determinar la direcció de la seva activitat.

Les obres més importants

El tema principal, que va adherir Gustav Lebon en les seves obres, és la filosofia de la multitud, les seves característiques i motius. L'obra més important i més popular de Gustav Lebon va ser el llibre "Psicologia dels Pobles i les Misses". Mantenir-se al capdavant i fer un seguiment a un gran nombre de persones va proporcionar la base necessària per a conclusions, i en les pàgines d'aquesta publicació va poder comprendre com es determinen els motius del comportament d'una persona i, a partir d'aquestes dades, va intentar explicar les causes d'una sèrie d'esdeveniments històrics. En el futur, es va escriure la "Psicologia de la multitud", que no va guanyar menys reconeixement, i després - "La psicologia del socialisme".

Influència en el curs de la història

Realitzant tots aquests estudis i clarament articulant a les pàgines dels seus llibres la conclusió després de la conclusió, Lebon no va sospitar que els seus escrits formin la base de la teoria del lideratge dels feixistes. No obstant això, tristament, una mena d'eina educativa per a Adolf Hitler i Benito Mussolini es va convertir en "Psicologia de la multitud". Gustav LeBon certament no esperava tenir un impacte tan significatiu en el transcurs de la història. Moltes de les seves conclusions es van confirmar amb molta precisió, perquè els dictadors anteriors van aconseguir en gran mesura els seus objectius.

Instints inconscients al capdavant de la multitud

Sent en realitat el pare de la psicologia social, Lebon va intentar per primera vegada explicar l'inici del període en l'existència de la humanitat, quan precisament les masses adquireixen una importància particular. Creia que estar en una multitud porta al fet que les habilitats intel·lectuals d'una persona, el sentit de responsabilitat i la criticitat cap a la situació disminueixen. En canvi, les regnes governamentals són preses per instints inconscients, que són responsables del comportament complex però, de vegades, primitiu d'un gran nombre de persones.

Lebon creia que els pobles menys manejables dels països on es concentrava la major quantitat de Métis. Per a aquests estats, es necessita un governant molt fort, d'altra banda, no hi haurà excitació i anarquia.

Es van obtenir conclusions interessants sobre com es van inculcar les religions de masses. Segons Lebon, quan es va plantar una religió particular, la gent ho va acceptar, però no del tot, sinó només afegint-la a la seva vella fe, és a dir, canviar el nom i el contingut, adaptant la novetat a la confessió habitual. Així, aquelles religions que "van descendir" en les masses, van sofrir molts canvis en el procés d'adaptació entre persones d'un poble en particular.

Gustav LeBon: la multitud i el líder

Una persona entre molts altres com ell, com si descendés l'escala del seu desenvolupament, abandonés fàcilment els seus principis, conclusions que el conduïen normalment quan està fora de la multitud. És propens a una explosió, activitat excessiva, que es manifesta com una predisposició a l'arbitrarietat i l'agressió, i en la manifestació d'un entusiasme sense precedents per assolir els objectius fixats. Sovint un individu en una multitud entra en conflicte amb els propis interessos i conviccions.

Per treballar amb la multitud, és més eficaç utilitzar imatges simples i clares que no aporten res superflu. A menys que puguin ser recolzats per algun fet inusual i sorprenent, per exemple, alguna cosa meravellós o fenomenal.

Segons la teoria de Lebon, els líders poques vegades es refereixen al nombre de persones que pensen, que reflecteixen. Molt sovint estan més disposats a actuar. Molt poques vegades veuen la profunditat del problema, perquè debilita la voluntat del líder, provoca dubtes i lentitud. El líder sovint és desequilibrat i impressionable, gairebé boig. La seva idea, les directrius poden ser ridícules, bojos, però és difícil aturar-se en el camí per assolir l'objectiu. L'actitud negativa l'afavoreix, les tortures experimentades són una veritable satisfacció per al líder. La seva creença en les seves pròpies idees, el punt de vista és tan ferm i indestructible que el poder amb el qual afecten les ments dels altres s'incrementa cent vegades. Les masses de persones solen escoltar a una persona que aconsegueix preservar la seva voluntat, força i aspiració. Les persones que estan a la multitud, la majoria de les vegades no tenen, de manera que inconscientment estan atraient a una persona més forta i forta.

Els líders, segons la teoria de Lebon, són categòrics i resolts en la manifestació del poder. Gràcies a aquesta determinació i al compromís sense compromisos, aconsegueixen que fins i tot les persones més obstinades i desobedients executin la seva voluntat, tot i que això sigui contrària als veritables interessos de l'home. Els líders fan canvis en l'ordre de coses existent, obligant a la majoria a acceptar les seves decisions i obeir-les.

Sigui quina sigui la multitud, vol ser subordinada. No és aliè a la manifestació del poder, és massa feble per a això, és per això que se sotmet completament al líder resolt, alegrant-se de la possibilitat d'estar en una posició d'obediència.

L'educació i l'erudició poques vegades mantenen el ritme de les qualitats d'un líder real, però si existeixen, probablement portaran el desastre al seu amo. Sent intel·ligent, una persona es converteix, inevitablement, en una forma més suau, perquè té l'oportunitat d'aprofundir en la situació, entendre aquells o altres costats de la gent que se li subordinen i debilitar involuntàriament l'agarri, sacsejar el seu poder. És per això que la majoria dels líders en tot moment, com va considerar Gustav Lebon, eren persones de mentalitat molt estreta; a més, com més limitava la persona, més influència era la seva gent.

Aquest era el punt de vista de Gustav Lebon. Són aquests pensaments els que van formar la base de dos llibres fonamentals, que es van convertir en llibres de text per als dictadors més brutals del segle XX. Sens dubte, el propi científic no esperava que les seves obres tinguessin admiradors i seguidors.

Gustav LeBon va morir als 90 anys l'any 1931, a la seva casa als voltants de París.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ca.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.