El nominalisme i el realisme

El nominalisme i el realisme - és que s'oposen entre si. La diferència és gran entre ells. Comprensió tant dóna l'oportunitat de mirar les coses de sempre una mica diferent. El debat sobre quina teoria és correcta, és l'edat d'edat. A ella van assistir molts filòsofs principals. Cadascun expressa la seva opinió, basada en l'obra de pensadors anteriors.

El realisme i el nominalisme s'oposen a les adreces de la filosofia escolàstica medieval. nominalisme partidaris van tractar de demostrar que no són només les coses individuals, i els partidaris del realisme estaven convençuts que tot el que hi ha en la ment divina. nominalistes extremes van argumentar que els conceptes generals són el resultat de l'abstracció, que s'associa amb el pensament, els realistes extrems sostenen que els conceptes generals són universals que existeixen independentment de nosaltres - que eren abans de l'aparició de les coses.

Nominalisme i el realisme en la filosofia medieval eren molt diferents entre si, es trobaven en un estat de contradicció. Les discussions que es produeixen entre les parts, el que resulta en l'aparició i desenvolupament d'una certa lògica, que va influir en gran mesura el desenvolupament d'escolars. A més del nominalisme i el realisme, o més aviat la controvèrsia associada amb ells, portat al desenvolupament de rigor científic, sota la influència de la teoria de conjunts. La controvèrsia del nominalisme i el realisme es va perllongar durant diversos segles.

El realisme de l'Edat Mitjana és una doctrina que afirma que la realitat té només els universals (és a dir, conceptes generals). D'altra banda, aquestes coses són temporals, esporàdiques i en constant canvi. Els conceptes són a l'arrel de les coses - van néixer fora de la ment divina.

El mateix èmfasi nominalisme en el fet que la voluntat preval sobre la raó. En la ment divina no hi ha conceptes. La voluntat de Déu es dirigeix a la creació de només coses, els conceptes són també la creació de les ànimes que saben.

Foma Akvinsky va tractar de superar tots dos extrems. En resposta, els nominalistes, va dir que el concepte, que va aparèixer en la voluntat de la ment divina, són els prototips dels conceptes que tenim ara. Els realistes, que van argumentar que aquests conceptes, que es formen a la ment humana, són secundàries a la principal essència de les coses.

Foma Akvinsky va argumentar que el coneixement es basa en el fet que un home d'acció una vegada que els dos costats - intel·ligibles i sensibles. És sobre quin tipus d'objectes són doble existència: l'interior de la ment humana, així com fora d'ella. tipus sensuals que les persones puguin comprendre l'individu en les coses. El coneixement filosòfic de les coses eleva a l'home, el porta més a prop de Déu.

El nominalisme i el realisme més tard va arribar a ser vist de manera una mica diferent. Amb l'ajuda del coneixement de les coses pensadors han tractat de respondre a les preguntes relacionades amb l'existència de les coses, fa que els conceptes bàsics, així com el significat. Molts creien que a través de les coses que pot captar la realitat.

El realisme com la direcció de l'escolàstica és la doctrina que afirma que la veritable realitat s'associa únicament amb els universals i els objectes individuals no tenen res a veure amb això. Poseu l'existència d'aquest tipus d'objectes - el món empíric. Sobre l'existència real només pot parlar en relació amb les coses, és persistent, que són eternes. Universal - va ocórrer la idea de la ment divina.

L'existència nominalisme dels conceptes generals no estan permesos. Universals - això és el que va venir després les coses. Els conceptes generals són només noms, que en general no poden tenir una existència independent.

El nominalisme i el realisme - un debat sobre la forma d'interactuar sdelochnoe i general. Per descomptat, una gran quantitat de realisme amb l'idealisme i el nominalisme - materialisme.