Déus maies: els noms i la història

Les antigues civilitzacions perdudes dels descendents maies van deixar un gran nombre de trencaclosques i misteris. Aquestes tribus, que tenien un ampli coneixement de l'astronomia, les matemàtiques i la cosmologia, pertanyien a la més desenvolupada a tot el continent sud-americà. Però practicaven activament sacrifici humà, i els déus maies representaven encara un científic molt intricat sistema de creences i idees sobre l'univers. Per desgràcia, moltes fonts escrites de l'època havien estat implacablement destruïts pels conqueridors. Per tant, els noms dels déus maies van arribar als investigadors en forma incompleta, molts d'ells des de fa moltes dècades sofert grans canvis per part de sacerdots catòlics. I altres han enfonsat en l'oblit, i sense revelar el seu secret als científics. Tot i això, els déus asteca i maia, i adoren als elogien segueixen sent analitzat i sorprendre als investigadors la seva versatilitat.

El món de la representació dels indis d'Amèrica del Sud

Abans de passar al panteó d'aquestes persones, cal entendre com es va desenvolupar les seves idees sobre el món. Després de tot, els déus de la cosmologia asteca i maia són una conseqüència directa dels indis.

El major desafiament per als científics que estudien la vida dels maies, és un gran nombre de déus i la seva relació amb la seva pròpia classe, i la gent comuna. Maya dotat amb el poder diví no només als fenòmens naturals, sinó també els cossos celestes, una varietat de cultius i animals.

Indis de l'Amèrica del Sud del món com un pla rectangular, les vores del qual eren arbres que simbolitzen els punts cardinals. Cada un d'ells tenia el seu propi color, i en el centre era l'arbre verd més important. Penetra en tots els mons i els uneix. Maya va afirmar que el cel es componen de tretze mons diferents, cadascun dels quals està habitat pels déus i és el déu suprem. esfera subterrània, també, d'acord amb els representants d'una civilització antiga, tenia diversos nivells. Els nou mons habitats per als déus de la mort, que van organitzar les ànimes dels morts les més terribles proves. Ells no podien passar totes les ànimes en el trist cas que romandrà per sempre en el regne de la foscor i la tristesa.

Curiosament, l'origen del món, així com la seva estructura, els maies tenien diverses interpretacions. Per exemple, algunes persones creuen que els racons del món no són els arbres, i Bacab - 04:00 deïtats, sostenint sobre les seves espatlles els mons celestes. També tenien diferents colors. Per exemple, en el Bacab aquest va ser pintat en color vermell, i al sud - en groc. Centre de la Terra sempre correspongui amb el color verd.

Els maies tenien una actitud molt peculiar a la mort. Ella era considerada una extensió natural de la vida i amb gran detall vist en totes les seves formes. Sorprenentment, és on la gent després que el viatge terrenal, depenia del que anava a morir. Per exemple, les dones que morien en el part, i els homes sempre cauen en una mena de paradís. Però la mort natural d'edat condemnada vella ànima a vagar en el regne de la foscor. Cal espera al seu gran prova, després de la qual cosa podria romandre sempre dins dels déus ombrívols de la mort. El suïcidi no és considerat entre els indis d'Amèrica del Sud, i la debilitat d'alguna cosa prohibit. Molt per contra - un que s'ha posat a si mateix, va arribar als déus del sol, i sempre feliç a la seva nova vida futura.

Característiques del panteó maia

Déus maies van aconseguir els seus nombrosos científics. D'acord amb alguns, la seva més de dos-cents. I cada un d'ells té diverses encarnacions i pot fer referència en almenys quatre formes diferents. Molts d'ells tenen una dona, que és també una de les formes de realització. Aquesta dualitat es pot rastrejar entre els déus de l'hinduisme i el budisme. No se sap quina de les religions era els altres primaris i d'influència, però els científics saben que una part dels déus maies preses de la cultura més antiga, de la qual gairebé res es coneix avui dia.

Sorpresos quan ens trobem per primera vegada amb un panteó de deïtats, i el fet que la majoria d'ells són mortals. Això s'evidencia per les històries existents i les imatges de deïtats. Era bastant comú que els representi en diferents períodes de maduració, i la vellesa i la decrepitud simbolitzat no de debilitat, però la saviesa. Alimentar els déus van haver de sacrificar, perquè la sang de les víctimes els va donar la longevitat i l'energia.

Els déus dels cossos celestes són més propenses a morir, i abans de la reaparició del cel, que han d'haver estat en la seva nova encarnació, deambulen pel regne dels morts. Després van tornar a recuperar la seva antiga aparença i retornat al lloc designat per a ells.

déus maies representats en baix relleus dels temples i piràmides, la primera consideració espanten els científics en la seva aparença i la percepció de la complexitat. El fet és que en la cultura dels indis d'Amèrica del Sud havia adoptat el simbolisme en cada imatge va invertir un significat especial. Sovint els déus semblaven criatures amb urpes dels animals abracen serps en lloc d'ulls i cranis allargats. Però la seva aparença no espantar els maies, que va veure en aquest un significat especial, i cada objecte en les mans de la deïtat i el seu vestit va ser dissenyat per consolidar el seu poder sobre les persones.

calendari maia

Gairebé cada home modern conegut calendari maia, prediu la fi del món el 2012. Ell va causar molta controvèrsia i les hipòtesis científiques, però en realitat era només una altra versió de la cronologia, que els maies, com es narra en les llegendes, aprendre dels déus. déus maies van ensenyar a calcular l'edat com un període de temps d'aproximadament cinc mil cinc-dos-cents anys. I representants de la misteriosa civilització estaven convençuts que el món estava vivint i morint abans. déus maies van dir als sacerdots que el món està experimentant la seva quarta encarnació. Que havia creat prèviament i va morir. La primera civilització humana es va perdre contra el sol, la segona i la tercera vegada - a partir del vent i l'aigua. La quarta vegada, la destrucció amenaça al món de Jaguar de Déu, que s'escaparà del regne dels morts i destruir tota la vida al planeta. Però sobre les ruïnes d'un món nou renéixer, otrinuvshego tot malament i mercantil. Maya va sentir ordre de manera natural de les coses i ni tan sols pensar sobre com prevenir la destrucció de la humanitat.

Sacrificis en honor dels déus

Els déus dels antics maies exigien sacrificis regulars, i que sovint eren humans. Els historiadors creuen que gairebé tots els serveis a la deïtat va ser acompanyat per un mar de sang. Depenent de la quantitat de les seves deïtats beneir o castigar la gent. I rituals de sacrifici van ser practicats pels sacerdots per l'automatisme, de vegades diferien crueltat extrema i podria colpejar Europea.

Les més belles noies joves tots els anys nomenats núvies déu de la fertilitat - farinetes Yum. Després d'un cert ritual elles enderrocat viu a una pedra pou profund amb or i jade, on moren lentament i dolorosament.

En un altre ritual, un home lligat a l'escultura de la deïtat, i el sacerdot va esquinçar el seu estómac amb un ganivet especial. Tot ídol estava cobert de sang, i després el cos de la víctima està pintat en blau brillant. Blanco es va aplicar a la zona del cor, on els membres de la tribu de tir amb arc. Cap ritual menys sagnant i està estripant el cor d'una altra persona viva. A la part superior de la piràmide sacerdot va lligar a l'altar i la va introduir en un tràngol. Un sacerdot hàbil moviment va arrencar el pit i va esquinçar les seves mans segueix bategant el cor fora del cos. El cos és llavors llançat fora a la multitud rugent en èxtasi.

Una altra manera d'honrar als déus era un joc de pilota ritual. Al final del joc déus maies reben necessàriament la seva presa cobejada. El lloc és en general quan els dos equips es van enfrontar, situat en un recinte tancat per tots els costats del rectangle. Paret és part dels temples piramidals. Tots els membres de l'equip perdedor decapitats i punxa en elles llances en una àrea especial del crani.

Per alimentar els seus déus entre els principals sacrifici ritual, els sacerdots maies va permetre a si mateix contínuament la sang, el reg del seu altar. Diverses vegades al dia, que perforen les orelles, llengua i altres parts del cos. Aquest respecte dels déus ha d'estar a l'última tribu i els dóna prosperitat.

El déu principal dels maies, el creador de tots els éssers vius

Déu Itzamná era la deïtat més important en el panteó maia. En general, se li representa com un ancià amb un gran nas i una dent a la boca. Se li relaciona amb un llangardaix o iguana i es representa sovint envoltada per aquestes criatures.

El culte de Itzamná és un dels més antics, el més probable, que es va produir quan els maies encara venerat animals totèmics. Lagartos en la cultura dels indis d'Amèrica del Sud consideren éssers sagrats, que fins i tot abans que els déus van guardar el seu cel cues. Maya Itzamná va afirmar que va crear la terra, la gent, els déus i tots els mons. Ell va ensenyar a la gent a creure fins a terra i va mostrar les estrelles importants en el cel nocturn. Gairebé tots els que sabien com fer que la gent, els va oferir el déu principal dels maies. Ell va ser al mateix temps un déu de la pluja, les collites i la terra.

company de Itzamná

No menys honrat entre els maies era l'esposa d'Itzamná - deessa Ix Chel. Ella era la deessa de la lluna, al mateix temps, l'arc de Sant Martí i la mare de totes les altres deïtats del panteó maia. Es creu que tots els déus baixen d'aquesta parella, de manera que Ix Chel protegeix simultàniament les dones, les nenes, els nens i les dones embarassades. Pot ajudar en el part, però de vegades pren un sacrifici nadons acabats de néixer. Fer maia existia un costum segons la qual, per primera vegada les dones embarassades van ser enviats sols a l'illa Kosmel. Allí estaven per apaivagar la deessa de diferents víctimes de la natalitat ha anat bé, i el nadó va néixer sa i fort.

Hi ha una llegenda que l'illa és sovint sacrifica verges petits i nadons. Sorprenentment, fins i tot la patrona de les dones, que se suposava que era tímida i suau, va reconèixer els sacrificis humans i va menjar sang fresca, com la resta de la deïtat maia.

Kukulkán, el déu maia

Un dels més famosos i reverenciats déus dels maies era Kukulkán. El seu culte s'havia estès per tot el Yucatán. El mateix nom de Déu es tradueix com "serp emplumada" i que sovint es va presentar davant la seva gent en diverses encarnacions. Molt sovint es presenta com una criatura semblant a una serp alada amb cap humà. En els altres baix relleus, que s'assemblava a un déu amb cap d'au i el cos d'una serp. Kukulcán governat quatre elements i, sovint és simbolitzat per un incendi.

De fet, el déu més important dels maies no es va associar amb qualsevol dels elements, però hàbilment manejat per ells, usant com un regal especial. Els sacerdots del culte es van considerar important izyavitelyami es Kukulkán, que pot comunicar-se directament amb Déu i conèixer la seva voluntat. Sobretot perquè va defensar la dinastia real i sempre s'ha destacat pel seu guany.

En honor de Kukulkan es va construir la més magnífica piràmide al Yucatán. Es va fer tan sorprenent que el solstici d'estiu a l'ombra dels edificis pren la forma d'una serp alada. Simbolitza la vinguda de Déu al seu poble. Molts diuen que la piràmide és una acústica molt especial - fins i tot en complet silenci sembla que en algun lloc proper cridant aus.

El pitjor del panteó de déus maies

déu maia de la mort, Ah Puch, era el governant de la filera inferior dels baixos fons. Es va acostar per les ànimes perdudes anàlisi de sang monstruoses i sovint li agradava veure el partit ritual del partit entre les ànimes dels indis i els déus del regne dels morts. Es representa més comunament com un esquelet o sent cobert amb taques negres de cossos morts.

Per tal de sortir del regne dels morts, era necessari per burlar la deïtat, però Maya va afirmar que durant l'existència dels mons era possible tan sols uns temeraris.

déu del cel brillant

Maies eren excel·lents astrònoms, que van prestar molta atenció al Sol i la Lluna. La llum del dia depèn de la mesura en què el rendiment serà l'any. No obstant això, l'observació de la lluna i les estrelles va permetre als indis per dirigir el calendari per marcar els dies i rituals, sacrificis i la sembra. No és sorprenent que els déus dels cossos celestes va ser un dels més venerats.

Déu Sol Maya portava el nom de Kinich Ahau. Que al mateix temps era també el patró dels soldats, que mor, la seva sang nodreix el déu. Maya creu que durant la nit del Kinich Ahau ha de guanyar força, de manera que necessita per alimentar-se amb la sang cada dia. En cas contrari, no serà capaç de sortir de la foscor i encenent un nou dia.

Molt sovint, Déu se li va aparèixer com un noi jove amb la pell de color vermell. Va ser interpretat assegut amb el disc solar a les mans. D'acord amb el calendari maia, que era la seva època va començar després de 2012. Després de la cinquena època enterament propietat de Kinich Ahau.

déu de la pluja Chac

Des Maya es dedica principalment a l'agricultura, no és sorprenent que els déus del sol i la pluja tractats panteó de deïtats suprema. Chuck tenia temor de Déu i venerat. Es podria donar una bona i oportuna cultius de reg, i podria castigar la sequera. En aquests anys, va rebre l'oferta, que ascendeix a centenars de vides humanes. Altars van ser incapaços d'assecar-se des del mar de sang vessada.

El més sovint representat com Chuck posició reclinada mandrós amb un bol de sacrifici gran a la falda. De vegades es veia com una terrible criatura amb una destral, que pot provocar pluja i els llamps, considerat satèl·lits d'una bona collita.

el déu de la fertilitat

Yum Kas era tant la fertilitat i el déu del blat de moro. A causa de que aquesta cultura va ser el principal en la vida dels indis, a continuació, pel seu rendiment depèn de la sort de la ciutat. Déu sempre és interpretat pels homes joves amb el cap allargat, que es converteix en una orella. De vegades es veia com un blat de moro tocat. Segons la llegenda, el blat de moro va donar déus maies, que van portar amb si les llavors del cel i van aprendre a conrear els camps de blat de moro. Sorprenentment, fins ara, els científics no han trobat un ancestre silvestre del blat de moro, que hauria d'haver passat varietats modernes de cultiu d'aquest tipus popular avui en dia.

Fos el que fos, però la cultura del poble maia i les seves creences religioses encara no s'entenen completament pels estudiosos moderns. Creuen que s'obté amb gran dificultat, el coneixement sobre la vida dels indis d'Amèrica del Sud són només la punta de l'iceberg, però el veritable assoliment d'aquesta civilització, que no entenen el seu estil de vida van ser irrevocablement destruïda pels conqueridors.