Sagues: la descripció, característiques, contingut i comentaris

sagues islandeses - el més famós gènere de la literatura escandinava. Va néixer aproximadament en el segle 12, en un moment al país, segons els científics, no hi havia escrit. No obstant això, les llegendes i tradicions orals van existir en el passat, i van formar la base d'aquestes obres.

breu descripció de

sagues islandeses - és prosa, comptant els temps antics, no només de l'Estat, sinó també les àrees veïnes i terres. És per això que són una font valuosa sobre la història dels països nòrdics. En general, el terme es tradueix a "dir". La trama funciona i dades de la forma són diferents presentació d'alguns motius llibertat, l'abundància de conte que sovint s'entrellacen amb els fets reals del passat. Els principals protagonistes de la història en general es van convertir en els reis, guerrers, reis. Per tant, l'islandès sagues - una mena de crònica de successos, però només en la presentació fantàstica forma, semilegendario. La dificultat de comprensió de les realitats històriques d'aquests treballs és que vénen a nosaltres en còpies, edicions, manuscrits secundaris reduïts de mida, que és bastant difícil identificar el text original.

Contes de reis

sagues islandeses es poden dividir en diversos grups. Una de les categories més comuns - és la història del rei de Noruega. Algunes obres parlen de governants individuals, però hi ha col·leccions de resum per exemple, el famós "Cercle de la Terra", l'autoria s'atribueix al famós col·leccionista d'antiguitats escandinaus, poeta, historiador i home d'Estat Snorri Sturluson. Aquesta col·lecció inclou un seguit d'històries des de l'antiguitat fins 1177. També hi ha una saga del rei danès, per exemple, un d'ells explica sobre una forma de la casa regnant de Estridsen.

Sobre la història d'Islàndia i traduccions

El segon grup - els contes reals sobre la major part d'Islàndia. També es poden dividir en diverses categories. No són els anomenats mítica saga, que en aquell moment es diu "fals", com es narra en els segles abans de la colonització de l'illa, sobre els quals ha sobreviscut molt poc. Per tant, la seva principal font eren les epopeies antigues, llegendes i cançons, que, per cert, va comptar amb personatges que es troben en el folklore d'altres pobles germans.

La més famosa saga islandesa en aquesta sèrie - això és probablement la "Llegenda de la sturlungar", els representants d'una raça antiga que lluitaven pel poder. Es caracteritza per esdeveniments extraordinaris de detall a la imatge: el text es pot trobar una gran quantitat de detalls i fets històrics interessants sobre el passat del país. El segon grup també inclou la saga dels bisbes, que parla de les edats 11-14 clergat, així com esglésies en el país. I, finalment, el tercer grup - és obres, dedicades als esdeveniments de la història d'altres països europeus (com "Troia Saga") traduït.

toponímia

Cal destacar, entre la literatura escandinava ocupen contes dels islandesos. Aquests treballs tenen una sèrie de característiques distintives que els diferencien d'altres obres d'aquest gènere. Contenen una gran quantitat d'indicacions geogràfiques, que, per cert, és difícil ser traduïts al rus. El text es pot trobar els noms no només d'aquestes grans característiques geogràfiques com ara rius, llacs, muntanyes, sinó també pobles, llogarets, pobles. Aquesta última circumstància s'explica pel fet que la llegenda d'aquest tipus - és sobretot la història d'un home que, durant la creació de l'obra de la vida en una localitat determinada. Per exemple, l'islandès "balena saga" significa el nom del fiord, on vivia el personatge principal. Tots aquests noms de lloc és de gran importància en l'anàlisi de les fonts, ja que conté informació valuosa sobre la naturalesa.

problema de la historicitat

El segon tret característic d'aquestes obres - és la seva aparent autenticitat i realisme. El fet que els autors creien sincerament que va existir una vegada que el seu codi d'herois, i per tant en gran detall, fins i tot va descriure meticulosament les seves accions, escriptures, el diàleg, donant el relat particularment convincent. Molts científics fins i tot "arribar" en els textos, tenint sovint per sobre de la de la veritat. No obstant això, els antecedents històrics i les realitats específiques són encara visibles, però estan coberts amb una capa d'un poderós folklore tal de separar la veritat de la ficció pot ser molt difícil.

La qüestió de l'autoria

En algun moment de la historiografia dominat per la idea que els que va registrar la saga no eren els seus autors immediats, però només va registrar la tradició oral. No obstant això, al segle 20 hi va haver una hipòtesi que els narradors, que estan ben familiaritzats amb l'Antic folklore nòrdic, van crear les seves pròpies obres originals. L'opinió predominant és que aquests escriptors, la recol·lecció i processament de material folklore literari, però, portar una gran quantitat del seu compte, de manera que la tradició popular de les seves obres està estretament entrellaçada amb la literària. Això contribueix al fet que és més difícil de determinar que de totes maneres era l'autor original de l'obra. Per exemple, l'islandès "eymundar þáttr hrings", Noruec konung, que va participar en els esdeveniments de la història antiga de Rússia, es conserva a la "Saga d'Olaf el Sant", de l'autoria dels quals tradicionalment s'atribueix a aquesta Sturluson, però això és només una suposició que no s'ha demostrat plenament.

Sobre el nostre país

En aquestes obres, com es va explicar anteriorment, hi ha evidència d'altres països del nord, incloent el nostre país. Moltes històries fins i tot es superposen, els científics sovint es troben paral·lels entre els textos de les llegendes escandinaves i cròniques antigues. Els seus veïns són sovint presten atenció a les sagues islandeses. Rusichi (nom de les persones) han estat sovint, si no és el centre d'atenció, els participants de ple dret dels esdeveniments. Sovint s'esmenta en les obres de terra russa, una zona on hi ha una o altra història. Per exemple, "La Saga Hrolve vianants", que daten del segle 14, l'acció es trasllada a Làdoga, on l'heroi es casa amb la filla del rei guanya i es converteix en el rei dels suecs. Per cert, en aquest conte que té una trama molt similar a la famosa llegenda dels Savis Oleg (la història del príncep i el seu cavall). Això demostra una vegada més com de prop estaven els contactes culturals entre els dos pobles.

Aquí val la pena esmentar que els famosos "hrings eymundar þáttr" també conté informació sobre la història de l'antiga Rússia. Es conta com el protagonista, konung arriba al servei del príncep Yaroslav i va entrar al seu servei. Pren part en els esdeveniments polítics tumultuosos del temps associat amb la lluita pel poder del governant. Per tant, la saga de Viking de l'islandès del nord de Rússia és una font addicional interessant de la història del nostre país.

S. Sturluson

Aquest és el primer escriptor i col·leccionista d'antiguitats islandesos que van sobreviure a la notícia. Científic recol·lecció de folklore, poemes i, molt probablement, va ser la major col·lecció de dues literatura islandesa: una mena de llibre de text de la poesia escáldico i una col·lecció de sagues. A causa de que tenim l'home idea prou detallada del que constitueix la tradició antiga. Ell no es va limitar recompte i processament de les obres ja fetes, però va escriure la història del seu poble en el context dels esdeveniments europeus, des dels temps més antics. saga islandesa real d'Europa de l'Est de la seva autoria - un material valuós en els noms de la geografia i el lloc de la regió.

En el seu assaig, també hi ha alguna informació sobre els eslaus. Ell va tractar d'explicar les eines de nivell gairebé científiques i tècniques de la poesia escandinava amb l'exemple de les seves pròpies composicions. Això dóna una indicació de formes lèxiques i lingüístiques per crear històries. Per tant, el seu treball - això és un resum d'un gran període de la literatura islandesa antic.

comentaris

En general, els punts de vista de les sagues islandeses són extremadament positius. Els lectors i usuaris diuen que era interessant per a familiaritzar-se amb la vida i els sistemes socials dels pobles antics. També assenyalen que un molt simples relacions humanes transfereixen en aquestes històries, el que dóna un encant únic de la història. No obstant això, alguns lectors assenyalen que el llenguatge de les sagues és força sec i monòton, que tenen massa noms, personatges i actors que poden obstaculitzar seriosament la percepció de tota la història. No obstant això, la majoria dels usuaris se'ls recomana que assegureu-vos de llegir almenys algunes sagues qualsevol persona interessada en l'antiga Rússia (i no només) i cròniques de la història medieval.