Matriarcat - què és? Home i la societat. Matriarcat en la societat primitiva

Independentment de l'actitud dels científics d'un moment particular de la divisió de tot el procés històric, en general, no hi ha dubte que avui en dia l'etapa inicial de formació de l'empresa va ser el sistema comunal primitiu. Aquest període és suficient per a cobrir un extens període de temps. Es va iniciar amb l'aparició de les persones a la Terra, i va continuar fins a la formació de les primeres agències governamentals i grups de classe.

Home i Societat

Tota societat és un cert grau en tot l'organisme. Aquest sistema es caracteritza per un nivell diferent d'assentament, l'organització i ordenació de les interaccions dins d'ella. Això suggereix que qualsevol forma d'organització social pressuposa una estructura administrativa certa (autoritat social). A més, una característica de procés de control de la conducta humana definida per les normes i reglaments. La societat comunal primitiva que hi havia més d'un milió d'anys. Va ser l'etapa històrica més llarga.

La societat i el govern

Des de llavors, com es produeix una societat, immediatament hi ha una necessitat en la gestió de l'establiment. Durant la societat primitiva a tots els membres de la societat tenia els seus propis interessos, no podria existir sense el consentiment d'aquesta societat. Això es deu al fet que van jugar un control personal decisiva. L'home i la societat no poden existir per separat l'un de l'altre. Assegurar la vida normal, així com el desenvolupament progressiu de les relacions socials s'ha de combinar amb interessos personals. En aquest cas, la societat tractarà d'aconseguir el bé comú. No obstant això, cal assenyalar que la connexió és possible amb una combinació de beneficis individuals i socials. Aquesta combinació s'aconsegueix principalment a causa de la presència a la societat de les normes de comportament i de potència, posada en pràctica i la garantia d'aquestes regles. Depenent de qui té un paper principal en la gestió, el patriarcat formada, matriarcat i la igualtat. En el segon cas, el poder es concentra en mans de les dones. Un dels trets característics de l'edifici més antic és el nom d'un matriarcat. Què és aquest sistema? Anem més enllà.

definició

Així, matriarcat - què és? La noció mateixa té arrels gregues. Traduït literalment com "la dominació de la mare." Un altre nom per aquest poder - ginekokratiya. Com ja s'ha esmentat, la història del que matriarcat del passat. Aquest concepte s'utilitza en la determinació del tipus de govern, format exclusivament per dones o en els quals el paper dominant era d'ells. Com va aparèixer el terme - "matriarcat"? Que aquesta dominació va donar a les dones?

L'aparició de la hipòtesi

El supòsit de l'existència d'ginekokratii associat amb investigadors com ara Morgan, Bachofen, Lafite. En l'arqueologia soviètica, la història, l'antropologia, l'etnografia, la idea de l'existència del matriarcat en absolut interrogat durant un temps molt llarg. No obstant això, estudis posteriors han confirmat la hipòtesi de la societat matritsentrirovannom en les primeres etapes de l'era agrícola. La majoria dels experts estan d'acord, tocant en el concepte de "matriarcat", que aquest és el marc en el qual les dones no només arriben al poder. El seu domini, el reconeixement social va començar a excedir l'autoritat i poders dels homes. Alguns autors en els seus escrits, per la seva banda, neguen l'existència d'almenys una societat, el que seria un clar predomini de les dones durant un llarg període. Mentre que altres troben la confirmació del fet que ara hi ha un "matriarcat modern." Quines són les causes d'aquest sistema social?

Com no era un matriarcat?

Quin tipus d'estructura, ens vam adonar. Ara bé, cal entendre els factors que han contribuït al sistema. Alguns investigadors, entre els adversaris de la hipòtesi de l'existència d'aquesta fase en el desenvolupament de la societat, reconèixer, però, que un enfortiment de la condició de la dona en la realitat s'esmenten sovint en els primers passos de l'agricultura. Segons alguns autors, "jardineria", el cultiu del sòl aixada va passar de recollir. I aquest tipus d'activitat, al seu torn, considera l'ocupació típicament femenina. Amb el temps, l'augment del valor de l'agricultura. I juntament amb aquest augment del paper de la dona en la societat. Posteriorment, el cultiu del sòl cultivable ha substituït l'aixada. Alhora disminuït i el paper de la dona. Matriarcat en la societat primitiva pot existir en diverses formes. No obstant això, malgrat aquesta estructura té les seves pròpies característiques. Permeten per distingir-lo dels altres.

sistema de signes

Hi ha una sèrie de característiques, la presència del que podem parlar de societat matriarcal: matrilinealitat i matrilocal. Igualment important és la indicació de com avunkulizm. És un sistema d'aquest tipus familiar en la qual el paper del cap pertany al seu oncle per part de la mare. En alguns casos, com una característica de la societat, que està dominat per una dona, es troba la poliàndria, convidat o matrimoni de grup. Matriarcat en els manifestos de la família i la marca, com ara el dret innegable materna. Està clarament actuant en un divorci. En aquest cas, els nens romanen amb la mare o la seva família. A més, el procediment per a la distribució de la propietat i l'herència també es transmet a través de la línia femenina. Aquestes són les principals característiques que distingeixen el matriarcat i el patriarcat.

Això no vol dir que els homes no tenen els privilegis i drets. Poden quedar-se amb les seves germanes al costat de la mare i els seus fills. germans i germanes uterines al mateix temps seran considerats parents. En general es pot dir que la família no es forma al voltant del pare i la mare s'acosta. Però per a totes les seves diferències matriarcat i el patriarcat tenen molt en comú. Per exemple, els homes, independentment de les condicions de vida, realitzen la mateixa tasca. En particular, la seva funció és la de protegir la seguretat, la decisió de qüestions complexes, la paternitat.

estructura matrilocalidad

La societat, en aquest cas, hi ha prop de dues-centes, tres-centes persones. Tots ells eren parents propers a la línia femenina. Dins d'un grup tribal, hi ha moltes estructures petites. Consisteixen en general són de la mare tradicional, els seus fills i néts. D'aquests, de fet, el clan format, posseir col·lectivament la terra comunal. Al capdavant de tota aquesta estructura es troba la dona de més edat, i en alguns casos - seu mig-germà de sang. La terra és considerada com la propietat col·lectiva. La resta dels immobles propietat de les dones. Es hereta de les filles de la mare. Per regla general, en una mena de matrimoni està prohibit - per tal d'evitar l'endogàmia. Per tant, tal estructura estava en una relació amb un altre grup. Entre ells hi havia un intercanvi de núvia i el nuvi.

La separació per sexe

Aquesta forma de realització implica la formació de l'existència societat de dos grups dins del mateix gènere. En una habitat exclusivament pels homes, i l'altre, respectivament, de les dones. A cada subsistema tenia el seu propi líder. Per a tots dos grups es va caracteritzar per l'autonomia. Cal dir que en el sistema matriarcal en què la formació dels quadres religiosos va ser influenciat pel paganisme, dominat per les deïtats femenines, el cap dels quals era la gran deessa-mare. A tall d'exemple Shaktismo - una de les primeres àrees de l'hinduisme - el culte de Astarté, la deessa de la antiga Mesopotàmia. Com ha arribat el moment de substituir el patriarcat matriarcat. En aquest sentit, el panteó de deïtats femenines va ser reemplaçat pel mascle. Deessa va començar a perdre el seu significat religiós i religiosa, convertint-se en personatges menors de l'antiga mitologia religiosa. Com a resultat, la deessa de la mare tron passa al Déu-pare. Cal tenir en compte que la forma de la societat matriarcal es va reunir en diverses ocasions al llarg de gairebé totes les parts del món, els diferents pobles que habitaven l'Àfrica, Àsia, Europa, Amèrica (Sud i del Nord).

fonts antigues

L'antic mite grec de l'existència de l'Amazònia es pot atribuir a la major brevetat la informació sobre les societats matriarcals. Durant molt temps es va pensar que aquestes històries - escriptors de ficció de l'antiguitat. No obstant això, recentment, l'existència de les societats de dones militants que viuen sense marit i educar les seves filles en l'esperit militar era encara concloents.

Els arqueòlegs han trobat els túmuls. Les tombes de dones notables van ser posades espases, fletxes, arcs, arma preciosa. Això apunta directament al fet que estaven involucrats en una nau militar. A la regió de Voronezh, sis d'aquestes tombes es va trobar el 1998, l'any. Van ser enterrats en dones de 20 a 25 anys (cal assenyalar que l'esperança mitjana de vida al moment hi va haver més de quaranta anys). Tot trobat Amazon va tenir un creixement mitjà i la xifra actual. Les tombes, però els braços es van trobar parts de la claveguera, pendents preciosos, pinta d'os amb la imatge d'un guepard. Gairebé totes les tombes era plata o mirall de bronze. A jutjar per la forma en què s'han deformat les cuixes, es pot concloure que les dones han viatjat a cavall.

Moltes tombes es van trobar restes i dels homes. L'anàlisi del material genètic en existència ha permès establir el pis dels nòmades, que es van trobar en els monticles del Volga. Durant unes excavacions es va descobrir més de cent puntes de fletxes que es troba en l'enterrament femenina. En molts aspectes, els investigadors van arribar a la conclusió que una dona molt noble va ser enterrat aquí. Tot això suggereix que les dones guerreres caminaven costat a costat amb els homes en la batalla, i en alguns casos, pot mateixos han estat generals o reines, jugant el paper de comandant en cap.

Strong present matriarcal en usos Massaget estructura de gestió nacionalitats. Es considera suficient evidència convincent de paper significatiu de les dones en la vida de la tribu a ser un poema èpic Karakalpak "Quaranta-nenes" ( "Kirk Kiz"). Es diu de les moltes gestes de noies guerreres. Cal dir que el motiu de la dona-guerrer es veu en l'epopeia de moltes nacionalitats. No obstant això, la història dels guerrers esquadrons presents a l'Àsia Central exclusivament en Karakalpak. Es crida l'atenció al fet que les característiques de la dona guerrera poden rastrejar no només en poemes i contes, sinó també en vestit de cerimònia de la núvia. Karakalpak abans del començament del segle 20 conserva els rituals i tradicions que es remunten a l'antiga estrat del seu desenvolupament, que molts investigadors han atribuït simplement a matriarcat.

investigació

Gita Gotner-Abendort en els seus escrits, es defineix el concepte del matriarcat àmpliament. Un dels seus llibres, l'autor va presentar com "un estudi de les societats formades fora dels principis del patriarcat". En altres paraules, el sistema matriarcal Gotner-Abendort determina com una societat en la qual el domini dels homes per gènere reduït al mínim o inexistent. Aquestes troballes recolzen les excavacions dels arqueòlegs en l'illa de Sumatra , i els resultats de la investigació tribu viu Minangkabau, que ha mantingut la tradició i el culte del sistema de clans materna. Cal dir que en aquest cas dins el sistema de control de la tribu paper dominant pertanyia exclusivament a la dona. Els homes, en realitat no tenien drets i eren considerats "estranys". Una situació una mica diferent era a la tribu que viu Moso en el territori de la província de Sichuan. La tribu es va mantenir el sistema matriarcal tradicional. Tot i el paper dominant de les dones, els homes no realitzen cap tasca menys important: resen pel benestar, són responsables dels rituals. I la seva veu en les decisions i discussions d'assumptes tribals importants no és l'últim.

El poder de les dones d'avui

Matriarcat en el món d'avui només es conserva en algunes zones del sud-est i el sud d'Àsia, Tibet, Àfrica. Cal dir que fins i tot en aquestes estructures de dominació de la dona és ara considerat com un parent. Sota un sistema d'aquest tipus, per exemple, resideix persones que habiten ranathari Nepal i l'Índia, els Garo, Khasi, minangkbau i altres. En aquestes tribus, juntament amb l'alta condició de la dona es produeix la poliàndria (poliàndria). Certs trets d'un veritable matriarcat van sobreviure i tuareg. Aquí no matrilocalidad i el llinatge matern. A més, les dones tenen un alt dret a participar en la solució dels problemes socials de la cria. En tuaregs fins avui manté una clara distinció de l'escriptura masculina i femenina.

conclusió

Es creu que el matriarcat es reflecteix prou baix nivell de la societat. Per contra, sembla que la societat en la qual el paper dominant és interpretat per un home. Es creu que el Patriarcat - un tipus més progressiu del desenvolupament de l'estructura social. No obstant això, molts sistemes moderns, dominats per homes, segueixen sent en un estat de barbàrie i la ignorància. Són infinitament distant dels èxits de la moderna civilització mundial. Aquests pobles segueixen vivint en tendes de campanya i coves. Per tant, dir que la societat ha passat de matriarcat a la humanitat, no és veritable i correcta. La supremacia dels homes en l'estructura social no dir que el sistema té la capacitat de desenvolupar en els termes culturals, tècnics i científics. Alhora, no podem dir sobre el paper de la dona en l'administració pública. Per exemple, es pot considerar indicativa de la monarquia a Rússia. Com se sap, el poder era hereditari, i amb bastant freqüència el regne va passar a les dones. Durant aquests períodes, segons molts investigadors, que es manifesta amb claredat el matriarcat a Rússia. Encara que, sens dubte, molts governants masculins mereixen un gran respecte.