Lliçons de "El conte del pescador i el peix" anàlisi de les obres de Puixkin

Contes A. S. Pushkina exemplifiquen com trama vulgar podria convertir-se en el llenguatge d'alt obra mestra. El poeta va ser capaç en forma poètica de transmetre no només els personatges, sinó també un requisit previ de qualsevol història tan - ensenyament, que és el que s'ensenya història. "El pescador i el peix" - una història de cobdícia humana. Tale "Sobre tsar Salten" que el mal i la traïció castigat, i bo sempre guanya. Així, en totes les parcel·les dels contes escrits pel poeta.

resum del producte

Quan els mestres expliquen els estudiants, impartits per "El conte del pescador i el peix" (Grau 2), que es basen en la història de l'obra. Això és correcte, ja que els nens han d'entendre quines són les principals categories són impulsades per les accions de la gent: bé i el mal, la generositat i la cobdícia, la traïció i el perdó, i molts altres. els contes ajuden els nens a entendre ells i prendre la decisió correcta en favor del bé.

En el conte sobre la història dels peixos d'or comença amb el fet que a la vora del mar blava hi havia una parella antic. Ell va pescar fil filat, però la cabana que edat i fins i tot trencat pastera.

L'ancià va tenir la sort d'atrapar els peixos de colors, que li va pregar a tornar al mar i fins i tot es va oferir a si mateix per pietat.

Bon pescador va posar de distància, però l'anciana seva noble acte no era del seu grat, que va exigir que es retorna al mar, i va demanar als peixos tot i la pastera. L'ancià va fer. Peixos va donar el que desitjava l'anciana, però que volia més - una nova cabana, a continuació, ser Stolbovaya noble, a continuació, alliberar la reina, fins que va decidir convertir-se en una dama, el propi peix a les instal·lacions.

peixos savis per complir amb les peticions de l'anciana, ja que no se li requereix la impossible. Això va deixar a l'anciana tornar sense res.

Nens que llegeixen sobre la història de l'ancià entendre el que ensenya "El conte del pescador i el peix" de Puixkin. La riquesa i el poder han canviat cada vegada que l'anciana, fent-la més enutjat. Els estudiants fan la conclusió correcta que la cobdícia es castiga, i de nou es pot deixar sense res.

L'autor posa en el seu conte més profund significat, sobretot si tenim en compte que subjau en ella.

El conte dels germans Grimm

Si prenem les categories filosòfiques del que ensenya "El conte del pescador i el peix", l'anàlisi ha de començar amb un conte de fades dels germans Grimm. Amb la seva història sobre una dona d'edat cobdiciós que, a partir de petita desig, ha arribat al punt que volia ser Papa, que estava familiaritzat amb el poeta.

Sembla estar en la trama de la història és instructiva cobdícia humana ordinària, però si es presta atenció al simbolisme inherent a ella, les doctrines de "El conte del pescador i el peix" adquireix un significat totalment diferent. Al final va resultar que, els germans Grimm, i darrere d'ells, i Pushkin, no és el primer a utilitzar aquest tema.

saviesa vèdica

El indi antic tractat Matsya Purana es presenta en forma d'al·legoria. Per exemple, l'ancià en ella - és un veritable "jo" de l'home, la seva ànima, que està en un estat de repòs (nirvana). En el conte de Puixkin Pescador d'aquesta manera, i sembla que els lectors. '33 va viure amb una dona gran en una cabana, la pesca i tots feliços. No és això un signe de la il·luminació?

Això és el que ensenya "El conte del pescador i el peix": el veritable destí de l'home - per estar en harmonia amb l'ànima i la realitat circumdant. L'ancià s'enfronta amb enormes i plena de temptacions del món material, que simbolitza el mar blau.

Es llança la xarxa amb els seus desitjos a ell i aconseguir el que necessitava per al dia tots els dies. Una altra cosa - l'anciana.

dona

Representa l'ego humà, que mai és completament satisfet, i per tant no sap què és la felicitat. L'egoisme vol consumir tanta riquesa com sigui possible. Per això, a partir de la pila, l'anciana aviat domini sobre els peixos més buscats.

Si l'antic tractat la seva imatge - un símbol de la renúncia de l'home de la seva naturalesa espiritual a favor de la falsa consciència i el món material, a continuació, a Pushkin - principi egoista malament, el que fa que el vell (ànima pura) per satisfer els seus capricis.

El poeta rus molt ben descrit abans de la presentació de l'egoisme ànima. El vell es va cada vegada a retre homenatge als peixos d'or amb un nou requisit de l'anciana. És simbòlic que el mar, que és un tipus d'enorme món material, cada vegada cada vegada més i més formidable. Aquest Pushkin va mostrar com de gran és el buit d'una ànima pura del seu destí quan s'enfonsa cada vegada més en l'abisme de la riquesa.

peixos petits

En la cultura vèdica el peix representa a Déu. No menys poderosa és en les obres de Puixkin. Si es pensa en el que ensenya, "El conte del pescador i el peix", les respostes serà obvi: una petxina egoista falsa no pot donar una felicitat home. Per a això, necessitava no hi ha possessions materials, i la unitat de l'ànima amb Déu, que es manifesta en un estat harmònic de descans i rebre l'alegria de ser.

Tres vegades al peix a l'ancià, per complir els desitjos egoistes, però, com es va veure després, per omplir una falsa pell no pot fins i tot bruixa del mar.

La lluita de l'inici espiritual i egoista

En aquesta lluita escrit molts llibres filosòfics, religiosos, artístics i psicològics. Tots dos entrants - ànima pura (en el conte de fades de Puixkin el vell) i l'egoisme (l'anciana) estan lluitant entre si. Per tant, es va demostrar molt bé les conseqüències de l'obediència i la indulgència dels desitjos egoistes.

El seu protagonista no és ni tan sols tractant de resistir a l'anciana, i cada vegada que obedientment va ser als peixos a la proa amb un nou requisit d'ella. Alexander acaba d'aparèixer les conseqüències de tal descuiden el seu propi egoisme, i al final de la seva falsa, les necessitats insaciables.

Avui dia, la frase "va deixar sense res" s'utilitza en la vida quotidiana, quan es parla de la cobdícia humana.

En la filosofia, el seu significat és molt més ampli. No coses materials fan feliç a la gent. El comportament d'una dona de parlar-ne. només es va fer noble columnar com desitjava ser una reina, i després - més. No irradiï felicitat i satisfacció amb l'aparició de nous tipus de poder i riquesa.

Això és el que ensenya "El conte del pescador i el peix": recordi l'ànima, que és primària, i el món material és secundari i astut. Avui en dia, una persona pot estar a càrrec, i demà serà el pobre i fosca, com una dona gran al punt més baix del malaguanyat.

Així conte de fades dels nens del poeta rus transmet la profunditat de l'eterna lluita entre l'ego i l'ànima, que la gent sabia fins i tot en temps antics.