La batalla del riu Kayala de la data. On és el riu Kayala?

El nom "riu Kayala" lector comú només una obra antiga de Rússia, és a dir, al "Lay", la qual està plena de vuit anys des de la seva creació innombrables misteris i trencaclosques. Monk-poeta va escriure no més de 8000 paraules, i el nombre de treballs sobre aquest tema aviat arribarà a vint mil. Eslavística de tot el món llegir i tornar a llegir i comentar cada vegada portant més i més refinament i trobar alguna cosa desapercebut, re-interpretar el text antic.

Per què estudiar una obra d'

Per què estudiar l'origen del producte, el lloc on hi ha escrit, el moment d'escriure? Per buscar en el seu contingut, comprendre la seva essència. Enigmàtic i misteriós riu Kayala. S'esmenta en el text de l'escrigui, vuit vegades. geògrafs històrics no poden dir fiable on el riu Kayala. Als anys 70 del segle passat els arqueòlegs d'Ucraïna a produir més investigació, però no va trobar cap rastre de la batalla. Si no fos per tres obres, que mai hauria après sobre alguns provincial Príncep Igor, més no hauria escoltat sobre el riu, prop de la qual va tenir lloc la batalla. Riu Kayala - aquest riu semimítico.

Psicologia creativitat

escriptors russos antics han escrit no per si mateix, sinó per la gràcia, a través de l'oració. Tenien una actitud totalment diferent a l'escriptura, és a dir, el monjo anomenat l'abat del monestir i es va lliurar a l'obediència. Pel que l'autor de "paraules ..." - no és una excepció. Qualsevol escriguis antics no volen donar a conèixer, per empènyer a si mateixos, i volien fondre en el seu treball. Per tant, el més probable, ningú trobarà el seu nom. Però la seva temporada, amb compte no va ocultar. I és ara certs crítics literaris està datada entre 1188-1200 anys, i se suposa que va ser creat, probablement en el Monestir Vydubychi a Kíev, on el Hypation Crònica emmagatzemat, ja s'ha escrit, en el que era possible per aclarir els detalls. Però sembla que el monjo era també un participant en aquesta campanya, ja que de vegades posa en el text de les impressions personals.

I el que l'autor va escriure: "... la paraula"?

Si ens fixem en tots els vells segles de literatura russa XI-XII, podem veure que ella no sap de la ficció. Kayala riu, que s'esmenta en la "Paraula", pel que sembla, en el nom modern té un nom diferent. L'acadèmic Dmitry Likhachev va veure riu Syuurly. I l'arrel de la paraula s'associa amb el verb "penedir-se". Així poeta escrigui va referir al riu, on Igor no és per casualitat fallat. I, com es pot veure en la història, el príncep havia de penedir-se. L'antic escrigui el pensament religiós i simbòlic que preval. Aquesta interpretació dels esdeveniments a través dels textos de l'Escriptura. Tot - monjos i llecs - eren persones ortodoxes tots mirem, en referència a l'Escriptura, amb la Divina Providència, en especial els monjos. Van creure que no hi ha res en els esdeveniments històrics, que ja no han estat descrits a la Bíblia. Es va tractar de mostrar com la persona ortodoxa per salvar la seva ànima, especialment en vigílies de la fi del món, que en aquells dies amb la por a l'espera d'ortodoxos i catòlics. Per tant és impossible en un enfocament purament secular d'aquestes obres. Cal mirar-los aquells significats que posa l'autor. Es tractava dels investigadors, "les paraules" gairebé dos-cents anys.

La campanya d'Igor

Un cop a la Bíblia, es diu que Sem, Cam, Jafet, dels fills dels justos Noè dividida la terra, i tenia un acord que no sobrepassen el sòl entre si. La seva terra, i haurà de protegir, però en campanyes agressives per anar estrictament prohibit. Aquí la prohibició i viola Igor. Un any abans de la seva campanya va ser derrotat polovtsy. En la campanya van ser la segona setmana de Quaresma. I lluitaven el divendres, és també un dia de dejuni. I el Senyor els va donar la victòria. El Príncep Igor no va poder prendre part en la campanya causa dels cascos dels seus cavalls malalts va ser ferit en el gel. Les tropes d'Igor es van veure obligats a tornar. No s'ha guanyat la fama a continuació.

alça innecessària

I ara que anhela, i cumans trencats són febles, ells no poden resistir. Ell està decididament en marxa de les terres d'altres persones no és defensar, sinó guanyar les riqueses, l'honra, la glòria. Una d'elles és que ja era dolenta i contrària als preceptes bíblics, és l'orgull - el major pecat. I Déu li dóna un signe - parada, torna. S'envia un eclipsi solar total. Aquesta completa aquest dia només són estrelles visibles en el cel, i el sol apareix com una mitja lluna prima. Per tant, es descriu la Crònica Laurentina. Però Igor ha fins i tot aquest no es va aturar. S'afanya a refractar la llança, beure cascs d'aigua, que és guanyar la terra Polovtsian. Vol demostrar que l'any passat no tenia por dels seus antics aliats Polovtsian i aquesta vegada, malgrat tot, va demostrar a tot el que és valent guerrer. I els seus boiars alguna manera van baixar el cap. Ells entenen el que caurà la prova. riu Kayala que simplement no ho farà.

alça continuada

I veu i Igor, i el seu germà, Vsévolod, que és un vassall d'Igor i el seu fill Vladimir, i el seu nebot, el príncep Sviatoslav, tal com es descriu pel poeta, l'exèrcit, cobert amb boirina. Però Igor persisteix. Ell creu que és millor morir. Que sigui una batalla al riu Kayala d'esperar que la por a les incursions Polovtsian, assegut a casa seva. "Vull, - diu - o posi el seu cap, o la derrota polovtsy." Sí, el príncep es va tornar esperit desinteressat i els va omplir els seus companys. Un senyal de Déu és tot s'amplifica i s'amplifica. la terra la llum de Rússia es va mantenir darrere d'ells. Tempesta de la nit gemegant, els ocells es va despertar, com si tractés d'Igor va pensar, esquirols de terra, i una xiulada. Tota la natura tendeix a deixar d'Igor en el seu camí, al final de les quals és la mort.

De març a la perdició

Aquests signes terribles i ominosos reforcen la impressió del futur no són nombrosos tràgic resultat de les tropes Igor. A llops amenaçadors assistents Polovtzy ja s'instal·len en els barrancs, esperant presa involuntària, les aus de presa en el camp de batalla de roures assegut, esperant una presa. Resulta que els animals de l'estepa es solidaritzen amb el rus, estan ansiosos per ells, ells i rancorós amenacen. Sí, una bona terra russa llum estava ja ha deixat enrere els turons - només per davant de la foscor. Petita, de cinc mil tropes arribant-se a do, on sigui que es fluxos Kayala-riu. Els lectors moderns veuen en aficionat Kayala Potudan, que desemboca al Don.

Tmutarakan

Aquesta àrea es troba a la regió del corrent de Taman. En els bizantins, va ser cridat de manera diferent - Tamatarkha. Però al segle XI era un principat rus amb una gran població de Rússia i governat per prínceps de Chernigov. És a causa d'ella, Igor va veure al seu destí, la seva "paterna", esquinçat per la força de distància polovtsy, que ha de ser retornat. En el fragor de les muntanyes del Caucas, a les goles, potser el començament del riu va prendre Kayala. Aquí és on estava ella, per definició, el poeta, ràpid. Als rius de plana i praderia tot flueix, corrent lent, i la batalla va tenir lloc al riu Kayala tranquil·la en el seu flux, neburnom.

La nit abans de la batalla

nit esvaniment llarg temps d'espera per a l'exèrcit batalla Igor. L'autor va comentar que amb raó una nit d'insomni de suspens sempre semblen dolorosament llarg i inquietant. Nit baixar gradualment matí va venir ... aporta lluminositat de l'alba s'aixeca, les seves gotes de llum. Els camps estaven coberts de boira. Rossinyols estaven en silenci. Gralles són despertats. Parlant en sentit figurat aquí sobre el canvi de la nit al dia, perquè el rossinyol - un ocell de la nit, i Chough - dia. I soldats russos ja en el matí alineats en ordre de batalla. Un polovtsy amb gran pressa, fora de la carretera, a través dels pantans i gatyam adequats per a l'exèrcit d'Igor. Està a punt de començar una batalla al riu Kayala (any 1185 després de Crist).

primera trobada

Però no es desprevingut Polovtsian. I Igor es comptava. Igor soldats es van alinear amb la finalitat de combat. Quatre d'ells eren bàsiques. Al centre - el regiment d'Igor, a la dreta - el regiment va deixar Vsevolod - Sviatoslav Nephew Igor per davant - Vladimir, fill d'Igor. Ell, per cert, que tenia 14 anys. I va ser el primer a prendre la pitjor part. Per davant cessat en els més selectes, el millor de tots els regiments d'arquers.

I la batalla va començar

Igor breu discurs va animar a les seves tropes i prínceps. I la batalla va començar al riu Kayala (data - 5 d maig 1185, divendres). Polovtsi també va construir les seves arquers. Ells van disparar una pluja de fletxes i van córrer de tornada. Polovtsian sistema de combat ha estat destruïda. regiments avançats els van perseguir. Igor i Vsevolod, lentament, van caminar, mantenint el sistema de combat. Divendres sort els va acompanyar. Van capturar presoners i van capturar habitatges nòmades Polovtsian en carros. regiments part van perseguir impur fins ben entrada la nit i van tornar al màxim. D'acord amb la Crònica d'Ipatiev, Rússia després de les primeres escaramusses ric botí. Eren ric teixit bizantí, molt valorat per tots costats, mantes i cobrellits, roba d'abric, alineats amb la pell de cara i coberts amb riques teles, brodats amb fil d'or, i llances, i cua de cavall - cues de cavall en un pal, és un signe de poder. Bunchuk els cabells pintats de vermell.

Segon i tercer dia

Poèticament descriu escrigui procedent dels núvols negres al mar. Aquesta metàfora s'utilitza en la poesia popular símbol de l'enemic que s'apropava. Aquestes núvols de tempesta volen cobrir els nostres prínceps valents i el seu exèrcit. I en el tremolor núvols, brillant, corrent raig blau-violeta. Tot boira cenyida. Batalla, com de costum, va començar des d'una distància arquers tiroteig que s'estan movent cap endavant per construir. vent que passa des del mar, com els núvols, va donar avantatge polovtsy. Els seus fletxes colpejar amb precisió l'objectiu, mentre que els soldats russos van volar en totes direccions a l'atzar. Com a símbol de la tristesa poeta representa una imatge dels Muddy rivers actuals tèrbola en els seus trams superiors de les fortes pluges. Aquesta aigua fangosa, és a dir, el desafortunat tristesa en la poesia popular, representa una imatge d'un desastre imminent. Igor que presagia derrota al riu Kayala. I vzmetaetsya pols a l'estepa seca abans de la tempesta remolí. "S'alça Silushka malament, malament." Polovtsev era molt. Van envoltar la petita banda com un bosc dens, un anell dens, a través del qual era impossible de trencar.

trist final

Tres dies tractant de sortir Igor Donets. poble assedegat van patir, i fins i tot més cavalls. Molts van ser assassinats i ferits en els prestatges russos. papolomoy verd, és a dir, el drap fúnebre negre, cobrir els morts, però aquí tenim en compte que ells estan coberts d'herba.

Des del matí fins a la tarda colpejant exèrcit. La lluita contra els guerrers i la segona nit, i tremolat Covo (guerrers turcs que vivien al principat de Chernigov) a la matinada. Igor no podia sostenir-los. I en el camí de retorn va ser capturat. Va veure al seu germà Vsevolod baralles, i va preguntar, segons la crònica de la mort, per no veure la mort del seu germà. De totes les tropes russes estalviat una dotzena de persones. La resta ofegat.

Per primera vegada exèrcit rus va patir una terrible derrota. Aquesta tragèdia particular, encadenat tanta atenció a la campanya d'Igor. I la història es compon d'estepa marxa príncep rus. Un riu relativament Kayala cal dir que la recerca - geògrafs tasca d'historiadors i arqueòlegs. Potser, i traces que s'han anat, anat com el lloc Igor batalla.