Kostroma, Monestir de Ipatievsky: descripció, història

Tot just entre els monestirs sagrats, de manera que molts en la Rússia ortodoxa, hi ha una altra, que va exercir un paper tan important en la història del país, com el Monestir de Ipatiev Santa Trinitat es troba a Kostroma a la vora del riu del mateix nom, prop de la seva confluència amb el Volga. És a partir d'aquí va prendre el seu regnat origen trohsotletnee de la Casa dels Romanov, i aquí es busca la benedicció de les coses santes, ascendir al tron, tots els autòcrates d'aquesta dinastia.

Morada, protegit Godunov

Hi ha diverses versions del monestir. Segons la norma, i molt probablement, va ser el fundador que va escapar en 1330 de l'horda d'or i es va convertir a l'ortodòxia tàrtar Khan Chet, que posteriorment va ser dues prominents boyarda família - Godunov Soburovy. Morada era el seu regal per a la curació d'una malaltia que ocorre després dels esdeveniments a la vora del riu Mare de Déu Kostroma, Felip Apòstol i màrtir Ipatiya Gangrskogo.

El període de creixement la major part del monestir pertany a mitjan segle XVI, quan durant el regne d'Ivana el Terrible rosa va néixer Godunov, que va prendre el monestir sota la seva ala i li dóna contribucions generoses. A partir dels documents de l'era sabut que només en l'última dècada del segle el seu fons de terres va quadruplicar, fent Ipatiev Monestir (Kostroma) es va convertir en un dels propietaris més grans del país.

No escatimi en els boiards i els dipòsits en efectiu, el que va permetre la germanor monàstica fan un ampli treball de construcció. Durant aquest període, hi va haver: patrons Catedral de la Trinitat, l'església d'hivern de la Nativitat de la Mare de Déu, la porta del temple dedicat tipus Godunov - Feodoru Stratilatu màrtir i Irina, i un nombre d'altres edificis. Tota la construcció estava envoltat per alts murs de pedra amb sis torres. En agraïment per les bondats de la tomba de la família Godunov va ser disposada a l'interior del monestir. Això va durar fins l'era dels Trastorns ...

El setge del monestir

Juntament amb la totalitat de Rússia va fer mal a l'era dels Trastorns, i Kostroma. Monestir de Ipatiev en aquest moment ha estat objecte durant el seu descens. Els vins que es basa principalment en la seva arximandrita Teodosi, que en 1608 es va atrevir a jurar fals Dimitri II. Això era molt indignats residents de la ciutat i de tota la diòcesi de Kostroma. Els ciutadans que van romandre lleials al tsar Vasiliyu Shuyskomu, es van acostar al monestir, amb ganes de fer front als traïdors. El lloc va durar gairebé un any, i després es va lliurar als defensors.

El més important és el que es coneix Monestir Ipatiev

Veritablement monestir millor moment va arribar quan, a la tardor de 1612 havia assentat humil monja Martha, amb la seva setze anys de fill Mihailom Romanovym. Només han passat sis mesos en les parets del monestir van aparèixer Ambaixada a Moscou amb la notícia de l'elecció del jove Zemski Sobor a regnar. L'endemà 14 de març de 1613 el temple principal del monestir - la catedral de la Trinitat - es va cometre crida ritual per al regne del nou monarca. Aquest dia va posar fi a l'era dels Trastorns.

Monestir - el santuari dels tsars russos família

Durant tot el període del regnat de la Casa dels Romanov sense canvis amb honor gaudit antiga Kostroma. Monestir de Ipatiev - en particular. Com el bressol de la dinastia, es trobava en una posició privilegiada, i va considerar el seu santuari familiar. S'ha convertit en una tradició, que es remunta al tron, sempre ha arribat al monestir, i que sigui el servei, demanant al Senyor per la benedicció de governar. Per descomptat, aquestes visites van ser acompanyades per les generoses contribucions al fisc monestir.

Trohsotletny durant el període de la seva prosperitat a l'estatge construir i ampliar contínuament. Més Mikhail Romanov al monestir Ipatiev va ordenar part separada del territori i construir edificis en ell, diu la nova ciutat. En 1685 va ser restaurada explosió polvorí destruïda Catedral de la Santa Trinitat, ia la segona meitat del segle XVIII, construïda la meravellosa bellesa de la Porta de Catalina, construït en l'estil barroc i esdevenir una veritable decoració del monestir.

El 1913, l'antic Kostroma va ser testimoni de celebracions, com mai va succeir aquí des del dia que es va fundar. En aquests dies el monestir va ser el centre de la celebració de la casa reial aniversari trohsotletnego, que va reunir tots els seus representants, encapçalada per l'emperador Nicolau II. De les cròniques d'aquells anys se sap que vivia fora de les parets del monestir en una casa construïda especialment per a ell.

monestir en ruïnes

Després de la Revolució d'Octubre, quan no només es va acabar amb la família reial, però també va declarar droga religiosa tots els fonaments espirituals de la vida nacional, el monestir va ser suprimit i la propietat va ser nacionalitzada. En part es va arribar als fons de la Gokhran, part va ser al museu, i la majoria dels estris, vestimentes i les icones simplement saquejat.

Nombrosos edificis del monestir van ser utilitzats en el nou govern com un treball casernes alberg, orfenat i de l'exèrcit. No us oblideu de disposar a la paret del monestir i un estadi amb pista de ball. Quan en 1934 una directiva sobre la destrucció total d'edificis religiosos, va ser demolit després de romandre més d'un segle Catedral de la Trinitat, famós arreu del país pels seus frescs del segle XVII.

L'organització del museu dins de les parets del monestir

Certs canvis en l'actitud de les autoritats als monuments de l'antiguitat només es van observar a mitjans dels anys cinquanta. Entre les ciutats en les que es van dur a terme treballs de restauració, que va ser i Kostroma. Monestir d'Ipatiev va ser alliberat per ser-hi objectes econòmics, i després de la reconstrucció es col·loca museu.

En el mateix període en el territori de les obertures New Town creat un museu d'arquitectura de fusta russa. Després d'inundar les terres baixes Kostroma aquí van ser portats primeres exposicions - fusta Església Transfiguració i diversos edificis d'ús domèstic.

La reactivació de la vida religiosa

Comès en 1989, la primera després de l'abolició del servei de l'església del monestir va marcar un revifalla en els seus murs la vida religiosa, i dos anys més tard es va registrar oficialment comunitat religiosa. Aviat, el seu ús dels territoris transferits, que pertany a la nova ciutat, en el que va ser molt diòcesi interessats. Kostroma pública, per desgràcia, no va poder resistir els vells patrons de pensament, i per la seva banda es van distribuir nombroses protestes. De vegades eren molt raonable.

El 2004, va recuperar el seu antic significat religiós de l'antiga Kostroma. Monestir d'Ipatiev va ser finalment completament lliurada a l'Església ortodoxa russa. Aquest procés històric és irreversible, tant i fa tan gelós dels seus oponents. Un país amb mil anys d'història del cristianisme, inevitablement, ha de tornar a les seves arrels espirituals.