Dual fe - Què és això? Paganisme i el cristianisme - el fenomen de la doble fe a Rússia

En els últims anys, una clara tendència a l'augment d'interès en la religió, i més d'una vegada hem sentit que en el territori de la Rússia moderna encara aconseguir en el paganisme i el cristianisme. на Руси – феномен, который широко обсуждается до сих пор. fe dual a Rússia - un fenomen que ha estat àmpliament discutit fins ara. Anem a tractar d'entendre en detall sobre aquest tema.

noció

наличие в общепринятой вере признаков другого верования.Что касается нашей страны, то на настоящее время в России христианство мирно уживается с отголосками язычества. fe Dual - és la presència de signes comuns d'una altra fe verovaniya.Chto Quant al nostre país, per al moment actual a Rússia el cristianisme en pau coexisteix amb ressons del paganisme. La gent ortodoxa encara celebren el carnaval amb la diversió i cremen una efígie regali pancakes. Val la pena esmentar que el primer dia de la primavera es celebra abans de la Quaresma. En aquest sentit, parlar de sincretisme, és a dir, la indivisibilitat i la convivència creences aparentment pacífics. No obstant això, ortodoxos i cultes pagans no és tan fàcil de portar-se bé junts.

La connotació negativa del concepte

еномен двоеверия берет свое начало в Средневековье, это слово отображено в текстах проповедей, написанных против православных, которые продолжали почитать языческих богов. M eno doble fe té els seus orígens en l'Edat Mitjana, la paraula apareix en els textos escrits sermons contra els ortodoxos, que va continuar llegint els déus pagans.

És interessant observar que el concepte de "religiositat popular" a primera vista sembla idèntica a la definició de "doble fe", però una anàlisi més profunda es fa evident que en el primer cas estem parlant d'una manera pacífica de l'existència, i en el segon - la presència de l'oposició. конфликта между старой и новой верой. Dual fe - símbol del conflicte entre l'antiga i la nova fe.

sobre el paganisme

Ara anem a parlar d'aquest terme. Abans de Baptisme de la Rus el paganisme va ser el fet que va substituir la religió dels antics eslaus. Després de l'adopció del cristianisme, el terme va començar a ser utilitzat amb més freqüència per tal de designar un no-Cristià, (, herètic estrangera) l'activitat "exterior". La paraula "pagà" era considerada una mala paraula.

D'acord amb l'observació de Lotman, paganisme (Antic cultura russa), però, no pot ser considerat com una cosa poc desenvolupat en comparació amb la religió cristiana, ja que també satisfà la necessitat de creure, i en les últimes etapes de la seva existència, molt més a prop de monoteisme.

Baptisme de Rússia. fe dual. La coexistència pacífica de les religions

Com es va esmentar anteriorment, el paganisme eslau a l'adopció del cristianisme era una creença definida, però gelosos defensors i detractors de la nova fe a Rússia no ho era. Les persones que són batejats, no van entendre que l'adopció del cristianisme ortodox significaria el rebuig dels rituals i les creences paganes.

Antics russos no porten una lluita activa amb el cristianisme, just en la vida quotidiana, la gent va continuar a adherir-se a les pràctiques adoptades prèviament, sense oblidar la nova religió.

El cristianisme es va complementar amb imatges vívides i específiques a les creences anteriors. Una persona podria ser un cristià exemplar i seguir sent un pagà. Per exemple, la gent podria en Pasqua a cridar propietaris dels boscos de la resurrecció de Crist. Cases i leshim també es van portar pastissos i ous.

lluita oberta

, однако, не всегда носило характер тихого сосуществования. fe dual a Rússia, però, no sempre ha tingut el caràcter d'una coexistència pacífica. De vegades lluitaven "per al retorn dels ídols."

De fet, això s'expressa en la creació dels savis de la gent contra la nova fe i el poder. enfrontaments oberts de tots els temps va ser presenciat per només tres. Se sap que els membres de la força l'ús d'energia del príncep només en aquells casos en què els defensors del paganisme van començar a intimidar la gent i sembrar la discòrdia.

Sobre la tolerància del cristianisme a Rússia

Un aspecte positiu de la nova religió era una alta tolerància a la tradició establerta. poder del príncep era prudent per adaptar-se a la gent a la nova forma suau fe. Se sap que a Occident, el govern va tractar de desfer-se per complet de les costums establertes que ha provocat molts anys de guerra.

Institut de l'Església ortodoxa a Rússia va invertir en les creences paganes de la idea cristiana del contingut. Els més famosos són els ecos de paganisme, sens dubte, dies de festa com ara nadales i carnaval.

Segons els investigadors

не мог оставить равнодушной общественность и выдающиеся умы разных поколений. El fenomen de la doble fe a Rússia no podia romandre indiferent al públic i les ments més brillants de diferents generacions.

En particular, NM Galkovsky, un erudit rus, va assenyalar que la gent va acceptar el cristianisme ortodox, però no fe profunda i sabien que, encara que no intencionalment, no va renunciar a les creences paganes.

figura pública D. Obolensky també va assenyalar que entre el cristianisme i les creences populars era l'hostilitat i va assenyalar a 4 nivell d'interacció entre ells, que reflecteixen els diferents graus de relació de les idees cristianes i creences paganes.

Científics marxistes a la Unió Soviètica per desafiar la ignorància de la gent, i van argumentar que la majoria d'ells s'oposen conscientment a la fe cristiana.

arqueòleg soviètic B. A. Rybakov va parlar obertament sobre l'hostilitat entre l'ortodòxia i les creences populars.

En alguns científics soviètics temps de publicitat, com ara TP Pavlov i Y. Kryanev, s'ha referit a l'absència d'hostilitat oberta, però va desenvolupar la idea que l'ascetisme cristià no es blizokoptimisticheskomu cultura pagana estat d'ànim.

Idees B. Uspensky i Lotman mostra el concepte de la dualitat de la cultura russa.

Les feministes refutades per complet el costat positiu de la doctrina cristiana i el van definir com una ideologia "mascle", dirigida contra el vell sistema de creences de Rússia "de les dones". Segons el Sr. Matosyan, l'església ha deixat de desfer-se per complet de la cultura pagana a causa del fet que les dones eren capaços de modificar i equilibrar el cristianisme amb ritus pagans.

Una figura ben coneguda d'Eve. Levin indica que la majoria dels investigadors han tractat de distingir entre les creences ortodoxes de l'antiga sense suposar tan sols es solapa amb la menor entre ells. En general, l'autor assenyala que el concepte de l'existència de la doble fe ha d'estar lliure de sentit pejoratiu.

Baptisme de Rússia. importància política

esdeveniment religiós i polític significatiu va ser l'adopció del cristianisme. возникло в результате наложения идей православия на языческие традиции. la fe de doble va ser el resultat de la imposició de les idees ortodòxia en les tradicions paganes. Aquest fenomen és bastant senzill d'entendre, des de l'aprovació de la fe - és un procés complex per al qual va haver de passar pel segle. Abandonar les creences eslaves que la gent no pot, perquè era una cultura de segles d'antiguitat.

En referir a la identitat de la persona que va iniciar el ritu del baptisme. Príncep Vladimir era de cap manera inclinats a l'home la santedat. Se sap que va matar al seu germà Jaropolk públicament violada presa princesa captiva, i va prendre els sacrificis rituals de les persones.

En aquest sentit, amb raó, creuen que l'adopció del cristianisme va ser un pas polític necessari que permetia Vladimir per enfortir l'estat de Prince i fent les relacions comercials amb Bizanci més productiu.

Per què l'elecció va recaure en el cristianisme

возникла после принятия христианства, но мог ли князь Владимир обратить Русь в другую веру? Per tant, el problema de la doble fe va sorgir després de l'adopció del cristianisme, però el príncep Vladimir Rus podria pagar a una altra religió? Anem a tractar d'entendre.

Se sap que l'adopció de l'Islam a l'antiga Rússia era impossible. En aquesta religió hi ha una prohibició sobre l'ús de begudes embriagadores. Aquest príncep no podia permetre el luxe, com un ritual molt important s'estava comunicant amb un equip. menjar comú implica, sens dubte alcohol. Denegació d'una beguda d'aquest tipus podria portar a conseqüències desastroses: el príncep podria perdre l'esquadra de suport, la qual cosa era impossible d'evitar.

Amb Vladimir catòlics es va negar a negociar.

Jueus príncep es va negar, assenyalant que es reparteixen per tota la terra, i que no vol aquest destí per Rusich.

El príncep tenia raons per realitzar el ritual del baptisme, que va donar lloc a la doble fe. , скорее всего, было мероприятие, носившее политический характер. És probable, que era un esdeveniment que va donar a llum un caràcter polític.

Kíev i Novgorod baptisme

D'acord amb els registres històrics existents, el baptisme de la Rus 'va ser llançat a Kíev.

Segons el testimoni, descrit N. S. Gordienko, es pot concloure que el cristianisme va ser imposada per Prince Vladimir en la forma d'una ordre, a més, es va trigar prop d'ell. En conseqüència, una part significativa de la gent comuna, sens dubte podia veure en aquesta defecció ritual de l'antiga fe russa que va donar lloc a la doble fe. проявление народного сопротивления ясно описано в книге Кира Булычева «Тайны Руси», где говорится о том, что новгородцы вели отчаянное сражение за верования славян, но после сопротивления город подчинился. Aquesta és una manifestació de la resistència popular clarament descrit en el llibre Kira Bulycheva "Secrets de Rússia", que diu que la gent de Novgorod estava desesperada batalla per les creences dels eslaus, però després de la resistència a la ciutat va complir. Resulta que les persones no estan experimentant les necessitats espirituals per adoptar una nova fe, per tant, podria tenir una actitud negativa cap als ritus cristians.

Si parlem de com el cristianisme va ser adoptat a Kíev, aquí tot era molt diferent que en altres ciutats. Com s'ha indicat per L. N. Gumilov en la seva obra "antiga Rus i la Gran Estepa", tots els que van venir a Kíev i volgut viure allà, va haver d'acceptar l'ortodòxia.

La interpretació de la religió cristiana a Rússia

Per tant, després de l'aprovació de la fe, com es va veure després, les tradicions cristianes i rituals pagans estan estretament penetrar en l'altra. 13-14 века. Es creu que el temps de la doble fe - és 13-14 segle.

No obstant això, en els cent capítols (1551) es va observar que fins i tot els sacerdots utilitzen les cerimònies paganes, per exemple, quan es col·loca sota el tron de sal durant algun temps, i després hi va lliurar a les persones per a les malalties de curació.

A més, hi ha exemples quan el monjo, que tenia una gran riquesa, ha gastat tots els diners no és millorar la vida de les persones, i les necessitats de l'església. Després de perdre tota la riquesa i es converteixen en pobres, gent es va apartar d'ell, i es van deixar d'obligar a la vida de la santa. En conseqüència, va passar tots els seus diners no és per salvar l'ànima, sinó d'un desig de rebre una recompensa.

Com s'ha assenyalat en les seves investigacions Froyanov I. Ja., Antiga església ortodoxa va ser membre més impulsada. Institut Església estava preocupat per les funcions de govern i dibuixat en la vida pública, que va mantenir sacerdots oportunitat de participar en l'expansió del cristianisme entre la gent comuna, així que no es va sorprendre pel poder de les creences paganes en temps de pre-mongol Rússia.

Les manifestacions de la doble fe, a més de la setmana de la crep, avui és un deixant al cementiri, quan la gent va a menjar, i "tractar" els morts.

Una altra festa molt coneguda - Dia d'Ivan Kupala, coincidint amb el naixement de Ioana Krestitelya.

Una manifestació de les creences paganes i cristianes espectacles molt interessants en el calendari, en el qual el nom de la santa afegir qualsevol nom, per exemple, per degoteig alfàbrega, Catherine Sannitsa.

Per tant, s'ha de reconèixer que el dual creença en Rússia que s'ha format sense la participació de les tradicions antigues, va donar a l'Església ortodoxa a la Terra característiques originals, no sense el seu encant.