Assumpció - què és? suposició

Mirant al calendari de l'església el 28 d'agost, es donarà compte que la data ressaltada. Mirant vista general, és fàcil saber el que és el dia de l'Assumpció de la Mare de Déu, però què vol dir la paraula "Assumpció"? Quina és la mort i la resurrecció de l'ànima? Potser molts no saben la resposta a aquesta, així com la pròpia història de les vacances. Anem a tractar de resoldre això junts.

tradició de l'església

De les paraules de la Sagrada Escriptura es pot trobar que, després de l'ascensió de la Verge del seu fill Jesucrist als cels s'ha mantingut en la cura de Sant Joan el Diví.

Moltes tradicions de l'església són diferents explicacions de l'Assumpció, que és la resurrecció de l'ànima, l'aparició de la celebració de la mort. Els costums i les regles de la celebració de l'Assumpció poca atenció en els escrits, així com tots els punts principals de la final de la jornada terrenal de la Mare de Déu.

A més, d'entre totes les històries sagrades del tot nou testament sap molt venerada Mare del Senyor entre els apòstols, quan quedat amb ells a Jerusalem.

Per desgràcia, hem arribat molt pocs manuscrits de l'època. En general, aquestes creacions s'han recollit en el Sant Evangeli i el Nou Testament.

No es van trobar gràcies als nous dispositius arqueològics després de nombroses excavacions a Jerusalem després de totes les obres de Sant Ioanna Bogoslova.

En aquests documents, es fa esment de la vida de la Mare de Déu, que es manifesta Assumpció, quin tipus d'un esdeveniment per al poble i tota la història d'aquest període.

Aquest Apòcrifs (història escrita secret, que no estava inclòs en el cànon de la Bíblia) diu que després de la massiva persecució Rei Iroda Agrippy de l'Església, la Verge amb Juan l'Evangelista, mogut per un temps a la ciutat d'Efes.

Quan es va acabar la persecució, la Verge amb John va tornar a Jerusalem, on es va instal·lar a casa a la muntanya de Sió.

La història de les vacances

Segons la història, un dia, quan la Mare de Déu va ser l' muntanya de les Oliveres a pregar, va conèixer allà l'arcàngel Gabriel, en les mans era una branca de palma paradís. Va predicar a la Mare de Déu que tres dies més tard, es van passar al cel, el Senyor s'exalten a ella, a la seva pròpia mare, el regne del cel, en la qual ella es quedarà amb ell per sempre.

En tornar a la casa de la Verge va dir a Sant Joan per reunir-se amb l'arcàngel Gabriel i el futur de la seva mort.

En el seu testament, li va pregar a enterrar al jardí de Getsemaní, a prop dels seus pares i la seva obrochnikom, just Josep.

A més, en el testament va ser donat a enviar a dos de les seves peces de vestir les nenes pobres que esperaven en ella amb gran afecte i el treball dur.

Presentació de la Verge Mary Lord

La idea mateixa de la Mare de Déu havia arribat el dia 15 d'agost a la tercera hora del dia. En aquest moment de les espelmes enceses de l'església, i Maria estava estirat en una bella llit decorada. En un instant, el temple es va omplir d'un mar de llum, que va venir per Iisus Hristos amb àngels, arcàngels i tots els exèrcits celestials, i va arribar a la Mare de Déu.

En veure el Fill, la remor alegre Verge ell i el Senyor amb admiració i orgull la va portar a ell, i va sentir la seva aprovació, va donar l'ànima més pura al seu únic fill.

D'acord amb les creences de l'església després de la mort de la Mare de Déu dels apòstols van posar el seu cos en una tomba i havien detingut la seva entrada amb una pedra gran. Tres dies més tard, l'apòstol Tomàs es van unir després de la mort d'ells, que entre llàgrimes va pregar i pregar a tenir l'oportunitat de dir adéu a la Mare de Déu. A petició seva, els apòstols van treure la pedra i se'n va anar amb ell a la cova, però el que va ser la seva sorpresa quan van trobar només el mantell de la Verge, i la majoria no hi era, però a partir de la cova es produeixen un agradable olor fresca de les herbes.

Celebració en esglésies

Durant molt de temps es va obrir per celebrar aquest dia de festa amb un servei del matí en la qual els fidels va portar les llavors dels cereals en la il·luminació i benedicció. Va succeir després d'un servei nocturn a l'alba.

En les persones, la Mare de Déu, cridada la senyora i d'aquesta festa de la Dormició és un nom més Gospozhina dia Gospozhinok. Entre la gent va fer que les vacances de Nadal de la Mare de Déu es diu la segona, i l'Assumpció de la Benaventurada - Primera-Pure.

Aquest festival se celebra una gran festa, amb la cervesa d'elaboració casolana, plats dolços i pastissos.

Per tant, un dels més grans i l'últim dels dotze grans festes religioses del calendari a l'agost és Assumpció.

valor de les celebracions religioses

El fenomen de la mort ha estat sempre un temor, vacil·lació, sorpresa i admiració en l'ànima de cada ésser humà.

En el camí a la vida eterna de tot el món que es requereix per passar el camí de la formació, l'experiència i l'alegria en la vida mundana ordinària. Perquè la justícia de la vida actual, les nostres obres i accions tenen un impacte en el futur la vida eterna en la pau i la felicitat. Aquest concepte de la mort és la base de la fe cristiana.

Si recorden les Escriptures, la mort no és una cosa noble, sinó al contrari, el procés de la caiguda, la desobediència de l'ànima humana a la voluntat de Déu.

D'acord amb els ensenyaments de l'Església allà, el concepte de la mort, i és la suposició. el que la mort i per què és necessari? Podem dir amb que el nostre Creador no vol la mort de l'home, sinó el poble mateix que va predir una caiguda de la tolerància i la desobediència constant.

Però fins i tot en aquesta situació que se'ns obren les portes de paradís, on estaran prop del Creador, els que a dia d'avui no viola les lleis de Déu, que s'esforça constantment per fer el bé i portar alegria i ajudar els altres.

La celebració de la mort de la Mare de Déu

En les icones, el que demostra la Dormició de la Verge, al costat del seu llit sempre es troba Crist, en les mans la petita figura del nadó, que simbolitza l'ànima dels morts Verge. figura i dels nens és el prototip de la degeneració de l'ànima després de la mort, que va arribar a acceptar al seu fill.

informació històrica

Per escrit, que es refereix a les pràctiques litúrgiques de l'Església grega, la primera referència a l'Assumpció de la Mare de Déu va aparèixer en finals del segle VI.

Que governava en aquell moment emperador Maurici va fer el dia d'avui l'església general. En la majoria de les esglésies, aquest dia se celebra el 18 de gener, però segons alguns experts que estudien la redacció d'aquest període, es va sotmetre a la celebració de Maurici a l'agost, el dia de la victòria sobre els perses.

Es cau just al final de la Dormició ràpid, que va durar de l'1 al 15 d'agost al vell estil, i de 14 a 28 en el calendari gregorià, i només el 28 - l'Assumpció.

El període preparatori i en la mateixa celebració

Com s'ha esmentat anteriorment, la festa de l'Assumpció comença amb dues setmanes de dejuni molt greu. Aquest és un dels quatre dejunis anuals, i se'l considera un dels més antics i rigorós. Fins i tot els peixos per menjar se'ls permet, un cop en el lloc i en un dia determinat.

Clergues passen celebració en bates blaus. litúrgia de l'Església comença a la tarda i dura tota la nit i al matí, també, havia servit a la litúrgia de l'Assumpció. Al tercer dia es farà mortalla, que simbolitza la peça de vestir de la Verge Maria, similar a la coberta de Crist. L'única diferència en aquest cas és la imatge de la Mare de Déu en ell, dins d'un taüt.

D'acord amb el costum de l'Església en la litúrgia matí abans Epitafion oracions de lectura encomiable, Tropari cantat i kontakion, seguida d'una processó solemne amb la coberta al voltant del temple.

Com es veu des del narrat, el valor de vacances és molt alta. A partir de les seves històries es pot concloure que el camí recte de la vida sempre és recompensat pel nostre creador. Tots els miracles increïble ascensió donar esperança a la vida de cada creient eterna després de la mort.

posa l'accent en tots els cànons i himnes prescrita vacances la grandesa i l'alegria de l'Assumpció. No hi ha lloc del dolor i la tristesa de la mort, però hi ha una gran alegria de la victòria sobre ell.

Tot el dia d'agost 28 (Assumpció), la gent passa en l'oració i l'alegria, el consum de menjars cuinats a la taula familiar després d'una llarga nit litúrgia