Xina: escala social

esquema tradicional xinesa de la divisió social entre "oficial" i "plebeus" (aquest últim, al seu torn, dividida en "classe de servei", "pagesos", "artesanal" i "comerciants"), va penetrar i la legislació tailandesa no reflecteix les gradacions socials reals. Entre la "gent comuna" es trobaven representants de la classe dominant - propietaris grans i mitjans, rics comerciants i propietaris de tallers, explotat el treball dels altres, i els camperols i petits artesans i comerciants de diversos riquesa immobiliària i la posició, exposada a diversos graus d'explotació. La major part de la "gent comuna", va ser la pagesia. capa particular va ser en la societat representat per Tang monjos. Xina: escala social ...

La part inferior de l'escala social i es va endur la categoria heterogènia de persones que personalment no lliures. Aquestes van ser les diferents administracions i els treballadors privats no són iguals, així com esclaus. La font de l'esclavitud va servir com la pèrdua de la condició de lliure dels que van cometre crims, així com la reproducció d'aquesta capa a partir dels matrimonis d'esclaus i les esclaves. Els esclaus venen i es transfereixen lliurement.

El dret a matar-los dels propietaris no ho era, encara que per un assassinat tal impost condemnes relativament lleugers (un any de treball correctiu). Tot i que el nombre de persones desfavorides era més o menys, s'utilitza principalment fora de l'economia principal esfera de la producció ri -selskogo, és a dir, en una embarcació de govern i gornorazrabotkah en diversos tipus de treball a temps parcial i en servei, en el treball domèstic i així successivament. D.

privilegis de classe, d'una banda, i les responsabilitats i desigual - per altra banda, s'han registrat en detall i molt compromès amb el seu temps de la llei tailandesa. Codi "Tan Lu shu" es va elaborar al mig del segle VII. Moltes lleis es publiquen en forma d'ordres individuals. A la primera mitja VIII a. hi va haver un ampli conjunt de lleis Tang "Tan Lyu Dian."

La base del benestar econòmic i financer, i indirectament, el poder militar i polític dels imperis de les dinasties Sui i Tang s'ha descrit anteriorment assignació de sistema de tinença de la terra que al final de la VI - VII al principi. Es va enfortir a tot el país. I les normes legals relatives a l'aplicació d'aquest sistema, fins i tot més que abans, detallada i refinada.

Quan Sui tots els homes adults tenia dret a rebre 80 mu de camps de cultiu, que estan subjectes a la redistribució, i 20 mu de terra al "cultiu perpètua de" legalment reservada per a la plantació de morera; cada dona - 40 mu de camps de cultiu. En general, les mateixes regles es van conservar i Tan, amb l'aclariment que "ancians" i els esguerrats que puguin ser concedits 40 mu de terra, les dones i vídues - 30ª. Assignacions han arribat a confiar ja que els residents urbans, artesans, comerciants i monjos.

Xina: escala social