Riqueses jeroglífic "Fu": llegendes i costums

El costum del caràcter xinès per la riquesa per penjar a les portes plenes de misteri. Segons algunes llegendes, aquesta tradició encunyada Taigun Jiang, que era al tron durant la dinastia Zhou. Altres fonts xineses es refereixen a la crònica de la història de Zhu Yunchzhane va esdevenir el fundador de la dinastia Ming. La primera història és més èpic, perquè afecta la relació entre els déus xinesos: Jiang Taigun es va convertir en un déu, i la seva dona va trucar a la deessa de la pobresa, que ella estava molt feliç. Després li va ordenar a governar on hi ha un símbol de la prosperitat. Amb aquesta superstició i la tradició no vinc a deixar a casa de la pobresa, la riquesa caràcter penjat a la porta.

Com es pot veure, la primera història és inversemblant i és més com una broma. El segon és sobre el comportament natural de la sentència és bastant persona. Zhu Yunchzhan vegada va escoltar entre la multitud burlat de la imatge, en la qual hi havia una foto d'un jove descalç que viu a la província d'Anhui. L'emperador no entenia per què aquestes persones es riuen, i vaig pensar que s'estaven burlant de la seva dona, que era de la mateixa província. De fet, aquestes persones que reien, no acostumats a veure una dona nua: es va decidir nenes peus fermament embenades des de la primera infància, traient-sabates atapeïts. Deformat peu i va romandre un petit - es considera un signe d'elegància. L'emperador va ordenar a penjar el caràcter de la riquesa a la porta dels que no estaven en la multitud, i els altres executat.

El caràcter "Fu" - no és només monetària riquesa es relacions felicitat, èxit de la carrera i de la família, perquè la paraula "riquesa" ve de la paraula "déu" i apunta al desenvolupament positiu no només en l'esfera monetària, sinó també en altres aspectes de la vida. Hi ha molts personatges que són similars en significat al símbol de "Fu". Per exemple: un símbol de la prosperitat i la riquesa - "Lu"; símbol de diners i la riquesa material - "Cai". Si un home necessita no només la seguretat material, sinó també l'harmonia del seu món interior amb l'exterior, ha de seleccionar el caràcter "Riquesa". Foto del símbol és a la part superior de la pàgina.

En Any Nou Xinès sovint es pengen o dibuixar el personatge a l'inrevés "Fu": sobre aquest tema, hi ha una altra llegenda. Hi havia una vegada, quan el govern de la dinastia Qing, abans que el servent va dir Any Nou per penjar a la porta d'un símbol de la riquesa. Personatge ha estat instal·lat a l'inrevés causa de la ignorància dels funcionaris - un ric propietari molt enutjat. Un altre servent - administrador cap - es va posar dempeus per l'accident i va dir que no s'havia equivocat, perquè a la Xina, "la riquesa de les invertida" significa el mateix que "la riquesa ha arribat." Així, un servent per salvar vides.

A l'antic llibre xinès "registres històrics" ( "Shang Shu"), no hi ha esment al fet que la riquesa de caràcter compta amb cinc aspectes que s'han de fer, si les regles rigorosa i responsable. La primera - la longevitat, és a dir l'actitud reverent a la seva pròpia salut; el segon - una prosperitat que significa tenir cura de l'esfera material de la vida, el tercer - món, perquè és necessari per estar en harmonia no només amb ells, sinó també amb altres persones; quart - la dignitat, perquè s'ha de ser capaç de retenir el respecte; i el cinquè - la mort sense malaltia, amb tranquil·litat per passar a un altre món. Aquesta forma de ser raó es pot considerar la vida d'una persona rica, feliç i amb èxit.