Purim - festa jueva. Quin dia es celebra Purim?

Purim - festa jueva que més s'assembla carnaval. Se celebra a la lluna plena. Cau Purim, una festa jueva, als catorze dies del mes anomenat Adar. Normalment, aquesta data correspon a febrer o març en el calendari gregorià.

El que està en el Purim?

Dedicat a Purim, una festa jueva, els esdeveniments descrits en el llibre d'Ester - l'alliberament d'Amman, l'opressor Jueus persa. El mateix nom d'ella prové de la paraula "pur", que significa "lots". Estimen als seus enemics, els jueus, volien destruir un determinat dia. Aquest dia (el tretze d'Adar mesos) va ser elegit per sorteig. Miraculosament, però, no només els jueus no van ser exterminats, però eren capaços de derrotar els enemics, i els catorze dies que celebra la seva victòria. A partir d'això va sorgir el nom "Purim" (festa jueva).

Quin dia de Purim se celebra a diferents ciutats d'Israel?

A la capital de Pèrsia (ara anomenada l'Iran el país), a la ciutat de Susa, envoltat de muralles, va ser derrotat dies més tard, de manera que es va celebrar aquí el 15 d'adar 3405 anys. Per tant, els savis van decidir que, en les ciutats emmurallades de Purim se celebra el 15 d'adar. En el nostre temps, tan celebrada a Tel Aviv, que ha estat 14è. I a Jerusalem el 15 d'adar celebra Purim, una festa jueva.

borratxera

El fil conductor de Purim és un dia de ritual festiu. El Talmud en aquest dia permet que un Jueu per beure fins que va poder distingir les paraules "Maleït Amman!" de "Llarga vida a Mordejai!". És un homenatge als jueus i altres pactes de la fe no estan en conformitat. Ells estan tractant d'aquest dia lluitant per complir amb el mandat del Talmud. Un got de whisky beure simbòlica no bevedors, fins i tot convençuts. La festa jueva de Purim a l'Israel modern s'ha convertit en un carnaval. Rient mentre crida la frase: "L'infern DLO verí" Aquestes són les paraules del Talmud, que en la traducció significa: "Mentre que no deixa de ser distingit."

El dejuni Ester (Ester)

Publicar en honor d'Ester comença a la vigília de les vacances. I continua durant tot el dia. La llei no difereixen de les regles altres posicions (per exemple, la desena part de Tevet, o Quaresma Guedalià).

El llibre d'Ester explica com es va demanar a Mardoqueu que reunís tots els Jueus que eren a la capital durant tres dies d'oració i dejuni. Només després que Ester va anar a perdonar a la gent al rei. Ella està trencant el tribunal de justícia, es va exposar a un perill mortal.

el dejuni d'Ester a les sinagogues comença amb el matí de pregària "Selihot" (és a dir, l'oració de penediment). A més, també ha de llegir un passatge de la Torà. Parla de com pregar pel poble pecava culte al vedell d'or, Moisès intercedeix.

Per correu procedir immediatament a la celebració i la diversió de Purim (data de la celebració - el dia 14 d'Adar). La transició abrupta és una reminiscència de la diversió, sense barreja de dolor, no existeix en aquest món.

La celebració a la sinagoga

La gent després de la posta del sol van a la sinagoga. Una gran quantitat de nens a la sinagoga en Purim. Aquesta tarda a la Casa de Déu pels nens. Així que aquest dia de festa, pel que va ser concebut i es va quedar. Els nens en el dia d'avui perceben els seus drets que gaudeixen. Ells van a la sinagoga amb banderes i objectes que fan soroll que emeten soroll indescriptible.

Llavors, després de l'oració del vespre, no és llegir el llibre d'Ester. Comença solemne i seriós, amb la benedicció de la lectura. Pronunciat el primer vers amb veu cantarina, l'únic motiu van rebre Purim especial. Els nens per tant intrigat esperen.

Pronunciant el nom d'Amman a la sinagoga

El primer capítol es llegeix, seguit per - el segon, seguit per un moment tan esperat de pronunciar la sentència esmenta Amman. Aquesta paraula està trepitjant fort, xiulet a la festa jueva de Purim. Esperant pacientment per al lector. A poc a poc el soroll desapareix. Ell continua llegint i quan es tracta de tornar a la paraula "Estimen", trepitjant fort i xiulet repetit de nou. La lectura d'aquest no s'atura, però més sovint es va reprendre el soroll. Que atrau més i més nens. De tant en tant, mentre que la lectura d'un tens silenci en cada menció del nom de Haman se substitueix pel soroll. En el llibre d'Ester, hi ha llocs on es produeix diverses vegades en un paràgraf curt. Maleir i crits sonen com una pistola, Purim (festa jueva). Quan finalment esgotat la paciència del lector (no es pot llegir quan s'interromp cada minut), s'està referint als nens, agitant els punys, llançant un rabí declarar mirada. Per descomptat, els nois només ordenen i esperen. Ells accepten el repte. Continua la lluita incessant entre els nens i el lector fins al final. Es tracta d'pressa, incoherentment a pronunciar el nom d'Amman, però no ajuda. Cada vegada, tant i fa, que provoca forts crits. Finalment va vèncer el lector, enutjat, desesperat, diu, amb veu entretallada, els últims versos. La sinagoga recentment descrit crits frenètic. Per descomptat, no és just que el lector en el seu paper com assumeix Haman provocar l'odi, però com sol ser el cas.

Tradicionalment, Purim se celebra d'aquesta manera. Aquest costum és molt tenaç, i fins i tot la majoria de les congregacions reformistes i conservadors nord-americans de Jueus familiaritzat amb ell. interludis divertits contenen tota religió viva.

presentació mímica

Revel Purim continua. En aquest dia, donat tradicionalment diferents representacions facials. artistes itinerants, un cop duts a terme amb gran èxit en els pobles de Rússia i Polònia juguen Haman i Esther. Avui en el maquillatge i el vestuari corresponent va jugar en aquesta història de l'escola.

"Purim Torà"

Fins i tot en sales aïllades en què per estudiar les Escriptures Jueus pietosos, envaeix humor. "Purim Torà" és una paròdia de la similitud d'erudit tractat. Amb el mètode del Talmud, es demostra per la "veritable" pur disbarat. Aquesta estranya lògica està dissenyat per mostrar la inconsistència del mètode rigorós Talmudic.

Purim és a dir,

Purim - festa jueva, la més encantadora a l'altra. Presentació, disposats en aquest moment, en yeshivas moderna es va convertir en una varietat d'improvisació simulada amb música i versos. De les persones respectables ningú és immune a aquest dia pel ridícul. Rabins i degans per iniciativa pròpia participar en la diversió, fins i tot en el seu propi perjudici. Purim és una mica d'una vàlvula de recanvi, a través del qual es produeix la tensió i la irritació amb bufonería i divertit, recollits per tot l'any.

No obstant això, és no només el temps de diversió i entreteniment. Al Purim jueu imposa les següents quatre funcions religioses: per distribuir almoines als pobres, per escoltar la lectura de la Meguilá (és a dir, la història d'Ester), per fer regals als amics i veïns i tenen un dinar divertida. El lliurament de regals (dons de l'oferta) és mishloakh Manot. Adoptat portar a cada altres begudes i aliments que es beuen i es menja en el mateix dia.

mishloaj Mishloaj

No és estrany que els avantpassats concedeix una gran importància a aquest dia de festa. Ells són usats de casa a casa aliments, embolicat en una tela i la posició en el platet. Calia tenir molta cura: cost relatiu massa escrupolós per enviar l'aliment equivocat o no el seu import, i la persona a qui es pretenia, podria ser ofès. Sauda diu Purim menjar en general comença a la tarda i va continuar durant tot el dia. Envoltat pels visitants de la família va començar a tenir un aperitiu i una beguda, i després es va menjar com ofrenes mishloakh Manot. Estaven obertes totes les portes, i un dels banquets a un altre es va allunyar. Entre els Jueus hi havia un home pobre, a qui el dia d'avui no acceptaria en qualsevol llar, no importa on anava. Aquest costum és molt comunitats religioses segueix funcionant en l'actualitat. Als Estats Units, potser no pot ser completament restaurat.

Durant el dinar es serveix gomantashen (en la traducció - "orelles d'Haman") - unes postres especials, així com una petita pastisseria de forma triangular amb llavors de rosella, albercocs, prunes i altres farcits.

menjars tradicionals d'aquesta festa són els pastissos que s'assemblen a qualsevol de les orelles d'Haman o les butxaques, o un barret. farcit dolç, que està ocult a l'interior d'aquest menjar, al·ludint al Senyor part de la història. Com era el costum a Europa de l'Est, presentat a la gran hala de Purim amb panses, com l'expressió de la benedicció sobre el pa Gamotsi - una part obligatòria del menjar. Servit com altres menjars, incloent el gall dindi, kreplaj (mandonguilles farcides), llavors i grans.

Així Pradnik celebra Purim a Israel, així com en altres països on hi ha comunitats jueves.