Desenvolupament intel·lectualReligió

Monestir de la Dormició Sant de Sviyazhsk

A mitjan segle XVI, amb especial agudesa Rússia va lliurar una lluita amb el seu veí agressiu - Kazan Khanate. Per a la guerra necessària una base de suport fiable, i amb aquesta finalitat, en 1551, poc abans de la presa de Kazan Ivanom Groznym, va ser fundada ciutat fortalesa Sviyazhsk. Lloc triat per ell a la boca Sviyagi. Aviat, la ciutat va créixer i es va convertir en un centre de districte, i en 1555 es va establir un claustre monacal, que més tard es va conèixer com l'Assumpció Sviajsky Monestir.

La base de la Diòcesi de Kazan i monestir

Any de fundació del monestir va marcar un altre esdeveniment important en la vida de la regió - la creació de la diòcesi de Kazan. Això ha estat possible gràcies a les victòries glorioses d'armes russes, posar fi a la regla de l'tàrtar khanes a la vora del Volga. En aquest sentit, el monestir va ser fundat aquí s'ha de convertir en un centre d'activitats espirituals, educatives i missioneres. Els seus missatgers en els dos últims segles, portant la llum de l'Ortodòxia a tota la regió del Medi Volga.

El fundador del monestir i el seu primer rector va ser Archimandrita Herman (Sadyrov Field). Sota el seu mandat el monestir va créixer i es va enfortir. Els temps eren molt turbulent. Broken prop de Kazan tàrtars dispersos al voltant i es combinen en una banda aplanada els pobles del voltant. Ni una sola vegada tenien i colons en el claustre, interrompen l'oració, a prendre les armes.

El gran asceta, Archimandrita Herman

Molt notable forma de la pastoral, va passar Archimandrita Herman. Deixant-los amb el monestir Sviajsky basat en el temps, es va dur tota la diòcesi Kazan, convertint-se en el seu segon arquebisbe. En 1566, a instàncies del Ivana el Terrible, que va arribar a Moscou, on se li va demanar d'anar fins al departament metropolità de Moscou en comptes caigut en desgràcia real Metropolità Felip.

No obstant això, a partir de tan alt honor, i ell es va negar, prenent partit amb el bisbe en desgràcia va començar a denunciar les injustícies comeses pels esbirros tsaristes. Remota des del palau aviat, Archimandrita acabar la seva carrera terrestre en 1567. Les circumstàncies de la seva mort encara no estan clars. Segons una versió que el van matar, i per l'altre - ha mort durant una epidèmia de pesta.

Després de la seva mort, el primer abat del monestir va ser glorificat en el rostre dels sants, i en 1592 les seves restes van ser el principal de la capella del monestir. En els llibres de la catedral de l'Assumpció, on van ser enterrats, era possible llegir una gran quantitat de registres, donant testimoni dels miracles has revelat a través de les oracions dels fidels i dels propis monjos.

Els anys de prosperitat per al monestir

L'apogeu del monestir s'ha de considerar segles XVI-XVIII. Durant aquests dos segles Monestir Sviyazhsk és el més ric de tot el Medi Volga i va ser fins i tot entre els vint més pròspera de Rússia. No és d'estranyar que es considera setè valor Archimandrita en l'estat. En terrenys propietat de monestir a mitjan segle XVIII, que vivien i treballaven 7.200 agricultors de sexe masculí. El mateix nombre d'ells pertanyia a la resta dels monestirs de la diòcesi Kazan junts.

Curiós, i tal detall: Monestir Sviajsky posseïa impremta, que va començar a publicar llibres litúrgics abans que comencés a fer a Moscou pionera Ivan Fyodorov. Els seus productes en una varietat de despeses per al país. Quan en 1764 en l'Imperi rus es va dur a terme la reforma monàstica, el Monestir de Santa Dormició Sviajsky es va afegir a la primera classe, que es considera el més alt. un honor concedit només ell l'únic de tots els monestirs de la diòcesi de Kazan. Només després de quaranta-dos anys, un contrast similar mereixia Monestir Verge de Kazan.

L'era de la secularització de terres de l'Església

Amb la reforma anterior implementat Caterina II, abans que el declivi va començar ric i floració morada. En gran mesura el paper jugat i observat en aquest període, la recessió econòmica de la ciutat de Sviyazhsk, i el consegüent empobriment de la població. No obstant això, la raó principal va ser duta a terme pel Govern de la secularització de les terres monàstiques.

En l'època del seu regnat de Caterina II seguit una política destinada a privar la possibilitat de la influència de l'església en els assumptes de l'Estat. Una forma d'aconseguir aquest objectiu era reduir l'econòmic nivell de vida de les temples i monestirs. Amb aquesta finalitat, el manifest va ser publicat el 24 de de febrer de, 1764, segons la qual totes les terres de l'església van passar a ser propietat de l'Estat.

Anys de decadència del monestir i el començament de la revolució

Privats d'aquesta manera les principals partides d'ingressos, Monestir Sviajsky Assumpció poc a poc va començar a prendre les seves posicions. Només cal dir que el nombre dels seus habitants, un cop més d'un centenar de monjos i novicis, al començament del segle XX es va reduir a vint anys, i el nivell d'ingressos va ser menor que en altres monestirs de la diòcesi de Kazan.

Els anys posteriors a la revolució, va portar amb si una gran quantitat de problemes per a tota l'Església ortodoxa russa. Jo no era l'excepció i Monestir Sviyazhsk. El seu últim rector, el bisbe Ambrosio (xiulets) va ser víctima d'una multitud desordenada dels soldats. Després de molts anys, quan el país finalment va tornar en si per la bogeria atea, va canonitzar, i el món el coneixia com un nou màrtir Ambrose.

Període orgia atea

Durant els anys de la ciutat règim ateu Sviyazhsk va esdevenir una zona de camp sòlid. cos monàstica i adjacents a ells temples van ser saquejats i càncer amb relíquies incorruptibles de St. Herman van obrir i profanades. Al monestir durant molts anys es col·loca la colònia per a delinqüents juvenils, el manicomi. A la part superior dels problemes, una gran àrea adjacent a la ciutat després de la construcció de l'embassament Kuibyshev es va inundar i Sviyazhsk convertir-se en una illa.

El renaixement del monestir

Només amb l'adveniment dels temps moderns, quan l'església van començar a tornar presa il·legalment fora de la seva propietat, tots els edificis, que incloïen monestir Sviajsky va ser retornat als creients. L'única excepció va ser una part petita, que es va convertir en part del museu-reserva. Ha servit com un terreny fèrtil per al renaixement de la ciutat. Els temples restaurats van reprendre un cop interromputs els serveis de l'església i després van nedar el timbre Sviyaga riu de les campanes del monestir.

atraccions monestir

Sant Monestir de l'Assumpció Sviajsky famós per la seva atracció principal - l'antiga església de Sant Nicolau. Ella és la mateixa edat que la major part del monestir i la seva construcció es remunta a 1756 anys. Erigir de pedra calcària llaurada de bandes mestres Pskov encapçalats per Ivan Shiryaev. Un any més tard, es va afegir el seu campanar en l'altura de 43 metres. L'edifici de l'església és una cèl·lula en la qual va viure el primer abat del monestir - St. Herman. A partir de les memòries dels antics habitants del monestir se sap que fins i tot abans de la revolució, que va mantenir les seves coses.

La propera Catedral de l'Assumpció va ser construïda només cinc anys més tard, Església de Sant Nicolau. Per sobre d'ell va treballar els mateixos mestres de Pskov. Alguns canvis s'han fet a la meitat del pròxim segle. A això es va afegir porció refectori i la secció transversal octogonal cilindre tambor. Anteriorment havia cúpula en forma de casc va ser substituïda per una més elegant, a l'estil de barroc ucraïnès. Fins i tot cent anys després l'edifici s'adjunta porxo.

No obstant això, la característica principal de l'església es conserva en ell l'era frescos Ivana el Terrible. Tal curiositat té encara es troba en un sol lloc - a la catedral al territori del Monestir de la Transfiguració Sant a Yaroslavl. Els crítics assenyalen que les pintures murals d'aquest període són molt rars.

Hi ha mostres anteriors han escrit un segle més tard, però el segle XVI ens ha deixat en aquest sentit és molt minsa herència. A més del seu valor històric i artístic dels frescs de la catedral també tenen una característica inherent només a ells peculiaritat: a la paret oest, on pren per representar l'infern amb tots els seus atributs, a la catedral de l'escena paradís Assumpció pintat, que de per si crea 01:00 estat d'ànim positiu a la pantalla.

Compost de les dones Monestir Sviyazhsk

A la ciutat, excepte monestir, que va ser discutit, va ser situat a una més - 01:00 Ivanovsky Convent Sviajsky femenina. També s'ha establert a la fi del segle XVI. Es troba al cor de Sviyazhsk a la plaça de la catedral. Aviat, però, va haver de suportar una sèrie de foc fort, i les monges es va traslladar a un altre lloc, donant-los l'habitació que pertanyia a la abolida abans que el Monestir de la Trinitat-Sergio.

Avui convent no ha restablert en la seva forma actual, i només és d'una dona de Sant Joan el Baptista Compost Sviyayhski monestir masculí. No obstant això, tots els serveis de l'església es duen a terme en ella en la mesura prescrita per la carta de l'Església. A més, no s'atura la restauració d'edificis residencials i el temple. La vida va tornar a l'antic monestir, i les seves parets hospitalaris estan esperant tots els que vulguin venir a submergir-se en el fascinant món de les antiguitats ortodoxos.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ca.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.