La cultura europea i l'alta edat mitjana

"La meitat del segle" en el desenvolupament de la cultura europea dels pensadors renaixentistes denomina temps de decadència universal que es va produir en el període entre l'antiguitat i la brillant renaixement talent. De fet, l'Edat Mitjana (segles V-IX.) La cultura és un fenomen complex i multifacètic. S'ha convertit en un nou pas en el desenvolupament de la consciència europea i la vida espiritual.

La transició de l'Antiguitat a l'Edat Mitjana es va deure a la caiguda de l'Imperi Romà d'Occident i el col·lapse de les cultures antigues, així com la gran migració. La formació d'una nova cultura es va produir en una dramàtica col·lisió de dues cultures molt diferents - antics (romànica) i salvatges (Alemanya). No menys important que els dos esmentats, va ser la creixent influència del cristianisme, que va ser el començament d'un nou nivell d'integració d'una sola cultura integrada.

La cultura de l'Europa occidental a l'edat mitjana - una barreja única de cultures diferents, que es va produir com a resultat d'una fusió molt controvertit de l'herència antiga amb joves nocions bàrbares, que es va produir sota la influència del cristianisme. Que s'ha convertit en la cultura dominant d'aquest període, el suport de la nova perspectiva, l'actitud i la percepció de la gent del món.

La vida espiritual es basa sempre en el material. A principis de l'Edat Mitjana, la base social de la cultura va ser en els següents termes:

• alienació del camperol de la terra;
• drets condicionals propietat de la terra feudal (sistema vassall);
• jerarquia feudal, que exclou l'existència de la propietat privada completa.

En aquestes circumstàncies, es van formar dos pols socioculturals - els senyors feudals i els seus camperols dependents. Això va portar a l'elit intel·lectual i espiritual, que és diametralment diferent de la "majoria silenciosa" gent comuna ignorants. Característiques de la vida econòmica, que va ser l'Edat Mitjana, una influència significativa en la formació de la cultura.

Aquest període per a Europa és especial. Aquest és el moment per resoldre els problemes que determinaran el futur de la civilització europea. En l'antiguitat, "Europa" no existeix com una comunitat historicocultural. Va formar començar només en aquest temps.

Edat Mitjana no li va donar al món els grans èxits, però és aquest període va marcar el començament de la pròpia cultura europea. Per tant, el seu valor pot ser comparat amb les altures de la cultura antiga.

El fenomen més notable en la vida cultural de 5-7 segles associats amb l'assimilació de l'herència antiga, que és particularment viu es va dur a terme a Itàlia i Espanya. La ràpida evolució de la teologia i la cultura retòrica. Però en la segona part de la cultura de l'Europa occidental del segle setè està en declivi. Es va arraulir en els monestirs, vigilades únicament pels monjos.

Edat Mitjana - la creació de la primera comunicació escrita de la "història" dels bàrbars. L'abolició de l'esclavitud ha contribuït a un ràpid desenvolupament més de les invencions tècniques. Ja al segle sisè comença a utilitzar l'energia de l'aigua.

Recrear la vida cultural de les tribus bàrbares és gairebé impossible. En general s'accepta que en el moment de la gran migració ja està començant a prendre forma una epopeia heroica. Bàrbars han portat una nova perspectiva a la percepció del món es basa en el poder primitiu, llaços tribals, l'energia militant, la unitat amb la natura i la inseparabilitat de la gent dels déus.

Edat Mitjana va ser el començament del creixement de la consciència dels pobles bàrbars. La filosofia d'aquest temps tendeix a la universalitat. Esperit preval sobre la matèria, Déu - el món.

El desenvolupament de la poesia oral, especialment en els països nòrdics i Gran Bretanya.

fenomen cultural especial va ser Mummery. Slavoj va gaudir trobadors - poetes que van cantar els seus propis poemes amb acompanyament musical.

Regulador de factors socials ritme actua la societat camperola, que, tot i la negligència de la classe dominant, en un sentit, va dominar la vida espiritual de la societat. Església no era hostil als camperols, tenint en compte l'estat ideal de la pobresa. escoles europees estaven en mans de l'església, el mateix nivell d'educació era mínima.