Judes Iscariot. Psicologia traïció

El tema principal de la història Leonida Andreeva "Judes Iscariot" es defineix com un intent de entendre la psicologia de les més importants en la història de la traïció de la humanitat. L'autor interpreta en la seva pròpia història, tractant de penetrar en les profunditats de l'ànima humana, tractant de comprendre la naturalesa de les contradiccions internes de Judà, per estudiar la seva psicologia i potser fins i tot trobar una justificació per les seves accions.

història de l'Evangeli, el centre és la imatge de Jesucrist, és descrit per Andreev a una altra posició, la seva atenció es va centrar per complet en un sol estudiant, el que per trenta monedes de plata condemnat al seu Mestre a la creu del sofriment i la mort. L'autor sosté que Judes Iscariot és molt més noble en l'amor de Crist que molts dels seus fidels deixebles. Tenint en el pecat de traïció, que suposadament guarda la causa de Crist. Ell apareix davant nostre que veritablement estimen Jesús i immensament que pateix d'una falta de comprensió dels seus sentiments circumdants. Partint de la interpretació tradicional de la persona de Judes, Andreev complementa la imatge de detalls ficticis i episodis. Judes Iscariot es va divorciar de la seva esposa i va deixar en la indigència, obligats a vagar a la recerca d'aliment. Déu no li va donar fills, de manera que no volia que la seva descendència. I no en la Escriptura història de la competició dels apòstols en tirar pedres, una victòria que va ser guanyada enganyosa Judes Iscariot.

Anàlisi de la personalitat del traïdor

L'autor convida el lector a avaluar els Judes no en termes de les seves accions i d'acord amb els sentiments i passions que es van perllongar en l'ànima d'aquest Jueu avariciós, enganyós i traïdor. Es presta molta atenció en el llibre a la ment externa del traïdor, el seu dualitat comença amb l'individu. Un, en viu, el seu costat tenia un arrugues i les corbes de l'ull ho veu afilats, mentre que l'altre era ulls immòbils i cecs morts estrets mortalla blanca. I tot el crani per alguna raó inexplicable, es va dividir en dos, el que demostra que en compte que no és un consentiment. pèl vermell li va donar una aparença demoníaca, tal com es presenta pel diable.

La proximitat de la imatge amb la bellesa divina de Jesús colpejat i causat malentesos per part d'altres estudiants. Pere, Joan i Tomàs incapaç de comprendre les raons per les que el Fill de Déu s'ha envoltat d'aquest home lleig, l'epítom de la falsa defecte, i que posseïen orgull. I Jesús estimava al seu deixeble, així com tots els altres. En un moment en què el cap dels apòstols estan ocupats pensant en el Regne del cel, Jude viu en el món real, la mentida, com sembla ser bo, el robatori de diners per a una prostituta empobrida estalvia mestres de la multitud furiosa. Se li mostra amb totes les fortaleses i debilitats humanes. Judes Iscariot realment creu en Crist, i fins i tot va decidir trair-, en el seu cor que espera a la justícia de Déu. Ell segueix Jesús a la seva mort i creu que passarà un miracle, però no hi ha màgia no succeeix, i la mort de Crist com una persona normal.

final Inglorious de la Jueu pèl-roig

En donar-se compte de les seves accions, Judah no veu altra opció que la de suïcidar-se. El seu suïcidi, s'acomiada per sempre amb Jesús, per les portes del cel per a ell ara tancades per sempre. Així se'ns presenta un nou Judes Iscariot. Andreev va tractar de despertar la consciència humana, per fer pensar en la psicologia de la traïció, a reconsiderar les seves accions i orientacions de vida.