Confuci i els seus ensenyaments: els fonaments de la cultura tradicional xinesa

Kung Fu Tzu, o, en forma occidentalitzada de Confuci - 01:00 filòsof xinès, el nom del qual s'ha convertit en un sinònim. Simbolitza la cultura de les disposicions principals La Xina. Podem dir, Confuci i els seus ensenyaments són un tresor de la civilització xinesa. Filòsof estava envoltat per l'honor, fins i tot en temps comunistes, encara que Mao Tszedun i va tractar d'oposar-se a les seves pròpies teories. Se sap que les idees principals de la condició d'Estat, les relacions socials i les interaccions entre les persones tradicional Xina va construir precisament sobre la base del confucianisme. Aquests principis es van establir al segle VI abans de Crist.

Confuci i els seus ensenyaments es va fer popular juntament amb la filosofia de Lao Tzu. Aquest últim, a la base de la seva teoria s'ha posat a la idea d'una manera universal - "DAO", que d'una manera o altra com un fenomen en moviment, i els éssers vius i fins i tot coses inanimades. Els ensenyaments filosòfiques de Confuci és tot el contrari de les idees de Lao Tzu. Ell no estava molt interessat en les idees abstractes de caràcter general. Al llarg de la seva vida es va dedicar al desenvolupament de principis de la pràctica, la cultura, l'ètica i la política. La seva biografia ens diu que el filòsof va viure en un temps molt turbulent - l'anomenada "Era dels Estats Guerrers" quan la vida humana i el benestar de les societats senceres depenien del cas, la intriga, la sort militar, i no hi ha estabilitat, ni tan sols a la vista.

Confuci i els seus ensenyaments es van fer tan famosa perquè en realitat pensador deixa sense tocar la moral religiosa tradicional del poble xinès, però li va donar un caràcter aerodinàmic. D'aquesta manera va tractar d'estabilitzar les relacions públiques i interpersonals. Ell va basar la seva teoria en els "cinc pilars". Els principis bàsics dels ensenyaments de Confuci - "Ren i Li, Zhi Xin".

La primera paraula més o menys vol dir que els europeus es traduiria com "humanitat". No obstant això, la principal virtut confuciana s'assembla més a la capacitat de sacrificar el seu propi bé per al públic, que es posarà en perill els seus interessos pel bé dels altres. "I" - un concepte que combina la justícia, el deure i el sentit del deure. "Lee" - necessària en la societat i la cultura dels ritus i rituals que donen vida i la força de l'ordre. "Ji" - els coneixements necessaris per gestionar i conquesta de la natura. "Sense" - un fideïcomís, sense la qual no hi pot haver cap poder real.

Per tant, Confuci i els seus ensenyaments legitimar la jerarquia de les virtuts, sortints, segons el filòsof, directament de les lleis del cel. No és d'estranyar que el filòsof creu que el govern té una naturalesa divina, i el governant - la prerrogativa de l'ésser suprem. Si l'Estat és fort, la gent van prosperar. Això és el que ell pensava.

Qualsevol governant - el monarca, l'emperador - és un "fill del cel." Però només pot ser descrit com el cavaller que no creen indignació i executa ordres als cels. A continuació, les lleis de Déu s'aplicaran a la societat. La societat civilitzada i refinada cultura, pel que estan més lluny de la natura. Per tant, l'art i la poesia ha de ser alguna cosa especial, deliciós. Com criar una persona és diferent de la primitiva i la cultura varia de Raunch que ningú canta de la passió, i ensenya la moderació.

Aquesta virtut no només és útil en les relacions familiars i veïnals, però també és bo per a la gestió. L'estat, la família (especialment els pares) i la societat - això és el que cal pensar, abans de res, un membre de la societat. Posseir la mateixa passió i els sentiments que ha de mantenir dins d'un marc estricte. Per ser capaços d'obeir, escoltar a la gent gran i superiors, i ha de posar-se d'acord amb la realitat de qualsevol persona civilitzada. Aquests són breument les idees principals de la famosa Confuci.