Característiques Sobakèvitx, l'heroi del poema "Les ànimes mortes" de Gogol

La idea del poema "Les ànimes mortes", que es va fer immortal, va donar Nikolayu Vasilevichu Gogolyu poeta Aleksandr Sergeevich Pushkin. La creació d'un producte - aquesta és la missió principal dels quals era complir Gogol. Per tant es considera un escriptor. Els plans de treball de Gogol portaven els tres volums de poemes (en l'Infern semblança, purgatori, paradís). Va ser escrit i publicat només el primer volum de l'obra. Només va arribar al lector. El trist destí del segon volum i les raons que van donar origen, fins al moment segueix sent un misteri. Els lingüistes moderns en les obres tractant de desentranyar els misteris associats amb l'escriptura de l'obra. Amb aquesta finalitat, acuradament estudiades i analitzades les imatges creades en el poema descriu la Sobakèvitx Manilow, caixes i altres personatges principals.

Galeria d'imatges del poema

En el poema "Les aventures de Chichikov, o ànimes mortes", és a dir, el treball títol va ser publicat per primera vegada, representat per una galeria d'imatges - diferents tipus de persones, i fins i tot objectes inanimats. Usant aquesta tècnica, Gogol representa amb mestratge l'estil de vida de la Rússia del segle XIX.

Mostra similituds - ignorància dels funcionaris, l'arbitrarietat de les autoritats, la situació de les persones. No obstant això, el poema presenta clarament els caràcters dels personatges individuals, les seves característiques individuals.

Per exemple, la imatge Sobakèvitx, Elías, caixes, Nozdryov, Manilow, Chichikov permet el lector a entendre el que els personatges són representants típics d'una certa edat, encara que cada un porta una mica de la seva pròpia i individual, diferent dels altres. L'aparició dels caràcters poema Gógol no són moments aleatoris. La seva presentació per al lector està subjecte a un cert ordre, la qual cosa és molt important per revelar el disseny global del producte.

possessió Sobakèvitx

Mihail Semenovich Sobakèvitx en el poema "Les ànimes mortes" a la galeria d'imatges apareix als lectors de la cambra caràcter. La meva relació amb ell comença molt abans de l'aparició de l'heroi mateix.

Els ulls de Chichikov van obrir poble gran amb edificis forts i substancials. Casa del propietari, com si es determina "la distància perpètua." Edificis pertanyents als camperols, també, es van sorprendre Chichikov per la seva fiabilitat i factor de qualitat.

Immediatament veiem que el costat exterior dels edificis, la seva estètica no m'importa propietari. Només és important funcionalitat, beneficis pràctics que l'envolta.

En la descripció del paisatge cal prestar atenció als boscos que envolten el poble. D'una banda estava un bosc de bedolls, i per l'altre - un pi. També apunta a la segona mà del propietari de la finca. Gogol compara bosc amb ales de la mateixa ocell, però un d'ells és brillant i l'altra fosca. Potser això és una indicació de la naturalesa del personatge. Així Gogol prepara el lector per percebre la imatge d'un propietari difícil Sobakèvitx.

L'aparició de l'heroi

Descripció Sobakèvitx les seves característiques externes Gogol dóna comparació amb els animals i objectes inanimats.

Aquest ós maldestre de mida mitjana. Es mou, trepitjant el peu d'algú. El seu vestit de color baixa. Fins i tot el nom, Mihaylo Semenovich, fa que el lector una associació amb els animals.

Gogol va fer bastant per accident. Sobakèvitx característica, la descripció del seu món interior comença amb la percepció de l'aparença del personatge. Després de tot, el primer que prestem atenció sobre aquestes característiques.

complexió Sobakèvitx, que era un calent, calent, com una moneda de coure, també, apunta a una certa força, fermesa de caràcter.

Descripció de l'interior i la imatge de l'heroi del poema

habitacions interiors, en els que va viure Sobakèvitx, molt similar a la forma en què l'amfitrió. Aquí, butaques, taula, cadires eren tan maldestre, pesat i voluminós, com ell mateix.

Lector, la lectura de la descripció de l'aparició de l'heroi, el seu entorn pot suposar sobre les limitacions dels interessos espirituals de la seva excessiva proximitat al món de la vida material.

El que distingeix Sobakèvitx d'altres propietaris

El lector atent vos de notar la diferència. La imatge del patró Sobakèvitx que té moltes característiques en comú amb els altres personatges del poema, al mateix temps molt diferents a ells. Això introdueix una mica de varietat.

L'arrendador Sobakèvitx no només a ell li agrada la fiabilitat i la força en tot menys en els seus servents li dóna l'oportunitat de viure a fons i mantenir-se ferm en els seus peus. Això reflecteix la visió pràctica i l'eficiència d'aquest personatge.

Quan era el tracte amb la venda de Chichikov ànimes mortes Sobakèvitx pròpia llista escrita dels seus camperols morts. Al mateix temps que recordava no només els seus noms, però la nau, que pertanyia als seus subordinats. Cadascun d'ells es podrien descriure - anomenada atractiva i els aspectes negatius de la naturalesa humana.

Això indica que el propietari no és indiferent, que viu al seu poble, que és amo. En el moment precís que s'aprofitarà de la qualitat de la seva gent, per descomptat, per al benefici d'ells mateixos.

Ell no va acceptar l'avarícia excessiva i el condemna pels seus veïns. Així Sobakèvitx Plushkin diu que, tenint vuit-centes ànimes dels serfs, menja pitjor pastor. Mihaylo Semenovich és el mateix per complaure al seu estómac molt feliç. Gula, potser, és el seu principal negoci a la vida.

conclusió de la transacció

És un moment interessant en el poema. Moment de la transacció relacionada amb la compra de les ànimes mortes, va parlar molt sobre Sobakèvitx. El lector s'adonarà que el propietari és intel·ligent - que entén perfectament el que vol Chichikov. Un cop més comencen a destacar els trets com ara la practicitat i el desig de fer tot amb fins de lucre.

A més, aquesta situació sembla rectitud Sobakèvitx. De vegades es converteix en la grolleria, la ignorància, el cinisme, que és la veritable essència del personatge.

Què és el parany en la descripció de la imatge de l'heroi

Sobakèvitx característiques, algunes de les seves accions, declaracions que el lector sospitós. Encara que gran part del que fa el propietari del terreny, a primera vista, sembla digne de respecte. Per exemple, el desig d'assegurar que els pagesos estan fermament en els peus, no indiquen una alta espiritualitat Sobakèvitx. Això es fa només amb fins de lucre - amb una forta economia dels subjectes sempre tenen alguna cosa per prendre.

Sobre Sobakèvitx funcionaris de la ciutat diuen que els tramposos, "Crist-". I és probable que sigui cert. Però tot això no li impedeix tenir algun tipus de negoci i les relacions amb aquestes estafes favorable.

El que pertorba el lector i el fet que hi ha una persona, que està familiaritzat amb els quals Sobakèvitx amics, si se li pot dir així, no va dir una sola paraula amable.

La seva actitud cap a la ciència, l'educació marcadament negatiu. I les persones que es dediquen a això, Michael Semenovich ser penjats - perquè ho odiaven. Això es deu, probablement, al fet que Sobakèvitx s'adona que l'educació pot sacsejar els fonaments de l'existent, i que no és rendible per al propietari. Això implica la seva pesadesa i l'estabilitat de les vistes.

Esterilitat d'ànima Sobakèvitx

Característiques Sobakèvitx amb tots els seus cables positiu i negatiu a la important conclusió: l'arrendador Mihaylo Semenovich morts, així com els seus veïns, els funcionaris de la ciutat, un aventurer Chichikov. El lector s'entén clarament.

Amb caràcter existent, estil de vida, Sobakèvitx i els seus veïns no es permetrà cap canvi al seu voltant. Per què haurien de fer-ho? Per a mi, un home necessita una ànima, i no és per a aquestes persones. Gogol mai ha estat capaç de mirar als ulls Sobakèvitx i altres personatges del poema (excepte Elías). Aquest mètode assenyala una vegada més a l'absència de l'ànima.

Sobre esterilitat de caràcters suportats pel fet que molt poc de l'autor parla dels llaços familiars herois. Un té la impressió que tots ells vénen del no-res, que no tenen arrels, llavors no hi ha vida.