"Boston" Bunin: resum i anàlisi del treball

Bunin Ivan Alekseevich es transforma en emigració al passat, que crea d'una forma transformada. Quant a la grandesa de l'empenta d'aquest escriptor per als seus compatriotes, el fort i profund és el seu amor per la Pàtria, testimonia la història anomenada "Kosci". Es refereix als camperols de la terra Ryazan, la seva obra, cantant durant la sega, que pren per a l'ànima. Un treball molt líric és el "Koszhes" Bunin. Presentarem un resum breu a continuació.

Quin és l'encant principal d'aquesta història per a l'autor?

No només en el meravellós cant dels camperols. Consistia en que tant el narrador com els camperols eren els fills de la pàtria, i tots estaven junts, tots estaven tranquils, bons, tot i que no comprenien aquests sentiments clarament, perquè no podien ser entesos. Hi havia un altre encant (no es va adonar-se en aquella època): Pàtria, la seva casa comuna era Rússia, i només la seva ànima podia cantar tal com els ossos del bosc de bedoll responia a un sospir. Us explicarem més detalladament quan descrigui el breu contingut de l'obra "Kosci" de Bunin.

Què va escriure Ivan Alekseevich sobre l'emigració?

Cal destacar especialment que totes les obres de Bunin relacionades amb el període de l'emigrant estan construïdes (amb excepció excepcional) en material rus. Ivan Alekseevich va recordar la pàtria, els seus pobles i camps, nobles i camperols, la naturalesa a les terres estrangeres. L'escriptor coneixia bé el noble rus i camperol, tenia una gran quantitat de records i observacions relacionades amb Rússia. Sobre Occident, aliè a ell, no va poder escriure i mai va trobar una segona casa a França. Bunin es va mantenir fidel a les tradicions de la literatura clàssica russa i va continuar en el seu treball, tractant de resoldre les qüestions de l'amor, la vida, el futur del món.

Sentiment de desgràcia, engrossiment del temps

Ell, com abans, canvia la mort i la vida, l'horror i l'alegria, la desesperació i l'esperança. Però abans mai en les seves obres amb tanta nitidesa no apareixia el sentit de la fatalitat i la fragilitat de tot: el poder, la glòria, la felicitat, la bellesa, com en les creacions del període emigrant. Rússia era irreprimible de l'escriptor, per molt lluny que fos. Però això era un país empès, no el que havia començat abans a la finestra que s'obre al jardí; Va ser i, al mateix temps, com si no existís. En resposta al dubte i al dolor a la imatge del nostre país, va començar a aparèixer cada vegada més clarament que el rus, que havia d'haver passat del passat, no podia haver desaparegut. De vegades, a l'empunyadura d'un sentiment de llunyania especialment pesat de la seva pàtria, Bunin va ser visitat per diversos pensaments il·luminadors, però l'horitzó va quedar trist.

El costat brillant de la creativitat del període emigrant

No obstant això, Bunin no sempre es va desanimar. El resum ("Kosci", 1921) demostra que ell, al contrari, va començar a veure més que, potser abans, quan tot semblava obvi per a ell i que no requeria aprovació. Ara va esclatar les paraules que ell havia mantingut anteriorment en ell mateix, no es va pronunciar: es van abocar de manera transparent, lliure i uniforme. És difícil d'imaginar res més il·lustrat que el treball "Boston" de Bunin. El resum no transmet totes les seves característiques i estats d'ànim, però fins i tot es pot concloure que aquesta història és una visió des de lluny, amb totes les seves característiques inherents. El treball en si mateix és aparentment insignificant: en el bosc de bedoll vénen els Orlovians que provenen de la terra Ryazan, canten i tallen. Però Bunin va tornar a discernir en un moment un llunyà i immens, connectat amb tota la Rússia. Emplenat d'un petit espai i va convertir un llac brillant, i no una història. I en aquest llac es reflectia un gran silenci.

El pensament del destí incòmode i tràgic del nostre país està impregnat amb tots els treballs de Bunin del període emigrant.

El resum de l'obra "Kosci"

El narrador recorda com va caminar per la carretera i, a prop d'ella, en el bosc de bedolls va cantar i tallar les trenes. Aquests esdeveniments es van produir fa molt de temps. La vida que tothom vivia en aquest moment mai no tornarà.

"Hi havia camps al voltant", escriu Bunin. El resum ("Kosci") s'obre amb una descripció de la natura. Una gran carretera antiga, plena de fustes, va provocar una distància interminable. El sol s'inclinava gradualment cap a l'oest, el ramat d'ovelles era gris per davant. Al límit era un pastor antic amb un paquet. Semblava que no hi havia temps en aquest país oblidat (tal vegada beneït). I totes les trenes anaven i anaven, i al mateix temps cantaven entre el silenci. Igual que de manera lliure i senzilla, se'ls va respondre un bosc de bedoll, que es nota a l'obra "Els Koszhes" de Bunin. Seguim el resum de la descripció dels camperols.

Kosci

Van ser Ryazan, no locals, van passar per aquestes terres, passant a llocs més fèrtils. Amigós i despreocupat, incondicional, estimaven el treball. La seva roba era més amable que la dels locals. Perquè puguis descriure els camperols, que cobreixen breument la història de l'IA Bunin "Kosci".

L'autor va viatjar fa una setmana a cavall i va veure com segaven al bosc proper. Dolça beguda dels flascons d'aigua pura de la primavera, els nois corrien alegrement al lloc de treball. I, a continuació, el narrador observava com havien suposat: es va asseure al voltant d'un incendi extingit, va treure peces de rosat de ferro colat. Més a prop, es va adonar amb horror que aquestes persones menjaven agaries de mosca de bolets. I només rien: "Són dolços, com el pollastre".

La cançó dels costos

Els Koscens van cantar ara: "Perdóneme, perdoname, estimat amic!" Lentament es van moure pel bosc. I el narrador, juntament amb el seu company, els va escoltar, dempeus, adonant-se que mai no s'oblidaria d'aquesta nit abans de la tarda. Es va adonar que era impossible entendre què és l'encant d'aquesta cançó. Això és el que Bunin IA analitza més enllà. El contingut breu ("Kosci") no transmetrà tot el drama de l'obra, però observem que l'encant era tot: tant en el so del bosc de bedolls com en el fet que aquesta cançó no existia per separat Per si sol, però estava inextricablement relacionat amb els sentiments i pensaments del narrador i el seu company, així com amb els sentiments i pensaments dels propis patins Ryazan. Es va sentir en ella que una persona no coneix els seus talents i poders i és tan ingenu en aquesta ignorància que només val la pena cantar una mica, ja que el bosc immediatament respon a aquesta cançó.

Quin més era el seu encant, malgrat tota desesperança? Es va concloure que una persona no creia en aquesta desesperació. Va parlar, lamentant-se que totes les maneres d'ell van ser ordenades. Però no ploren i no expressen en la cançó del seu dolor aquells que realment no tenen cap camí més enllà: camins. Pelos en ell, aquesta felicitat s'ha posat, la nit amb el seu desert fosc envolta per tots costats. I, de prop, una persona era per a un home amb aquest desert, amb els seus poders màgics i la seva virginitat. A tot arreu hi havia per a ell un allotjament per a la nit, el refugi, la intercessió d'algú xiuxiuejant la veu d'algú: "El matí és més prudent, no us plau, dormiu tranquil·lament, res no és impossible". L'home de tots els problemes va ser rescatat per animals i ocells del bosc, sàvies, precioses princeses i fins i tot Baba Yaga. Per a ell, hi havia caps de furor, avions de catifes, tresors amagats, rius de llet fluïts i, a partir de l'encís de la mort, hi havia claus amb aigua viva. El Déu misericordióí va perdonar els ganivets calents i forts per a tots els xiulets remots.

En aquesta cançó hi havia una cosa més: que els oients i els muzhik Ryazan sabien molt bé. En aquells dies eren infinitament feliços, però ara aquesta vegada és irremeiablement, infinitament lluny.

Un conte de fades va passar, ja que tot té el seu propi temps. El perdó de Déu ha acabat. Així, Bunin Ivan Alekseevich ("Kosci") acaba el seu treball. El contingut breu, per descomptat, no pot transmetre tot l'encant del text artístic. Això s'aplica particularment a les obres que representen pensaments i sentiments. Completament imbuït d'ells només és possible després de llegir el contingut complet. El "Kosci" (Bunin IA) és un treball de mida reduïda, de manera que sempre podeu recórrer -no trigarà molt.

Imatge idealitzada de la pàtria

En l'obra escrita el 1921 hi ha una imatge idealitzada de la Pàtria, una vegada, i que mai no tornarà a ser. Esperem que hàgiu entès això llegint els breus continguts de la història d'I. A. Bunin "Kosci". L'autor reflecteix en aquest treball un gran amor per Rússia. Al començament de la narrativa, va representar una imatge de la naturalesa russa, sorprenentment poètica. Aquests són camps, les terres posteriors de Rússia primordial i mitjana. L'hora de la tarda d'un dels dies de juny. El gran camí antic, que està cobert de formiga, està plagat de petxines, vestigis de vida dels avis i pares, va a la llunyania ...

En aquesta descripció, el lector troba tots els atributs de Rússia en els anys pre-revolucionaris. El camí és un dels símbols preferits del nostre país, un recordatori de la connexió de generacions, dels avantpassats i la pèrdua d'idees sobre l'existència del temps. A continuació, se'ns presenta una descripció de les trenes que canten la cançó, on es reflecteix la relació amb la sang amb la terra nativa. Provoca admiració entre els oients.

Amargor de la pèrdua

Tot això hauria pogut fer que els lectors de l'obra només hagin estat els millors sentiments, si no hagués estat per la narrativa que precedia la narració que era un temps eternament llarg ja que la vida que vivia en aquell moment mai no tornaria. El treball "Boston" Bunin, el breu contingut que se li va presentar, reflecteix els complexos sentiments que es trobaven en l'època d'emigració de l'ànima de l'escriptor. La separació de la comunicació amb la pàtria sempre ha estat molt dura. És doblement difícil si s'adona que no es pot retornar de cap manera: el vell país ja no existeix. Una retallada de l'obra de Bunin "Kosci" mostra això.