Índia: "Veda"

Un nou període en la història de l'Índia marcada per l'aparició de les fonts literàries. El principal d'ells és la literatura religiosa, conegut per nosaltres sota el terme genèric "Veda" (literalment, "coneixement"); en la ciència moderna se li crida al plural - els Vedes, ja que es compon de diferents peces, diferents en naturalesa i contingut. Per títol de la font principal de tot el període (des de mitjans de mitjans de la Segona I aC mil·lenni. E.) es refereix sovint com "vèdic".

D'acord amb els Vedes, l'esclavitud a l'Índia era un lloc comú. La paraula "dónes" ( "esclaus") originalment significava "l'enemic", "estrany"; Això s'indica amb el fet que a l'Índia, com en altres països antics, esclavitzat per primera vegada pels estrangers de força. Ara ens trobem amb samoprodazha, la venda dels seus fills als seus pares. Encara no s'han trobat en captivitat d'aquests deutes. Entre els esclaus, aparentment dominat per les dones.

Tota la població nerabskoe es va dividir en quatre classes (Varna), que tenien el caràcter de la casta; pertanyent a Varna era hereditari, cada un d'ells tindria un cert lloc en la societat corresponent al grau de la seva noblesa, els seus drets i obligacions. Les tres primeres castes eren majors; seva aparició s'associa amb vnutriplemen nim estratificació social i la confiscació d'entitats vèrtex tribals del poder i l'administració. Varna va ser considerat el més alt brahmans que pertanyen a la llicència sacerdotal hereditària. En segon lloc en l'enumeració es diu comunament Kshatriya Varna - noblesa militar (família reial, els comandants combatents, i així successivament.). En tercer lloc Varna - Vaisyas - comuna era gran, que era la principal operació de fabricació de l'ocupació; Aquest va ser el subjecte Varna bàsica. Els membres dels tres vari eren ritu de pas de la infància, que va ser considerat com el segon naixement, i per què van ser anomenats "nascut dues vegades".

Índia: "Veda"

Ells es van oposar a la quarta Varna - shudra, que no és un ritu de pas del segon naixement, i per tant anomenats "odnazh-dyrozhdennymi". Aquests eren majoritàriament desconeguts, preses en la comunitat, però la igualtat de drets a la terra, la participació en la gestió del pas al culte religiós ària no ha rebut. El seu destí era la realització d'obres auxiliars - servei i l'ocupació, embarcacions professionals, també es consideren no prestigiós com el treball no ha acabat, però per l'altre. pertinença Varna no es pot canviar a voluntat. A cadascun se suposa que seguir només ocupat amb la seva casta. ralegh membre de la casta més alta, per qualsevol raó, es va veure obligat a seguir les classes més baixes, llavors ell i els seus descendents perdria la seva Varna. Membres de diferents castes no podien entrar en un matrimoni, sobretot un home de baixa casta dona d'una casta superior.

Tota la vida d'un indi - treball, les responsabilitats familiars, la relació amb els estats membres i altres de la societat, l'exercici de les funcions religioses i les normes seculars de comportament en la vida quotidiana - es regula en funció de la seva casta. estil de vida de la llei com un conjunt de santificat per la religió normes tradicionals de comportament s'anomena dharma. Execució del dharma indi de la seva casta es considerava la seva responsabilitat principal.

Índia: "Veda"