Història "estudiant" de Txèkhov: una anàlisi. Chehov Anton Pavlovich

Segons les memòries dels contemporanis, A. P. Chehov anomenat escrit en 1894, la història de "Estudiant" favorit de la majoria de totes les seves obres. L'escriptor el va crear a l'edat de 34 anys. En aquest article es presenta la història "estudiant" de Txèkhov, una anàlisi de les seves característiques ideològiques i artístiques. El producte, fins i tot per als estàndards de la prosa de Txèkhov es pot anomenar una concisa. l'autor va dir una vegada que "la brevetat - la germana del talent". Pel volum de poc més de 3 pàgines porta la història de Txèkhov "Estudiant". Anàlisi de la mateixa, però, mostra que el producte fa l'efecte d'integritat i excel·lència artística.

Esdeveniments en les obres de Txékhov

És impossible explicar i comprendre l'essència de la bellesa totalment. Només podem arribar més a prop de la comprensió. La impressió de les obres de Txékhov i contes sovint. A ells els agrada no passa res. Però aquesta aparent impressió. L'enfocament ha de ser, de fet, la naturalesa especial dels esdeveniments en el món de l'art de l'autor. Aquest esdeveniment és sovint invisible. Es porta a terme en l'ànima, en la ment de l'heroi. Home de sobte descobreix alguna cosa en la seva vida, o no es va adonar abans es va fer visible, o la seva visió sobre alguna cosa ha canviat, o per aparèixer abans que alguna cosa era molt diferent. Altres desenvolupaments en depenen, sense ser vist. A partir d'ella es deriva l'actitud de l'heroi, les seves accions visibles, les relacions amb altres persones.

Va ser en aquest cas - història "estudiant" de Txèkhov. L'anàlisi mostra que el producte d'unes peces de caràcter transició d'un estat a un altre oposat mental.

composició història

composició molt clara i senzilla sembla divisible per 3 part de la història. Al principi - la percepció original del món i l'estat d'ànim d'Iván. Llavors - una reunió sobre els "jardins de les vídues", com un impuls per al canvi. I en el producte final - una nova actitud cap al món i un nou estat d'ànim. A la final i la part inicial de la història es pot veure a utilitzar una sintaxi similar: "Crec que ...", "li va semblar que ...". Tal construcció rotllo dóna a la història una claredat encara més gran.

Txèkhov - "La prosa de Puixkin"

Darrere de l'aparent simplicitat i brevetat es desenvolupen perspectives profundes i horitzons, que es poden trobar mitjançant la lectura de la història "estudiant" de Txèkhov. L'anàlisi de l'obra d'aquest autor, Leo Tolstoi per casualitat anomenat Anton Pavlovich "prosa de Puixkin". Com Alejandro per primera vegada en la literatura soviètica ha desenvolupat el llenguatge de la poesia, que va posar a disposició de tots, inclosos els moviments més subtils de l'ànima i les lleis de l'univers, i Anton Chekhov en prosa idioma rus ha completat aquesta cerca.

Revisió del "estudiant" Txèkhov podria incloure l'observació que en les històries de la història d'Anton Chekhov anomenat conjunt. Es va combinar amb els esbossos de tots els dies de l'paisatge. I llavors, i més impregnat amb l'estat d'ànim de l'heroi del perceptor. I no simplement acceptar la natura, sensible a la vida al seu voltant, però al mateix temps es pot pensar en els temps de connexió, reflectir les lleis de la vida, els camins de la humanitat. Extremadament de gran capacitat rica imatge del món, passa al final. Al mateix temps que es presenta en un petit espai - de la mateixa manera que en els poemes lírics, creat pels millors poetes russos.

L'estat d'ànim original de la protagonista

Ivan estat d'ànim de Gran Polònia, heroi de la història, en un primer moment - és el sentiment de hostilitat, trastorn de l'univers i de la vida al seu voltant. Si es mira de prop, es pot veure que ja en el primer paràgraf hi ha tres elements, els tres principis. Aquesta és una història de la vida i la natura. Determinen la visió del món de la protagonista. En la naturalesa, supera el fred de la primavera, en la vida quotidiana - desig, la ignorància, la fam i la pobresa extrema; en la història de Rússia - mal infinit, perquè "aquests horrors van ser, són i seran."

La gestió del temps en la història

L'atenció es presta a l'autor de l'organització en la història del temps, colpejant alhora. Aquesta combinació dels seus diferents dimensions en què es produeix l'esdeveniment. D'acord al seu temps vivint cada un dels tres elements esmentats anteriorment. Tarda a la natura dóna pas a la nit, l'hivern ha de canviar la primavera, però l'hivern pren el millor d'ella, i és un signe de falta d'harmonia que preval en la naturalesa. A la vida quotidiana, a la llar ja que les seves mesures temporals: abans de les properes vacances - el lloc, i una vida tal estat normal de fam només es va intensificar i ampliar. Vegada en la història es mou en cercles. Ivan sembla que res canviarà el fet que prendrà 1000 anys.

Totes aquestes tendències en el temps es creuen en la ment del protagonista, que va crear A. P. Chehov ( "estudiant"). estat d'ànim ombrívol en general, sentiments de desesperació, la desesperança, la depressió es produeixen en la seva intersecció.

Ivan explica la història de les dones de l'Evangeli

Però ara Ivan casualment familiaritzat amb el treball al jardí dues dones. Una cosa - ja sigui un desig de ser escalfat per aquesta comunicació, si la similitud del medi ambient, foc de la nit fosca de primavera - fa que el personatge principal de parlar i explicar la història de la vídua de l'Evangeli, va venir a la seva memòria. Continua la història de "estudiant" de Txèkhov. Un breu recompte de la història és: diu que, en una nit de primavera igualment freda al voltant de la foguera Apostol Petr era feble. Va decidir renunciar al seu Mestre Jesús, que era molt aficionat, i immediatament es va penedir. No obstant això, el que diu Ivan dones - això no és la predicació, no ensenyar. En la seva història, Peter apareix un home ordinari, que es caracteritza per la capacitat de penedir-se, i debilitat. En aquesta tradició, i en la forma en què li diu al jove, unit a la bellesa i la veritat de les bones paraules i les emocions humanes, simples i eterns.

la reacció de les dones a la història

Després ve el que pot cridar-se un petit miracle. Les dones analfabetes, per la qual simples naturals i vius reaccionen a la història d'Iván, com si (fer inferències protagonista) tot el que va passar fa 19 segles en aquella terrible nit té a veure amb les seves vides, dirigeixen relació mateixa. En resposta a la història d'Iván l'anciana va començar a plorar, i la seva filla, va apunyalar al seu marit dona del poble, s'expressa també en la seva pròpia autocompassió. En aquest - la seva pròpia bellesa i la seva pròpia veritat: les persones s'entenen entre si, han experimentat sentiments similars, va respondre a igual de bonic. Per tant, no només la pobresa, la foscor, la fam i el fred "van ser, són i seran," sinó també el sentiment de la veritat i la bellesa que connecta a les persones. Aquesta idea porta a terme en una història A. P. Chehov. L'estudiant clarament convençut.

Una altra dimensió del temps

Aquí Ivan s'obre i es pren la història dimensió un cop més. És excel·lent i l'històric, i de domèstic i del natural. Aquesta és la llei eterna i el temps etern, que són rellevants per a totes les persones. Van enviar la vida d'una persona si fa els 19 (ara 20) segles, i fins ara el més important en la terra i en la vida humana. L'experiència d'aquest temps etern, notat un bucle continu que existeix entre els temps - després arribar a ser la manca d'harmonia de la naturalesa, la història i la vida quotidiana, a sentir que són lleis eternes.

La imatge del foc al producte

Per tant, l'horitzó s'estén fins al final de la història, com si una llum entra en la consciència de l'heroi. La imatge del foc, la llum passa a través del producte, que uneix la part 3. El foc s'esmenta en el començament de la història. Brilla en els jardins de les vídues pel riu. No obstant això, aquest foc llunyà (la seva font, encara no sé) no pot dispersar la boira de la tarda. Ell només posa l'accent en llocs foscos i abandonats, que ve Ivan. El foc que no ho fa la calma, sinó que enforteix la desesperació de la protagonista.

Ja estem veient prop d'un foc a la segona meitat, quan el foc es descriu Anton Chekhov ( "estudiant"). S'està cremant ara, s'escalfa les mans treballa el protagonista. No obstant això, el foc vívidament recorda Iván de l'altra, que es descriu en el llibre etern. Els dos extrems d'una cadena que uneix totes les persones semblaven vegades heroi de foc evangèlica i el foc, que es veu en els jardins de la vídua.

L'incendi en el començament de la tercera part es refereix a l'última vegada A. P. Chehov. Quan l'estudiant es veia al voltant de foguera parpellejava en silenci i només en la foscor. Al costat d'ell hi havia la gent ja no visibles. Koster s'ha mantingut igual. Però la visió del foc s'enriqueix amb un significat addicional, especial. Es va separar de la seva font en particular. Ara no és com foc material i va il·luminar la ment d'Iván que va il·luminar el personatge principal treballa el camí a seguir. És un símbol, però no artificial, i, com en altres obres de Txékhov, per descomptat, i, naturalment, creixent fora de la vida quotidiana, de la vida mateixa.

Ivan nou estat d'ànim

Alegre, llum acaba la història. Sembla que res ha canviat a la nit o en la història o en la llar o en la naturalesa. No obstant això, en l'ànima de l'home esdeveniment passat. Tota la força de la consciència als joves que uneix la bellesa del segle i la veritat dóna l'oportunitat de veure el món d'una altra manera, per superar la desesperació i desànim. Ara, la vida dels estudiants sembla estar ple d'alt significat, meravellosa i deliciosa.

La idea de Txèkhov

Simplement sembla que ell o ella és realment el cas? Volia mostrar-Txèkhov ( "estudiant")? El tema de les obres - un canvi de sentiments d'un home jove (un estudiant de 22 anys), o perdurables, les lleis eternes de l'existència? una resposta única no se segueix de la història. Txèkhov va dir que donar un consell no és el cas de l'artista. La seva missió consisteix a plantejar preguntes. Això ha de ser considerat en analitzar el producte de "estudiant" Txékhov. És important tenir el conjunt adequat de les preguntes, de què i com està la nostra actitud cap a la vida i visió del món. No només la manca d'harmonia i horrors tenen un lloc en el món. És possible trobar la bellesa i la veritat. I la desesperança i la desesperació de vegades donen pas a l'esperança i l'alegria.