Fodor Mihaylovich Dostoievski: Pentateuc

El concepte de "Pentateuc" es remunta a la Bíblia i significa cinc llibres - cinc parts, la importància per a la humanitat és difícil exagerar, perquè - el principi de la revelació de Déu a l'home. I el que és "el gran Dostoievski Pentateuc"? S'investiguen junts en la seva funció i la seva importància per a la literatura.

Dostoievski i la veritat

Abans de començar a parlar de les novel·les que va escriure Dostoievski (Pentateuc), vull dir unes poques paraules sobre la identitat de l'autor. És impossible negar la magnitud de les xifres de Fedora Mihaylovicha Dostoevskogo. El seu treball ha estat cent cinquanta anys, continua sent una font inesgotable per a la investigació i el descobriment de lingüistes, crítics literaris, filòsofs, psicòlegs, directors de cinema i molts altres. Tot això parla del geni de l'escriptor, però encara més - que fins a la data no ha resolt algun secret important de la seva personalitat, l'ànima, i sobretot de les seves paraules. No obstant això, no va, no pot i no ha de ser resolt perquè s'oculta la veritat, la part superior de la qual, com un iceberg flotant, amb els ulls oberts, i la part sota l'aigua incomprensible. Però és precisament aquesta incomprensibilitat és l'essència de la veritat i l'essència de Dostoievski. Ella, igual que les seves paraules misterioses, que penetra a través de la ment i els sentits, i li dóna al sofriment més profund, i una gran alegria, i obre el cor humà a Déu. Després d'ell, ja que després dels llibres Fyodor, especialment després de les novel·les del Pentateuc, és impossible seguir sent el mateix. no és la revelació de Déu?

idees principals

Seguim parlant sobre les obres que va escriure Dostoievski (Pentateuc). El que uneix aquestes novel·les? En primer lloc, es escrivissin una per una en l'últim període de la vida de l'escriptor 1866-1880. A continuació, i el més important - que es basen en dues idees - Déu i Rússia. No podem dir que Fedor Mijailovich no es va referir a aquestes qüestions abans. Per contra, els havia albergat, "furgar" estava buscant la manera perfecta per expressar-los, fins que finalment no hi va haver "Crim i càstig" - el primer llibre de la sèrie "Gran Pentateuc Dostoievski" (llista que segueix a continuació). Però aquesta recerca no es va aturar. El gran escriptor es dóna la volta i es va a una altra banda. Com a resultat d'això, a la llum de la seva nova novel·la - "L'idiota". Dostoievski va dir que la seva novel·la infeliç perquè no ha expressat una desena part de l'acumulada en la seva ànima. Però, al mateix temps, no va negar, i li va encantar, i va continuar la recerca de la perfecció ...

nova campanya

Continua a la llista de llibres inclosos en els cinc llibres de Dostoievski, en ordre. El 1872 apareix la novel·la "Els dimonis", que l'escriptor tenia grans esperances. En ella, que volia veure un important exponent de les seves idees, fins i tot a costa d'art. Més tard, aquest treball és considerat un dels més importants de les seves obres, la novel·la d'alerta, la profecia que es compleix el romanç, que, per desgràcia, es converteixi en una realitat.

A continuació, a "Notes de la Pàtria" de la revista terme novel·la "adolescent" (1875). I completa la sèrie, escrita per Dostoievski (Pentateuc), el més important i poderosa obra - "Els germans Karamazov" (1880). Per sobre d'ell, va treballar llargs dos anys, i en ell, d'acord amb la literatura, encarna una de les idees - les etapes del "creixement espiritual". Segons l'escriptor, a cada persona i Dostoievski no és una excepció, d'una manera o una altra passa per tres etapes successives en la formació de la personalitat - immaduresa (Dmitry), la negació de Déu (Joan), alta espiritualitat (Aliosha).

protagonistes

Qui és el focus de Dostoievski? Els personatges principals de la sèrie, escrita per Dostoievski (Pentateuc), - és la gent comú que busquen la felicitat. Però a diferència de Puixkin i Gogol "home petit", els propietaris, els estudiants i els nobles són plens de força i determinació per canviar ells mateixos i el món que els envolta. La felicitat en la seva comprensió - això no és un plaer momentani, no per satisfer les seves necessitats terrenals, capricis i desitjos, i la recerca d'una felicitat universal, global i universal humà. Sovint, en aquest esforç cometen errors, trencant la llei de Déu. Però el càstig i el penediment són inevitables. La neteja és impensable sense refrenar l'orgull, sense renunciar al seu propi "jo", l'assassinat d'un "Napoleó" personal i la posterior renúncia. Molts crítics van acusar a l'escriptor de la crueltat excessiva als seus "pupils", que havia patit terribles tortures i "innecessària" a la tortura. No obstant això, Fiodor Mijailovich, que va experimentar la pitjor part de la caiguda i el penediment, diu en les novel·les del Pentateuc, que sense aquest el camí a la veritat, la salvació no és possible. No era el fundador de les lleis espirituals del món. Van ser descobertes pel Salvador, i només recorda a la gent sobre ells.