Egoriy Hrabry (Georgiy Pobedonosets): la vida, la reverència

Sant Jordi el Victoriós, també conegut com Yegory (Yuri) Brave - un dels sants més venerats de la cristiandat: en el seu honor es van erigir temples i les esglésies es van compondre epopeies i llegendes, icones pintats. Els musulmans van anomenar Dzhirdzhis Al Khidr, del profeta Isa missatger, agricultors, pastors i guerrers el consideraven com el seu patró. El nom de "George" se'l va endur en el baptisme de Yaroslav Mudry, i Yuri Dolgoruki, l'emblema de la capital russa es representa Egoriy Pobedonosets i el premi més honorable - Creu de Sant Jordi - també nomenats en el seu honor.

L'origen de Sant

Fill de Theodore i Sophia (la versió grega: Geronci i Polichrono), Egoriy Hrabry va néixer l'any 278 (en una altra versió de 281) en una família de cristians que viuen a Capadòcia - zones situades al territori de l'Àsia Menor. Segons les llegendes antigues, Bizanci, l'antiga Rússia i Alemanya, el seu pare George - és Theodore Stratilat (Stratilon), amb la seva història de vida és molt similar a la vida del seu fill.

Quan Theodore morir Ígor i la seva mare es va traslladar a la Síria palestina, a la ciutat de Lida: no eren rics en possessió i hisendes. L'home va entrar al servei de Dioclecià, que llavors les regles. Gràcies a les seves capacitats i habilitats, força i coratge poc comú, Ígor convertir ràpidament en un dels millors líders militars i va ser anomenat el Valent.

La mort en nom de la fe

L'emperador era conegut com un enemic del cristianisme, castigar severament a tots els que es van atrevir a anar en contra del paganisme, i en assabentar-se que George és un devot seguidor de Crist, va intentar diversos mètodes per forçar a abandonar la seva fe. Tenir reutilitzable derrota soferta, Dioclecià al Senat va anunciar una llei que dóna a tots els "soldats de la fe veritable" llibertat d'acció, fins que els infidels (és a dir, els cristians) assassinat.

Alhora, va morir a Sofia, i Egoriy Hrabry, distribuïda tota la seva rica herència i la propietat de les persones sense llar es va produir al palau de l'emperador i obertament declarar cristià nou. Va ser capturat i sotmès a la tortura de molts dies, durant els quals el victoriós demostrat en diverses ocasions el poder del Senyor, recuperant-se de les ferides mortals. En un d'aquests moments de la dona d'Alexander, també, que creia en Crist, fins i tot més que el cor endurit de Dioclecià: va ordenar a tallar el cap de Georgy.

Era l'any 303 DC. valent jove reprengui la foscor del paganisme i caigut a la glòria del Senyor en aquest moment es troben sota i 30 anys.

St George

Ja al segle IV en diferents països van començar a construir esglésies Georgiya Pobedonostsa, oferint les seves oracions com a defensor i glorificat en històries, cançons i epopeies. A Rússia, Yaroslav Mudry nomenat de novembre de 26 de Festa de Sant Jordi: en aquest dia i donar gràcies a ell hvalby, va començar amulets per a la bona sort i la invulnerabilitat a la batalla de parlar. Ígor emès sol·licituds per a la curació, per la sort en la caça i una bona collita, la majoria dels soldats tenien com el seu patró era d'ell.

El cap i l'espasa Yegory Brave emmagatzemat a San Giorgio-A-Vellut, sota l'altar major, i la seva mà dreta (la peça de mà fins al colze) al monestir Xenofont a Grècia, en el sagrat Mont Athos.

dia commemoratiu

El 23 d'abril (6 de maig en el calendari gregorià) - Dia Georgiya Pobedonostsa. Segons la llegenda, en aquest dia va ser decapitat. No obstant això, aquest dia es diu "Dia de Yuri" (primavera): en la qual els pastors dia per primera vegada produït el pasturatge de bestiar, recollida d'herbes medicinals i es va realitzar el bany ritual de "curació Yuryevskaya rosada" que protegeix contra set malalties.

Aquest dia és simbòlic i divideix l'any en dues meitats (juntament amb el dia Dmitriev). Hi havia un munt de voluntat i refranys sobre el dia de Sant Jordi, o el dia de desbloqueig de la Terra, com se l'anomena.

La segona celebració en honor de Yegory Brave va caure el 26 de novembre (9 de desembre, nou estil) i va ser cridat la tardor Yegory o fred. Es creia que en aquest dia, St George allibera els llops salvatges, el que podria perjudicar els animals, de manera que els animals va tractar d'arreglar per a lloc d'hivern. En aquest dia, sant pregar per a la protecció dels llops, cridant-li un "llop del pastor."

A Geòrgia, el 23 d'abril i el 10 de novembre de cada any se celebra Giorgoba - els dies de Sant Jordi, el sant patró de Geòrgia (hi ha una opinió que el nom del país va rebre poc després del gran Sant Jordi: GA - Geòrgia).

Veneració en altres països

En molts països, Georgiy Pobedonosets és un dels principals sants i els defensors:

• Geòrgia: Egorov - el sant més venerat en aquest país, juntament amb Nina Il·luminador, que es considera el seu cosí. La primera església a Geòrgia en honor de George va ser construït precisament en l'any de la mort de Nina Igual als apòstols - en 335, i la creu de l'església de Sant Jordi es col·loca en la bandera nacional. En els dies de Sant Jordi a la sortida oficial del país.
• Anglaterra: al país de St. George (George) és també un patró important del país. En una de les creuades victoriós va aparèixer abans d'una batalla important i per tant els va ajudar a guanyar la batalla. Va ser des de l'època de Sant Jordi és venerat a tot el país. En la celebració del dia - 23 abril va celebrar una missa celebracions, fires i processons de l'església. bandera nacional Anglès - aquesta és també la George Cross.
• Als països àrabs, Giorgio és considerat el primer lloc entre els sants no alcorànics. Ell envia oracions durant les sequeres.
• Uasgergi (Uastyrzhdi) - l'anomenat Brave Yegory a Ossètia del Sud, on ell és el patró dels homes (fins i tot prohibit per a les dones a ser nomenat). Les seves vacances en el seu honor duren una setmana, tenint l'inici del tercer diumenge de novembre.

Georgiy Pobedonosets vysokopochitaem en molts països europeus, i en cada un del seu nom es transforma a causa de la tradició idioma: Dozhrut, Jerzy, George, George, York, Ígor, Yuri, Jiri.

Menció en l'epopeia nacional

Les històries sobre les gestes de la santa s'han generalitzat no només en el món cristià, sinó també entre persones d'altres religions. Cada religió ha canviat una mica petits fets, però l'essència segueix sent la mateixa: Sant Yuri era un valent defensor, valent i just i un veritable creient, que va morir per la fe, però no canviar l'esperit.

El conte sobre Ígor Brave (també conegut com "El miracle del Drac") parla d'un noi valent va salvar la jove filla del governador de la ciutat, que va ser enviat a matar el monstre del llac amb una pudor horrible. Serps van terroritzar als residents dels assentaments propers, que requereixen els nens per ser menjat, i ningú podia vèncer-ho, fins que hi va haver George. Va clamar al Senyor, i amb l'ajuda de les oracions immobilitzar l'animal. L'ús del cinturó va rescatar a la nena com el plom, Ígor va portar la serp a la ciutat i davant de tots els seus habitants va morir i trepitjat un cavall.

"Bylina sobre Ígor Brave" va ser escrit Petrom Kireevskim a la meitat del segle XIX amb les paraules dels veterans. Explica la història del naixement, creixen George i marxa en busurmana Demyanischa que va trepitjar la glòria del Senyor. Bylina és molt precisa transmet els esdeveniments dels últims vuit dies del gran sant, explicant en detall sobre el turment i la tortura, el que va passar a moure Egorov, i com cada vegada que va elevar els àngels.

"Miracle dels sarraïns"

Una tradició molt popular entre els musulmans i els àrabs: es diu que els àrabs que volien expressar la seva falta de respecte als santuaris cristians i va disparar una fletxa a una icona de Sant Jordi. mans sarraïnes estaven inflats i entumits, va matar a la calor, va fer una crida a la cura del temple a la sol·licitud, i el remordiment. L'operadora li va dir que penjar icona ofès per sobre del seu llit, anar a dormir i al matí per tacar les mans de les llums d'oli, que se suposava que cremar tota la nit a la icona. Àrab por va fer. La curació es el va impressionar tant que es va convertir al cristianisme i va començar a lloar la glòria del Senyor al seu propi país.

Temples en honor de Sant

La primera església Georgiya Pobedonostsa a Rússia va ser construïda a Kíev al segle 11 per Yaroslav el Savi, a la fi del segle 12, Geòrgia es va fundar l'església Kurmuhsky (l'Església de Sant Jordi). A Etiòpia, hi ha una església inusual en honor al sant: esculpir a la roca en forma de creu grega en el governant local del segle 12. Santuari entra en el terreny de 12 metres, estenent-se per la mateixa distància.

A cinc quilòmetres de Nóvgorod és St. - Monestir Yuriev, que també va establir les Yaroslav Mudry.

Monestir ortodox rus a Moscou es va originar a partir de la petita església de Sant George es va convertir en un lloc espiritual genèrica de la família Romanov. Passamuntanyes, a Crimea, Lozhevsky a Bulgària, a l'església de Pskov Hill i milers de persones - que va ser construït en honor del gran màrtir.

El simbolisme de les imatges més famoses

Entre els pintors Yegorov i les seves gestes van gaudir d'interès i popularitat: sovint és retratat com un jove fràgil en un cavall blanc amb una llarga llança, colpejant el drac (serp). El valor de la icona Georgiya Pobedonostsa és molt simbòlic del cristianisme, la serp - un símbol de paganisme, terres baixes i la mesquinesa, és important que no s'ha de confondre amb el drac - la criatura quatre peus, mentre que la serp només dos - al final sempre s'arrossega el ventre a terra (plazun, rèptil - un símbol de la infàmia i la mentida en les creences antigues). Yegory representat amb un clergue jove (com a símbol del cristianisme naixent), el seu cavall, massa lleuger i airejat, i prop es troben sovint retratat Crist o de la seva mà dreta. Aquest va ser també el seu significat: George no va guanyar si mateix, sinó pel poder del Senyor.

El valor de la icona Georgiya Pobedonostsa els catòlics tant diferents: hi ha un sant es representa sovint com un home ben construït amb una llança forta gruix i un cavall fort - 01:00 més mundà guerrer interpretació gesta de peu sobre la protecció de les persones justes.