A l'Índia temps d'Ashoka

Si els governants anteriors eren més o menys neutral en qüestions de creences religioses dels seus temes, el Ashoka va tractar de posar sota control de l'Estat tota la vida religiosa del país. Ell no només és generosos regals a la comunitat budista, monestirs i llocs de culte erigits, sinó que també interfereix amb els assumptes interns de la comunitat, però, tractant de donar-li unitat i organització obscheindeykoe. Ell no només va anunciar el suport de l'estat d'alguns principis morals i ètics del budisme (respecte de les autoritats, els ancians, els familiars, la dolçor, el rebuig als excessos de menjar i així successivament.), Que es llegeix com les inscripcions a les roques i els pilars, però també va crear un equip especial de funcionaris, que va haver de vigilar el seu compliment.

Tal política interna de l'emperador va reunir amb la resistència per part de la noblesa local i brahmanstva. Pel que sembla, Ashoka no gaudia del ple suport del barri d'elit metropolitana, fins i tot dins de la família. Potser en els últims anys de la seva vida (es va privar de poder real.

La lluita política interna va conduir al debilitament de l'Estat, el principi i l'atac des del nord-oest de la Grecobactriano. Al voltant de 180 abans de Crist. e. l'últim emperador de la dinastia Maurya, va ser matat pel seu comandant Pushyamitroy basat en un tron a la dinastia Sunga Magadha. Per aquesta vegada, sota el govern dels reis de Magadha eren, segons sembla, només la vall del Ganges i el territori adjacent al sud de l'Índia central. Shunga va haver de lliurar una guerra difícil amb els greco-bactrianos, que en les seves campanyes, fins i tot arribant a Pota iutry. En l'oest, qualsevol indi de cap d'Estat amb el grec, Saka i dinasties dels parts. Al voltant del 68 aC. e. Shunga dinastia va substituir a la dinastia del llenç, en què la junta (a 23 abans de Crist. I.) El col·lapse del altre temps poderós imperi va acabar. Llavors, segles aproximadament tres anys i mig, no tenim dades fiables sobre la història política de Magadha no tenen.

L'educació i l'estat Maurya existència i l'Índia gairebé Sesquicentennial era de gran importància. Es va promoure la comunicació mútua pobles del país en condicions de pau i tranquil·litat, l'intercanvi d'experiència econòmica i política, èxits tècnics i culturals, alguns nivells d'equalització de desenvolupament dels pobles individuals, va viure prèviament com en diferents èpoques. L'Índia des de fa molt temps estan fora de perill de invasions externes. Establert una forta llaços comercials, culturals i polítiques amb el món exterior.