Regne fosc en l'obra "Tempesta" - què és?

regne fosc en l'obra "Tempesta" Ostrovsky - és una declaració al·legòrica és familiar a tots d'una manera fàcil la mà del seu contemporani, el crític literari Dobrolyubov. Això és el que Nikolai Ivanovich va trobar necessari descriure l'ambient social i moral pesat en les ciutats de Rússia al segle XIX.

Ostrovsky - un coneixedor de la vida russa

Aleksandr Nikolaevich Ostrovsky fa vívida avanç en el drama de Rússia, per la qual va rebre un article decent, revisió. Va continuar la tradició del teatre nacional rus establert Fonvizin, Gogol, Griboyédov. En particular, Nikolai Dobrolyubov va lloar el coneixement profund i una pantalla de detalls de la vida dramaturg rus. Representat en l'obra Volga ciutat Kalinov va esdevenir un model del conjunt de Rússia.

Un profund sentit de l'al·legoria "fosc regne"

regne fosc de Ostrovsky "La Tempesta" - una al·legoria clara i succinta creat crític Dobrolyubov, es basa en una explicació àmplia i socioeconòmic i més estret - literària. Darrera formulat pel que fa a la ciutat provincial de Kalinov, en la qual va interpretar a Ostrovsky mitjana (com se sol dir - la mitjana) ciutat russa del segle XVIII.

sentit ampli del terme "regne fosca"

Inicialment caracteritzar el sentit ampli d'aquest concepte: el regne de la foscor en Ostrovsky de "La Tempesta" - característica de la situació sociopolítica de Rússia en forma en una determinada etapa del seu desenvolupament.

Després de lectors reflexius interessat en la història, una idea clara sobre quin tipus de Rússia (finals del segle XVIII) en qüestió. Un gran país, un fragment del qual es mostra en l'obra del dramaturg, va viure a la vella manera, en un moment en què es va produir la industrialització a Europa dinàmic. La gent es van paralitzar socialment la servitud (que va ser cancel·lada en 1861). Encara no construir ferrocarrils estratègics. La gent en la seva majoria era analfabeta, ignorant, supersticiós. De fet, la política social té poc.

En Kalinowo provincial com "cuit en el seu propi suc." . És a dir, les persones no estan involucrats en grans projectes - de fabricació, construcció. Els seus judicis donen incompetència completa en els termes més simples: per exemple, en l'origen del llampec elèctric.

regne fosc de Ostrovsky "La Tempesta" - una societat sense el desenvolupament del vector. encara no ha tingut la classe de forma de la burgesia industrial i el proletariat ... Els fluxos financers de la societat no es van formar suficient per a la transformació socioeconòmica global.

Ciutat fosca regne Kalinov

En un sentit estricte, el mateix - el regne fosc de l'obra "Tempesta" - una forma de vida inherent a la petita burgesia i el comerciant. D'acord amb la descripció donada per Ostrowski en aquesta comunitat completament dominat per rics comerciants i arrogant. Es duen a terme constantment la pressió psicològica sobre els altres, no prestar atenció als seus interessos. Consell no és aquests vampirs que "anirem a dinar." Per a aquests tirans diners equivalent a la posició social i la moralitat humana i cristiana - no un decret en les seves accions. Pràcticament ells fan el que volen. En particular, realista, artístic i completa la imatge - Savel comerciant i esposa del comerciant Prokopievich fauna de Marfa Ignatevna Kabanova - iniciar un "regne fosca" a la "Tempesta" joc. Quins són aquests personatges? Considerar-los com aquesta.

La imatge del comerciant Savely Prokovich Salvatge

Comerciant Wild és l'home més ric Kalinov. No obstant això, la consistència de la mateixa no està vorejat amb una amplitud de ment i hospitalitat, però amb "un caràcter agut." I entén la seva naturalesa de llop, i vol canviar d'alguna manera. "En el lloc una vegada, els grans, que van dejunar ..." Sí tirania és una segona naturalesa per a ell. Quan es tracta de la "home petit" amb una sol·licitud per demanar diners prestats, fauna i aspra que humilia, d'altra banda, que gairebé no arriba als batecs d'un accident. D'altra banda, aquest comportament és típic psico sempre per a ell. ( "Què fer, el meu cor és!") És a dir. Construeix les seves relacions amb altres basats en la por i la dominació. Aquesta és la seva patró habitual de comportament pel que fa a les persones amb menor estatus social.

Aquest home no sempre era ric. No obstant això, va arribar a la viabilitat de l'agressió primitiva pels comportaments socials existents. Les relacions amb els associats i familiars (en particular, amb el seu nebot), que es basa en un principi només: humiliar formalment - per privar els drets socials, i després usar-los vostè mateix. No obstant això, la detecció de la resistència psicològica de la persona amb la mateixa categoria (per exemple, la vídua Kabanihi comerciant, comença a tractar-la amb més respecte, sense degradar). Aquesta - primitiu, el comportament de doble circuit.

Per a la grolleria i la sospita ( "Així que ja saben que són - cuc") és la cobdícia ocult i l'interès propi. Per exemple, en el cas que el nebot li priva de la seva herència. Savel Prokofitch té odi en el seu cor a tot el que l'envolta. El seu credo - un reflex de tota la premsa, tots premeu cap avall, obrint un espai per a si mateixos en la vida. Vivim en aquest moment, tan idiota (excusa la franquesa) seria molt capaç, al bell mig del carrer, sense raó cap raó per vèncer-nos, només per a nosaltres per moure a l'altra banda del carrer, buidant el camí per a ell! Però aquesta imatge s'ha acostumat a la servitud a Rússia! No és per res que el regne fosc de la "Tempesta" joc Dob anomenat reflex empàtic i veraç de la vida russa!

La imatge de la vídua Marfy Ignatevny Kabanovoy

Descripció segones modals salvatges Kalinov és la vídua d'un ric comerciant Kabaniha. El seu model social de la conducta no és tan primitiu com un salvatge comerciant. (Per alguna raó, en aquest model, recorda l'analogia: "rinoceront de visió pobres - es tracta d'un problema dels altres, en lloc d'un rinoceront!) Marfa Ignatevna Kabanova, a diferència salvatge comerciant, construeix gradualment el seu estatus social. L'eina també és una humiliació, però - d'un tipus diferent. Afecta principalment als membres de la seva família: el seu fill Tikhon, la filla de Bàrbara, la filla Catalina. La base del seu domini sobre els altres, ella posa la seva superioritat com materials i morals.

Hipocresia - que és la clau del seu manipulació de les persones. En mercants - tractament desigual. Formalment i superficialment culte cristià següent, que està lluny d'aquesta consciència cristiana compassiva. Per contra, el seu estat otserkvleniya s'interpreta com una espècie d'un tracte amb Déu, creient que té dret no només a ensenyar a tots els altres al seu voltant, sinó també per assenyalar com han d'actuar.

Aquesta és la forma en que ha estat tot el temps, destruint per complet el seu fill Tikhon, com una persona, i empenyent filla Catalina de suïcidar-se.

Si el comerciant salvatge, es va reunir al carrer, es pot obtenir al voltant de la situació relativament Kabanihi és força diferent. Per dir-ho així, contínuament, de forma contínua, i no de forma esporàdica com Wild "genera un" regne de la foscor en l'obra "Haze". obres de cotitzacions que caracteritzen Kabanihu indiquen que zombiruet seus éssers estimats, exigint que Caterina es va inclinar al seu marit quan ell entra a la casa, el que suggereix que "no es pot discutir amb la meva mare" al seu marit va donar ordres estrictes de la seva esposa, i en l'ocasió i colpejar-la ...

febles intents de resistir al tirà

El que s'oposa a la comunitat de la ciutat d'expansió Kalinov per sobre de dos tirans? Sí, gairebé res. Els que es queden en una societat còmoda per a ells mateixos. Com va escriure Puixkin de "Boris Godunov": "La gent està en silenci ...". Algú educat, tímidament tractant d'expressar la seva opinió com a enginyer Kuligin. Algú com Barbara, mutilat moralment, una doble vida: poddakivaya Samodurov i fent el que més li plagui. I algú està a l'espera per a la protesta interna i tràgica (com Catherine).

conclusió

Es produeix ja sigui en la nostra vida quotidiana la paraula "tirania"? Esperem que per a la majoria dels nostres lectors - molt menor que per als residents de la ciutat fortalesa Kalinov. Prengui l'empatia, si el seu cap és un dèspota, o algú del cercle familiar. En el nostre temps, aquest fenomen no s'aplica immediatament a tota la ciutat. No obstant això, es col·loca allà. I implica la recerca d'una sortida ...

Tornem a l'obra de Ostrovsky. Crear "fosc regne" en els representants de joc "Tempesta". Les seves característiques comunes - la disponibilitat de capital i un desig de dominar la societat. No obstant això, el predomini és que no es basa en l'espiritualitat, ni creativitat, ni en l'educació. La conclusió és que el tirà ha de ser aïllat, privant a la seva capacitat per dirigir, així com privar el diàleg (un boicot). Tirà fort, però, se sent la indispensabilitat d'un ésser estimat, i la demanda del seu capital.

És simplement per privar-ho d'un tal "felicitat". En Kalinowo per fer això no era possible. En el nostre temps, això és real.